일본 파룬궁 수련생
【정견망】
작년 연말 이래 중일(中日) 관계가 악화된 이후, 예전에 관광버스 단위로 오던 중국 관광객들은 이제 거의 찾아볼 수 없게 되었고, 사람을 구할 시간이 촉박하며 놓친 사람은 어쩌면 다시는 오지 않을지도 모른다는 생각이 더욱 강하게 든다. 얼마 남지 않은 시간 속에서 최근 진상점에 갔던 몇 가지 체험을 사존께 보고드리고, 또한 최전선에 있는 동수들과 함께 서로 격려하고자 한다.
1. 집중력을 잃지 말고 선의로 상대방을 잡아 두기
진상점에 서서 오가는 사람들 속에서 많은 이들과 대화를 나누지 못할 때가 많고, 때로는 마음이 흐트러지기 쉬우며, 심지어 곁에 있는 동수와 잡담을 나누며 어색함을 달래기도 한다. 그러나 나중에 생각해보니 이렇게 자신을 풀어주는 것은 사람을 구할 많은 시간을 헛되이 보내는 것이었다. 그래서 나는 늘 스스로에게 정념과 집중력을 유지하고, 진상 가판대에 서는 것을 형식적으로 하지 말라고 일깨웠다. 즉, 다음 인연 있는 사람과 어떻게 대화를 시작할지 늘 관찰하고 생각해야 하며, 때로는 눈빛을 맞추거나 미소를 짓는 것과 같은 미묘하고 선의 신호가 상대방을 붙잡아두는 열쇠가 된다.
일본에서는 행인이 중국인인지 일본인인지 분간하기 어려울 때가 많아서, 나는 종종 질문으로 대화를 시작한다. “다들 중국 분이시죠 맞나요?” 많은 중국인들이 이 말을 들으면 친근함을 느끼고, 어떤 이들은 원래 고개를 저으며 손사래를 치다가 이 말을 듣고는 멍해졌다가 돌아와 고개를 끄덕이며 “그렇다”고 대답한다.
이렇게 상호 소통이 이루어지면 이어서 진상을 전할 수 있다. 차를 기다리거나 길가에 멈춰 선 사람들을 보면, 나는 가끔 다가가 “실례지만 잠시 실례해도 될까요?”라고 묻곤 한다. 상대방이 내가 자신을 존중하고 있음을 느끼게 하면, 일부 선량한 사람들은 내 이야기를 계속 들으려 한다.
2. ‘젊은이’의 역할을 잘 활용하여 진상 전하기
많은 연장자 동수들은 젊은이들이 대부분 자신들과 이야기하려 하지 않기에 구도하기가 비교적 어렵다고 말한다. 나는 젊기 때문에, 같은 또래로서 말을 건네면 거리를 좁히기가 좀 더 수월하다. 예를 들어 나는 종종 이렇게 말한다.
“우리 다 젊은이들인데, 고국에 돌아갈 때 좀 조심하고 자발적 장기 기증 서약 같은 것에 서명하지 마세요. 지금 국내의 뇌사 사례는 정확히 젊은 층에 집중되어 있습니다.” 이 각도에서 생체 장기 적출 이야기를 꺼내면, 많은 청년들이 멈춰 서서 듣는다.
중공(중국공산당) 선전의 독해와, 진상점에 서 있는 동수들 중에 나이 많은 동수들이 비교적 많다는 점 때문에, 어떤 이들은 오직 나이 든 사람들만 파룬궁을 수련한다고 오해하기도 한다. 그들은 젊은이가 진상점에 서 있는 것을 보고 매우 의아해하며 다가와 “당신처럼 젊은 사람이 어째서 또 파룬궁을 배웁니까?”라고 묻는다.
이럴 때 자연스럽게 진상을 이어나갈 수 있다.
“당신이 그렇게 묻는 것 자체가 중공의 선전이 거짓이라는 것을 증명하는 것이 아니겠습니까? 파룬궁을 배우는 젊은이들은 아주 많습니다. 그 옛날 리훙쯔(李洪志) 선생님께서 국내에서 법을 전하실 때, 강단 아래에 박사, 석사, 유학생들이 구름처럼 모여들었습니다 등등” 할 수 있으며, 대법 수련생 중 고학력이고 사회에 이익을 준 사례들도 이야기해 줄 수 있다.
