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보이지 않는 방어선을 돌파하자

——추석 문안 편지 배포에서 대면 진상에서 얻은 작은 체득

해외 대법제자

【정견망】

이번 글에서는 최근 한 통의 추석 문안 편지를 활용한 경험과 퍼레이드 현장에서 대면으로 진상을 알렸던 몇 가지 경험을 바탕으로, 조그마한 체득을 교류하고자 한다.

이번에 비교적 깊이 느낀 점은 두 가지 측면이다. 하나는 추석이라는 전통 명절을 이용하여, 문안 편지라는 매개체를 통해 해외 화교들과 비교적 자연스럽게 말을 튼 후 진상을 전달하고 삼퇴 권유로 화제를 전환할 수 있었다는 점이다. 다른 하나는 대면 진상을 전파하는 과정에서 원래 내 마음속에 지니고 있던 장애를 어떻게 돌파했는가 하는 점이다.

이러한 경험들을 통해 나는 때때로 진정으로 돌파하는 것은 상대방이 아니라 바로 우리 마음속의 방어선이라는 점을 점점 더 강하게 느끼게 되었다.

1. 한 통의 추석 편지, 소통의 문을 열다

이전에 우리는 해외 화인(華人)들에게 보내는 진상 편지 한 통을 매개체로 삼아 삼퇴를 권유해 보았는데, 효과가 비교적 좋다고 느꼈다. 마침 이번 추석이 다가오기에 나는 생각했다. 추석 자체는 전통 명절이므로, 이 명절을 자연스러운 진입점으로 삼아 해외 화인들에게 인사를 건네면 확실히 거부감을 줄이기 쉽다. 이전에 낯선 사람을 마주했을 때는 우리가 아마도 이런저런 일상적인 수다를 떨며 대화의 실마리를 찾아야 했을 것이다. 하지만 이 편지가 있으니 달랐다. 상대방을 만나면 아주 자연스럽게 “추석이 다가오는데, 여기 편지 한 통이 있다. 즐거운 추석 보내세요.”라고 말할 수 있다. 이렇게 하면 소통의 출발점이 생기게 된다.

이번 뉴욕 퍼레이드 때 나는 몇 사람이 퍼레이드 행렬을 지나치며 걸어가면서 길가에 세워진 전시판을 가리키며 이야기하는 것을 보았다. 그중 한 여성분에게 다가가 인사를 건네며 “추석이 다가오는데, 여기 편지 한 통이 있다. 두 분 모두 즐거운 추석 보내세요.”라고 말했다. 그녀는 원래 계속 앞으로 걸어가고 있었지만, 이 말을 듣고는 편지를 받아들었다. 사실 그 직전에 다른 동수가 그녀에게 소책자를 건넸을 때 그녀는 거절했었다. 하지만 ‘추석 문안’이라는 진입점으로 바꾸니 그녀는 기꺼이 받아들였다. 나는 걸어가면서 그녀와 대화를 나누었고, 그녀의 발걸음이 느려졌으며 동행하던 이도 속도를 늦추고 귀를 기울였다. 나중에 제가 다시 삼퇴를 권하자 그녀도 받아들였다.

이 작은 에피소드는 내게 깊은 인상을 남겼다. 똑같은 사람이고 똑같이 퍼레이드 현장이었지만, 앞에 놓인 진상 자료는 거절했던 반면 더 자연스러운 진입점으로 바꾸니 그녀의 상태가 곧바로 달라졌기 때문이다. 그녀는 진상을 아예 듣고 싶지 않았던 것이 아니라, 낯선 사람이 불쑥 건네는 자료에 경계심을 품고 있었던 것이다. 반면 한 통의 추석 문안 편지는 그녀로 하여금 우선 약간의 경계를 풀게 만들었고, 그 뒤에야 비로소 소통과 진상 전달의 기회가 생길 수 있었다.

그래서 나는 추석 문안 편지가 표면적으로는 명절 인사처럼 보이지만, 실제로 아주 훌륭한 매개체라고 생각한다. 그것은 억지로 화제를 삼퇴로 돌리기 위한 것이 아니라, 중국인이라면 누구나 익숙한 전통 명절을 통해 먼저 선의와 관심을 표현하는 것이다. 거리가 좁혀지면 소통은 자연스러워지고, 나중에 진상을 전하며 삼퇴를 권유하는 것도 훨씬 순조로워진다.

2. 진정으로 열어야 할 것은 자신의 마음

최근 뉴욕 퍼레이드 때 나는 퍼레이드 행렬 안에서 활동하지 않고, 행렬 외곽에서 양옆에 서서 구경하는 민중들과 한 사람씩 대화를 나누었다. 양옆에는 아주 많은 해외 화인들과 외국인들이 서서 매우 집중하여 퍼레이드를 지켜보고 있었다. 어떤 이들은 해마다 구경을 와서 우리의 퍼레이드와 전시판이 이제 낯설지 않은 이들도 있었다.

하지만 내가 관찰한 바에 따르면, 퍼레이드를 기꺼이 보는 것과 우리의 대면 소통을 기꺼이 받아들이는 것은 사실 별개의 일이었다. 어떤 동수가 연꽃 장식이나 자료를 나누어줄 때 기꺼이 받는 이들도 있지만, 곧바로 손을 내저으며 피하거나 몸을 살짝 비켜서고, 심지어 발걸음을 재촉하는 이들도 아주 많았다. 이번에 나 역시 거절을 많이 당했는데, 60% 이상이 처음에는 비교적 경계하고 회피하는 태도를 보였다.

사실 나 자신도 원래 마음속에 장애가 있었다. 거절당할까 봐 두렵고, 오해받을까 봐 두렵고, 듣기 싫은 소리를 들을까 봐 두렵기도 했으며, 또 내가 말을 잘 못해서 이 사람을 삼퇴시키지 못할까 봐 걱정하기도 했다. 비록 내게는 다년간의 일선 진상 경험이 있고 어느 정도 견뎌내는 힘도 있지만, 대면하여 찰나에 스쳐 지나가는 이러한 장소에서는 시간이 짧고 상대방은 완전히 모르는 사람이기에 여전히 두려워하는 마음이 생기곤 했다.

나중에 나는 생각했다. 오늘 내가 거리로 나온 것은 내가 얼마나 많은 사람을 삼퇴시킬 수 있는지 증명하기 위함도 아니고, 내가 말을 얼마나 잘하는지 증명하기 위함도 아니며, 바로 이 기회를 붙잡아 내가 마땅히 해야 할 말을 진심으로 그에게 알려주기 위함이라고 말이다. 그가 받아들이든 말든 그것은 그의 선택이다. 이렇게 생각하자 마음가짐이 한결 가벼워졌다.

나는 상대방이 손을 내젓거나 피하는 행동이 반드시 진상을 진정으로 거절한다는 것을 의미하진 않음을 깨닫기 시작했다. 때로는 그저 낯선 사람에 대한 본능적인 경계뿐일 수도 있다. 그래서 나는 스스로에게 말했다. 상대방의 표면적인 반응에 먼저 겁을 먹고 물러서지 말고, 우선 내가 마땅히 해야 할 일을 잘 해내자고 말이다.

진정으로 열어야 할 것은 우선 바로 자신의 마음이라는 생각이 들었다.

3. 거절 배후에 어쩌면 여전히 듣고 싶은 마음이 있을 것

이번에 유모차를 밀고 있던 두 젊은 엄마가 내게 특히 깊은 인상을 남겼다. 그들은 함께 길가에 서서 퍼레이드를 구경하고 있었다. 내가 다가가 인사를 건네며 “추석을 맞아 여기에 편지가 있습니다. 즐거운 추석 보내세요.”라고 말했다. 그중 한 엄마가 곧바로 손을 내저으며 “필요 없어요”라고 말하고는 유모차를 앞으로 조금 밀었다.

만약 예전 습관대로였다면 상대방이 이미 거절했으니 나는 아마 자리를 떠났을 것이다. 하지만 당시 그녀를 바라보니 그녀에게는 딱히 악의도 없고 적대감도 없어 보였으며, 단지 낯선 사람이 물건을 주거나 말을 거는 것에 대해 경계하는 것뿐이었다. 그래서 나는 억지로 편지를 그녀의 손에 쥐어주지 않고, 대신 말을 건넸다.