내가 볼 때 젊은이가 진상점에 서 있는 것 자체가 진상이 된다. 여기서도 더 많은 젊은 동수들이 최전선으로 나와 진상을 전하고 법을 실증하기를 호소한다.
3. 이치와 근거를 갖고 사고하도록 유도
사부님께서 말씀하셨다.
“당신이 그렇게 많은 근거를 입수할 방법이 없기에, 당신은 설득력이 없다. 당신은 얼마나 많다고 말하는데, 당신이 진료기록을 가져오면 내가 보겠다. 장 아무개, 이 아무개, 무얼 하는 사람이고, 언제 생체장기적출을 당했으며, 언제 수련하였는지 당신이 내놓을 수 있는가? 서방사회에서는 확실한 증거를 중요시하며 당신의 증거를 봐야 한다고 한다. 증거가 없으면 당신은 곧 스스로 억측하는 것이며, 그들은 당신의 상상이고 믿을 수 없다고 여기고, 심지어 당신이 과장하고 있고, 거짓말을 하고 있다고 여긴다. 바로 이런 개념이다. 그러므로 당신들 자신은 감정으로 현실을 대체해서는 안 된다.” (《대법홍전 25주년 뉴욕법회 설법》)
내가 접한 재일 화교 중에는 문화 수준이 높은 사람들이 많아 쉽게 남의 말을 맹신하지 않는다. 그래서 나는 더 많은 사례와 데이터를 제시하고, 그들이 직접 인터넷에 접속하여 확인해 보도록 독려하는 편이다.
한번은 버스를 기다리는 곳에서 한 젊은 남성에게 자료를 나누어 주며 “실례하겠습니다, 모두 중국인 맞으십니까?”라고 묻고 자료를 건넸다. 상대방은 경계하고 반감어린 눈빛을 보이며 한마디도 하지 않았다. 나는 그에게 분명 마음의 응어리가 있을 것이며, 비록 오늘 한 번에 말이 통하지 않더라도 그가 다음번에 진상을 듣게 될 계기를 마련해 주어야 한다고 생각했다. 그래서 나는 먼저 흔한 마음의 응어리 몇 가지를 깨뜨려 주며 말했다.
“우리는 모두 자원봉사자이며, 단지 모두에게 자신을 잘 보호하라고 일깨워주는 것입니다.”
그리고 이어서 계속해서 말을 풀어 나갔다.
“왜냐하면 요즘 중국에서 실종되는 젊은이들이 매우 많기 때문입니다. 시진핑이 9·3 열병식 때 본인의 입으로 직접 자신은 장기를 이식해서 150세까지 살겠다고 했습니다. 인터넷에 검색해 볼 수 있습니다. 샹야(湘雅) 병원의 뤄슈아위(羅帥宇) 의사가 왜 추락사했겠습니까? 그가 당시 병원의 생체 장기 적출 흑막을 폭로하려고 많은 증거를 수집했기 때문입니다. 이러한 증거들은 이름이 있고, 병명도 있으며, 병원 내부의 기록도 있습니다. 사실 2017년에 중국신문사에서 한 기자가 대륙의 연간 실종 인구가 무려 800만 명에 달한다고 말한 적이 있습니다. 지금 국내 보도에서도 많은 젊은이가 갑자기 교통사고가 나거나 작은 부상을 입었는데도 뇌사가 되었다는 소식을 볼 수 있습니다. 그래서 우리는 여러분이 모두 무사 평안하게 자신을 보호하고, 귀국해서 자발적 장기 기증 서약에 서명하지 않기를 바랄 뿐입니다. 제 가족과 친인척들에게도 저는 이렇게 일깨워 줍니다. 여러분이 모두 평안하고 건강하기를 바랄 뿐입니다, 아시겠지요?”
내가 이렇게 이치와 근거를 갖추어 그에게 말하자 그의 눈빛이 변하는 것을 느꼈다. 내 말을 진지하게 생각하고 있었다.
때로는 국내 보도를 선택해 우리의 결론을 논증하기도 하는데, 즉 중공의 모순으로 그 스스로의 방패를 찌르는 것으로, 진상 기초가 좋지 않은 사람에게는 비교적 효과적이고 실효성이 있다.
비록 마지막에 이 남성이 여전히 대답은 하지 않았지만, 이 말들이 그에게 생각을 하게 만드는 계기를 주었을 것이라 믿으며, 그가 앞으로도 진상을 들을 인연이 있기를 바란다.
4. 도표를 잘 활용해 진상 알리기
내가 자주 가는 진상점은 최근 몇 달 동안 맨땅에서부터 시작해 만든 곳이다. 처음에는 흑백의 간단한 안내판뿐이었으나, 나중에는 동수들이 몇 가지 X배너와 여러 탈당센터 디자인팀 동수들이 정성껏 디자인한 손팻말 안내판들을 인쇄해 왔다. 나는 진상점의 영향력이 비로소 힘을 얻기 시작함을 발견했다.
그림 자료는 글자보다 기억하기 더 쉽고 진상 전파에서 아주 좋은 조력 역할을 할 수 있다. 마음의 응어리가 있는 사람이 배너에 있는 1999년 이전 국내 연공 사진을 보고는 파룬궁이 국내에도 있느냐고 물었다. 나는 사진을 가리키며 99년 박해 전에 국내의 공원과 광장에서는 만 명이 함께하는 대연공도 있었다고 말해주었다. 어떤 이가 생체 장기 적출이 이름 없는 작은 병원들에서만 벌어지는 것이 아니냐고 물으면, 나는 장기 적출 전시판을 가리키며 말한다. “보십시오, 여기 적혀 있는 베이징 협화(协和)병원, 상하이 중산(中山)병원… 이런 대형 종합병원들까지 생체 장기 적출을 하고 있습니다.”
진상점 근처에 채소를 파는 아주머니가 한 분 계셨는데, 원래 그에게 진상을 전할 때는 무슨 말을 해도 듣기를 꺼렸으나, 전시판을 들어 올리자 호기심을 갖고 쳐다보았다. 우리의 목소리를 그에게 들려준 또 다른 방식이 된 셈이다.
우리의 진상점이 통로에 있기 때문에 사람들이 지나쳐 갈 뿐 거의 멈춰 서지 않는다. 하지만 진상점에 배너와 전시판이 생긴 이후로 많은 지나가는 이들이 발걸음을 늦추거나 멈춰 서서 바라보게 되었고, 그리하여 말을 붙이고 진상을 전할 기회도 생기게 되었다.
어느 날 나는 두 여학생이 천안문(天安門) 분신자살 조작 사건 배너 옆에 다소 긴장하면서도 보고 싶어 하는 듯한 표정으로 서 있는 것을 보았다. 나는 다가가서 천안문 분신자살은 중공이 조작한 가짜 뉴스이며 이 성명이 이미 유엔에 등록되어 있다고 말했다. 그러고 나서 전시판을 가리키며 말했다.
“이 녹화 캡처 화면들을 자세히 보세요. 중공은 류춘링(劉春玲)이라는 이 여자가 분신으로 불타 죽었다고 말하지만, 녹화를 슬로 모션으로 재생해보면 그녀가 뒤에 있던 한 남성에게 얻어맞아 쓰러지는 것을 볼 수 있습니다. 그리고 이 왕진둥(王進東)이란 자는, 중공은 그가 분신자살했다고 말하지만, 가장 쉽게 불타는 머리카락과 다리의 스프라이트 병도 타지 않았습니다. 이건 좀 이상하지 않습니까? 게다가 그가 가부좌를 틀었을 때의 자세는 전혀 파룬궁의 자세가 아니며, 군인들이 하는 책상 다리 자세입니다. 아는 사람은 이치를 보고 모르는 사람은 구경만 한다고, 파룬궁이 가부좌할 때의 손 모양은 이렇고, 왕진둥의 손 모양은 이렇습니다…”
이렇게 말하며 손 모양을 지어 그들에게 보여주었다.
“이런 것들을 중공은 절대 우리에게 알려주려 하지 않습니다. 국내외의 정보는 얼음과 불처럼 극단적으로 다르지만, 해외로 나왔으니 많이 듣고 많이 보고 많이 이해하도록 하세요.”
나는 또 생체 장기 적출과 나의 수련 경험에 대해 이야기했고, 결국 두 사람 모두 삼퇴를 했다.
5. 말로 하는 내용, 진상 자료, 진상 안내판이 서로 돋보이게 하기
진상을 전하는 과정에서 깊이 느낀 점은 진상 전시판과 자료는 모두 우리의 법기(法器)이므로 지혜롭게 잘 활용해야 한다는 것이다. 만약 우리가 입으로 말하는 내용, 손에 쥐고 나누어 주는 자료, 진상 안내판 이 세 가지가 서로 보완하고 서로 빛을 더해준다면 효과가 비교적 좋을 것이다.