“저는 자원봉사자입니다. 사실 그냥 여러분과 이야기를 좀 나누고 싶었어요. 요즘 고국으로 돌아가는 분들이 많은데, 저희도 모두에게 안전에 유의하시라고 일깨워드리고 싶어서요.”

나는 그녀와 그녀 가족을 걱정해 주는 각도에서 이야기를 풀어나갔다.

“요즘 국내에서는 여전히 주의해야 할 일들이 좀 있거든요. 특히 만약 고국에 돌아간다면 친인척분들, 특히 젊은이들은 모두 안전에 주의하도록 일깨워주어야 합니다.”

그러고 나서 나는 강제 장기 적출에 대한 진상을 이야기해 주며, 일부 병원들에서는 백성들에게 무료 신체검사와 채혈을 시키거나 심지어 이른바 자발적 장기 기증 서약서 같은 것에 서명하도록 하니 이런 일들은 더 조심해야 한다고 일깨워주었다. 요즘 국내에서는 실종 사건도 비교적 많아 사람들로 하여금 안전하지 못하다는 느낌을 갖게 한다는 점 등을 이야기했다.

나는 그녀와 이야기를 나누면서 그녀의 반응을 관찰했다. 처음에는 그녀가 명백히 나를 회피했지만, 이야기를 들을수록 그녀의 상태는 서서히 변해갔다. 나는 그녀가 듣기 시작했고 더 이상 나를 피하지 않는다는 것을 느낄 수 있었다.

이때 비로소 나는 그녀에게 다시 설명했다.

“사실 제가 방금 드린 이 편지는 추석이 다가오기 때문에 해외 화인들에게 드리는 문안이자 작은 성의입니다. 모두 즐거운 추석을 보내시고 아무런 다른 뜻은 없습니다.”

이 말을 하자 그녀는 기꺼이 받아들였다.

옆에 있던 다른 엄마도 처음부터 끝까지 다 들었는데, 나중에 내가 편지를 건네자 그녀 역시 받아들였다.

이어 나는 비교적 자연스럽게 대화하는 방식을 사용하여 당에 가입한 적이 있는지 물었다. 그녀는 없다고 대답했고, 다만 공청단과 소선대원이라고 했다. 그래서 나는 가명 하나를 선물로 주며 삼퇴를 도와주었고, 그녀도 동의했다. 옆에 있던 엄마 역시 이 말을 듣고 똑같이 삼퇴를 하겠다고 동의했다. 마지막으로 나는 두 사람과 아이들의 평안과 건강을 축복해 주었다.

그들의 태도가 전후로 바뀐 것을 보며 나는 많은 감명을 받았다. 처음에는 손을 내저으며 거절하고 유모차를 밀며 앞으로 나아가더니, 나중에는 기꺼이 경청하려 했고 진상 편지를 받아들였으며 삼퇴까지 기꺼이 하게 되었다. 만약 당시에 그녀의 첫 거절 때문에 제가 자리를 떠났다면 이 기회는 아마 사라졌을 것이다.

또 한 쌍의 중년 부부는 퍼레이드를 구경할 때 아주 집중하고 있었다. 내가 다가가 인사를 건네자 두 사람이 동시에 나를 바라보더니 서로 눈짓을 교환하고는 순식간에 살짝 떨어져 섰다. 나는 한눈에 그들의 경계심이 매우 강하다는 것을 알아차렸다. 하지만 나는 서둘러 삼퇴를 꺼내지 않고, 먼저 남성에게 말했다.

“선생님, 요즘 국내 정세가 꽤 크게 변하고 있는데, 돌아갈 때 여전히 안전에 주의하셔야 합니다. 특히 집에 있는 아이들과 젊은이들 말입니다.”

나는 그의 가족을 걱정해 주는 각도에서 그에게 국내의 강제 장기 적출이 전 사회로 만연하고 있는 몇 가지 사례를 이야기해 주며 고국에 돌아갈 때 안전에 주의하라고 당부했다. 그는 비록 대답을 하진 않았지만 계속 고개를 끄덕였고, 나는 그의 몸짓을 통해 그가 사실은 귀담아듣고 있으며 내가 이야기한 내용에 대해 마음속으로 인정하고 있음을 느낄 수 있었다. 나중에 그들이 공청단과 소선대에 가입한 적이 있다는 것을 알아낸 후, 각각 가명을 선물로 주어 삼퇴를 시켜주었다. 놀랍게도 처음에는 아무 말도 하지 않던 두 사람이 이야기를 끝마칠 무렵에는 아주머니가 뜻밖에도 적극적으로 내게 말했다.