최근 현지에서 아주 잘 배포하고 있는 소책자 한 권이 있는데, 바로 정견망의 <중공 권귀의 150세 수명 연장의 꿈(中共权贵的150岁延寿梦)>이다. 표지 제목이 사람을 끌어당기고 그다지 민감하지 않아서 흥미를 느끼고 가져가는 사람들이 아주 많다. 이 소책자를 배포할 때 나는 상대방을 걱정해 주는 어조로 국내에 돌아가서 진료를 받을 때 무료 검진이나 혈액 검사는 절대 하지 말라고 일깨워주며, 병원에 갈 때도 혼자 가지 않는 것이 좋다고 권하고, 소책자에 실린 장기 적출 내용을 살짝 소개해 준다. 그러고 나서 진상점에 있는 후베이 황강의 하얀 옷을 입은 소녀가 경찰에게 길거리에서 납치당하는 사진을 가리키며 말한다. “보십시오, 그들이 지금 얼마나 뻔뻔해졌는지 아십니까? 이렇게 대낮에 길거리에서 사람을 납치해 갑니다.”
안내판과 구두 설명을 빌려, 사람들은 소책자 안의 진상이 자신의 삶과 밀접한 연관이 있음을 느끼게 되고, 사람들은 자료를 받아들이고 진상을 듣는 것이 더 쉬워지며, 시간이 나면 곧바로 삼퇴를 권유하게 된다.
때로는 버스를 기다리는 곳에서 버스가 곧 출발하려 할 때, 어떤 이들이 서둘러 차를 타느라 자료를 받아들일 겨를이 없거나, 자료를 받았어도 말을 나눌 시간이 없을 때가 있다. 그럴 때 나는 그들이 버스에 탄 후에 진상 안내판을 펼쳐 보인다. 안내판에는 이렇게 적혀 있다. “파룬궁 수련생들은 자비로 자료를 찍고, 보수가 없으며, 구하는 바가 없고, 진상을 전하는 것은 오직 당신의 평안을 위할 뿐입니다…” 사람들은 호기심에 차창을 통해 내다보게 되는데, 입 밖에 내어 다 하지 못한 진상에 대한 보충이 될 수도 있을 것이다.
6. 태도가 변화한 실제 사례들에 더 주목하기
진상을 전하는 과정에서 때로는 몇 사람을 더 탈퇴시키면 환희심이 생기기 쉽고, 또는 진상을 알게 된 사람에게 인간적인 정이 생겨 ‘이 사람이 참 선량하구나’ 하는 등의 생각을 하게 된다. 하지만 나는 우리의 목표가 더 많은 사람을 구하는 것이며, 이렇게 만족하거나 바깥을 바라보아서는 안 되고, 도리어 진상과 삼퇴를 받아들이지 않는 사람들에게 더 많은 주의를 기울여야 한다는 것을 안다. 상대방이 거부하거나 태도가 변하는 실제 사례와 그 원인을 분석하고, 그에 근거하여 진상을 전하는 방식을 끊임없이 조정해야 한다.
나는 상당수의 사람들이 이미 일정한 진상 기초를 갖추고 있음을 주목했다. 이 부류의 사람들은 일단 신뢰가 형성되고 공감이 생기면, 그들이 삼퇴에 동의하도록 만드는 것은 그리 어렵지 않다. 그러나 만약 우리가 낯선 사람들 사이의 경계심을 깨뜨리지 못한다면, 그들이 진상을 받아들이게 하기는 상대적으로 더 어려워진다.
한번은 어느 동수가 전시판을 들고 광범위하게 진상을 전했는데, 선악에는 응보가 따르는 것이 하늘의 이치이니 공산당을 편들지 말라, 중공이 생체 장기 적출을 하고 있다 등의 내용을 말했다. 동수가 한 아주머니에게 다가가서 말하자, 이 아주머니는 큰 소리로 동수에게 가라고 쫓아냈다. “제발 좀 꺼져!”
나는 이 아주머니가 비교적 민감한 사람이며, 아마도 곧 귀국할 예정이라 중공의 레드라인을 건드릴까 봐 걱정되었을 것이고, 혹은 파룬궁과 얽히면 번거로운 일에 휘말릴까 봐 두려웠을 것이라는 점을 알았다. 그녀를 구하려면 우선 그녀의 심리적 압박감을 완화해 주어야 했다. 동수가 떠난 후, 나는 방식을 바꾸어 가볍게 그녀의 어깨에 손을 얹고 최대한 부드러운 목소리로 아주머니에게 말했다.
“아주머니, 괜찮습니다. 저희가 무슨 선전을 하려는 게 아니라, 단지 우리가 집에 돌아간 후 자신을 잘 보호하기를 바랄 뿐 다른 뜻은 없습니다. 저희도 모두 자원봉사자일 뿐, 당신에게서 어떤 것도 바라는 것이 없습니다.”
그리고 나서 중공의 생체 장기 적출이 사회로 만연하고 있다는 사례를 꺼내고, 계속해서 그녀의 긴장을 풀어주며 말했다.
“제가 아주머니께 드린 많은 이야기들은 우리 마음속으로만 알고 있으면 됩니다.”
여기서 그녀와 일종의 암묵적인 합의가 형성되었고, 그녀는 고개를 끄덕이며 “알았어요 알았어”라고 말했다.
공감대를 형성한 후, 나는 이어서 탈퇴를 권유했다.
“제가 보니 아주머니는 아주 선량하십니다. 세상에 공짜로 하늘에서 떨어지는 행운이란 없으며, 모든 복록은 우리가 과거에 쌓아온 선량함에서 비롯됩니다. 아주머니께서 지금도 해외로 여행을 올 수 있다는 것 자체가 하나의 복입니다. 제가 아주머니에게 ‘순복(順福)’이라는 예쁘고 좋은 가명을 지어드릴 테니, 삶이 순탄하고 복이 가득하기를 바랍니다. 당·단·대(중공 3대 조직)를 탈퇴해 드릴 테니, 장차 평안하고 건강하시기만 하면 저는 그것으로 아주머니를 위해 기뻐하겠습니다, 어떠신가요?”
나중에 그녀가 소년선봉대에 가입했었다는 사실을 알아내어 탈퇴를 도와주었다. 그녀는 “좋아요 좋아, 고맙습니다 고마워요”라며 승낙했다.
나는 말했다.
“별 말씀을요, 오늘 아주머니를 뵙게 되어 아주 기쁩니다. 아주머니는 제게 저희 어머니를 많이 닮았다는 느낌을 주시네요. 어머니와 똑같이 복스럽게 생기셨어요.”
그녀는 기분 좋은 듯 입을 쩍 벌리고 웃었다. 마지막으로 나는 그녀에게 천안문 분신자살은 조작된 가짜 뉴스이니 우리 선량한 사람들은 좋은 사람을 오해하지 말자고 일러주고, 즐거운 여행이 되기를 축복해 주었다.
나는 이러한 태도 변화를 겪은 사례들을 적지 않게 수집했다. 개인적인 소감은 민감한 사람을 만날수록 그들의 우려를 상대 입장에 서서 배려하고, 부드러움으로 강함을 제압하며, 선의의 몸짓과 상대방을 배려하는 말투 및 표현을 사용하여 상대방의 긴장을 풀어주고, 파룬궁 수련생들이 정말로 그들을 위하고 있다는 것을 느끼게 해준다면, 진상에 대한 사람들의 수용도가 훨씬 더 높아지기 쉽다는 것이다.
맺음말
최근에 법을 외우다 《홍음 3》 중의 <순회가(巡回歌)>에 이르렀다.
먼지 날리는 길에 노랫소리 끝없고
조사정법(助師正法) 차를 타고 먼 길 달리네
정념은 중생을 구할 수 있나니
우렁찬 노랫소리 구름 속에 울려 퍼지네
먼지 날리는 길에 노랫소리 끝없고
큰 호수 지나고 높은 고개 넘어
동서남북 감로를 뿌리며
진상을 널리 널리 전하네
먼지 날리는 길에 노랫소리 끝없고
경쾌한 노래 우아한 춤과 악기 소리
큰 막이 열리면 천당계(天堂界) 펼쳐지고
신이 나를 도와 춤추고 노래하네
이 시는 나로 하여금 진상점에 있던 나날들을 떠올리게 만든다. 비록 먼지투성이일지라도 마음속은 언제나 기쁘고 담담했다. 이에 동수들과 함께 서로 격려하고자 한다.
이상 교류 중에 법에 부합하지 않는 부분이 있다면 동수들의 자비로운 지적을 바란다.
사부님 은혜에 감사드리며, 동수 여러분 고맙습니다.