“사실 많은 일들을 우리도 이미 알고 있어요. 당신이 이야기한 이런 것들도 우리도 들어본 적이 있답니다.” 마지막으로 제가 추석 문안 편지를 건네자 그들은 기꺼이 받아들였다.

이러한 몇 가지 사례를 통해 나는 점점 더 깊이 체득하게 되었다. 많은 사람들이 표면적으로는 우리의 진상 전달을 그다지 받아들이지 않는 것처럼 보이지만, 그렇다고 해서 반드시 그들의 마음속에서 진정으로 듣기 싫어한다는 것을 의미하지는 않다. 때로는 단지 진입점이 달랐기에 효과가 완전히 달랐던 것뿐이며, 때로는 우리 자신이 상대방의 거절하는 행동을 보고는 스스로를 먼저 가로막았던 것뿐이다.

4. 맺음말

이번 경험을 통해 나는 요즘이 삼퇴를 권유하기에 매우 소중하고 좋은 시기임을 점점 더 강하게 느끼고 있다. 지난 수년간 파룬궁 수련자들이 계속해서 진상을 알려왔고, 많은 해외 화인들이 접하는 정보가 점점 더 많아졌으며, 여기에 전염병, 경제 환경 및 현실 사회에서 벌어지는 각종 사건들이 더해지면서 많은 이들이 이미 생각하고 반성하기 시작했다. 특히 현실 속에서 ‘철권’을 정통으로 맞아본 이들은 대개 훨씬 더 빨리 깨어난다. 나는 우리가 더 이상 과거에 사람들이 우리를 거절했던 표면적인 현상을 가지고 오늘날 사람들의 마음가짐을 판단해서는 안 되며, 하물며 자신이 거절당했던 적이 있다는 이유로 고정관념을 형성하여 대면 진상 전파가 매우 어렵다고 느껴서는 더욱 안 된다는 것을 느낀다.

최근 진상을 알리면서 얻은 가장 큰 체득은, 진정으로 돌파해야 할 것은 우선 바로 자신이라는 점을 점점 더 잘 이해하게 되었다는 점이다. 사부님께서는 “물질과 정신은 일성(一性)”(《전법륜》)이라고 말씀하셨다. 나는 우리의 관념이 변화할 때 외적인 사람과 사물 역시 변화하게 된다는 것을 체득했다. 사부님께서는 또 “연공인(煉功人)을 두고 말하면 사람의 의념이 사람의 공능을 지휘해 일을 하나”(《전법륜》)라고 말씀하셨다. 그러므로 수련인이 구체적으로 일을 할 때 겉보기에는 단지 자신이 몇 마디 말을 하고 아주 간단한 행동을 한 것처럼 보이지만, 실제로 아마 공능이 작용을 하고 있는 것일 수도 있으며, 상대방의 일부 좋지 않은 요소들 역시 이 과정에서 해체될 수도 있다.

따라서 나의 체득은 진상 알림은 단순히 사람의 언어 기교가 얼마나 뛰어난가에 있는 것이 아니라, 관건은 여전히 우리의 마음이 바른지, 염(念)이 바른지에 달려 있다는 점이다. 자신의 마음을 바로잡고 마땅히 해야 할 일을 잘 해내며 진정으로 상대방을 위해 생각한다면, 겉보기에 아주 돌파하기 어려워 보이는 일들 역시 의외의 변화를 나타낼 수 있다.

부록:
추석맞이 문안 편지 두 통, 탈당센터 웹사이트에서 다운로드해서 사용 가능
[역주: 이 편지는 중국인을 대상으로 한 편지라 따로 번역하지 않습니다.]
① 一封在秋凉时分写给华人朋友的信:https://www.tuidang.org/2026/08/27/705686/
② 中秋寄语:https://www.tuidang.org/2026/08/27/705682/

 

원문위치: https://www.zhengjian.org/node/304129