중국 대법제자
【정견망】
많은 사람들, 특히 수련인들은 자신이 어떤 장소와 인연이 깊다는 느낌을 갖곤 한다. 자신이 살고 있는 곳은 더욱 일반적인 인연이 아니다. 내 느낌에도 어디를 가든 결국에는 자신의 고향 도시로 돌아오게 되는데, 마치 신기한 실이 나를 끌어당겨 높이 날던 연을 다시 거두어들이는 것만 같다.
작년, 우리 시에서 대규모 박해가 발생해 직접 박해받은 사람만 40명이 넘었고, 괴롭힘을 당한 사람은 그보다 훨씬 많았다. 박해받지 않은 동수들은 빈번하게 발정념을 해서 다른 공간의 사악을 제거했다. 그중 한 장소는 현지에서 치판산(棋盘山)이라 불리는 곳으로, 산 앞에는 호수가 있었다. 박해의 발단이 치판산에 걸린 현수막이었기 때문에 그곳은 사악이 모이는 초점이 되었고, 많은 대법제자들도 그곳을 향해 발정념을 더욱 강화했다. 나중에 들으니, 천목(天目)이 열린 한 동수가 산 앞 호수 상공에 다른 공간의 사악이 현지로 들어오는 통로가 있는 것을 보았다고 했다. 그리고 이 호수 지하에는 중공이 정치범을 가두고 파룬궁 수련인을 박해하며 장기 생체 적출을 하는 비밀 기지가 있다고 한다. 이것은 수련인들이 진상을 알릴 때 치판산 근처 사람들이 말해준 것으로, 그 기지에는 병사들이 지키고 있어서 보통은 입구를 볼 수 없지만, 일단 입구를 발견하게 되면 병사들이 발견한 사람을 잡아 가두고 그 후로는 그 사람이 흔적도 없이 사라진다고 했다.
나는 이 소식을 듣고 그 근처에서 많은 발정념을 했다. 호수 밑바닥에 실제로 많은 사악이 있다는 것을 발견했는데, 그중 가장 눈에 띄는 것은 거대한 거북 한 마리였다. 그것이 나의 에너지를 가로막아 사악을 제거하지 못하게 했다. 거북의 등껍질은 과연 법력이 아주 강해 내 에너지가 뚫고 지나가지 못할 정도였다. 나중에 나는 한 가지 방법을 생각해 냈는데, 거북의 몸을 더욱 미시적인 입자 수준에서 폭파시켜 내부로부터 거북의 몸을 파괴하는 것이었다. 방법은 성공적이었고 거북은 성공적으로 폭파되었지만, 그 등껍질은 여전히 남아 있었다. 나는 또 다른 신통(神通)을 사용해 그 등껍질을 여러 조각으로 쪼개어 내 호법신룡(護法神龍)의 갑옷으로 만들어 주었다. 비록 나는 이러한 많은 광경을 보았으나 확실한 증거는 없었고, 내가 본 것이 틀려서 동수들을 오도할까 봐 두려워 마음에 두지 않았으며 대수롭지 않게 여겨 누구에게도 말하지 않았다.
약 1년 뒤, 나는 우연히 우리 지역 도시를 소개하는 영상을 보게 되었는데, 그중 한 역사 전설이 언급되었다. 전설에 따르면 아주 먼 옛날 우리 지역 도시의 지하에는 천 년 된 거북 정령이 잠들어 있었는데, 만약 그 거북 정령이 깨어난다면 성곽이 무너지고 백성들이 재난을 당하게 된다고 했다. 역사가 청나라 건국 시기에 이르러, 청 태종 홍타이지가 이곳에 주둔하며 이곳을 중원으로 진출하기 위한 융흥(隆興)의 땅으로 삼고 궁궐을 지었다. 이때 티베트 밀종의 한 라마가 홍타이지에게 이 도시의 오랜 전설을 말해주며, 궁궐 사방에 네 개의 탑을 세워 거북 정령의 네 사지를 진압할 것을 제안했다. 또 몇몇 사찰을 지어 이 도시를 만다라 구조로 구축했는데, 그 목적은 사악을 진압하고 청나라 황제를 보호하기 위한 것이었다.
나는 이런 전설을 들어본 적이 없었는데, 올해가 되어서야 비로소 알게 되었다. 이것은 내가 정념으로 제거했던 거북 정령과 서로 맞아떨어지는 것이며, 당시 내가 보았던 광경이 진실이고 전설 또한 진실임을 증명해 주었다. 왜 하필 치판산 앞 호수 밑바닥에 나타났는가 하면, 아마도 중공이 네 개의 탑을 파괴하여 사악을 진압하는 역할을 하지 못하게 만들었기 때문에 거북 정령이 자유롭게 활동할 수 있었던 것일 뿐일 것이다. 지금은 정법(正法) 시기를 맞아 구세력의 사악이 대법제자를 박해하기 위해 본 지역의 사악한 생령들을 모아 대법제자의 정념에 대항했기에, 거북 정령이 대법제자의 에너지를 막아 서서 사악이 대법제자를 박해하도록 보호하는 현상이 나타났던 것이다.
거북 정령의 전설은 이 도시에서 나의 책임과 사명이 무엇인지 깨닫게 해주었다. 아마도 나의 책임과 사명 중 하나는 정법 시기에 본 지역의 대법제자들을 박해하는 사악을 제거하는 것일 것이며, 이 거북 정령이야말로 내가 제거해야 할 사악이었을지도 모른다. 우리가 정념으로 제거하는 사악은 구세력이 서로 다른 천체에서 눌러 내린 사악뿐만 아니라, 아득히 먼 역사의 좋지 않은 생명들 역시 우리가 정념으로 제거해야 할 대상이다. 동시에, 나는 우리 시의 모든 대법제자 역시 모두 이러한 책임과 사명을 지니고 있을 거라 생각했다. 어떤 이는 현지의 사악을 제거해야 한다는 의식이 그리 명확하지 않을지라도, 이 시에 살고 있는 대법제자들의 정법 수련 에너지는 진실로 이 지역에 아득한 옛날부터 존재해 온 사악한 생령(生靈)들을 위엄으로 제압하고 있다. 우주가 새로워지는 정법 시기에 우리 지역 대법제자들의 책임과 사명은 다른 공간에서 우리 지역으로 모여든 사악을 제거하는 것이며, 우리 지역의 중생을 구도하는 것이기도 하다.
《2004년 뉴욕국제법회설법》에서 “대법제자는 어느 지역이든 기본적으로 당신들이 바로 그 지역 중생들이 구원을 받을 수 있는 희망이며, 아울러 유일한 희망이다.”라고 하셨다.
지금 나는 법 속의 내함을 절실히 느낄 수 있었다. 우리 지역의 대법제자는 우리 지역 중생에게 진상을 알려 구도하는 동시에, 이 지역의 다른 공간에 있는 사악을 제거하는 역할도 떠맡고 있으며, 이 사악들은 아마도 해당 지역의 대법제자와 일정한 인연이 있어 오직 해당 지역의 대법제자만이 제거할 수 있을 것이다. 대법제자는 세간에서 살아가지만 천상, 지상, 지하의 각종 연분과 각종 책임 및 사명이 이어져 있다. 이것이 어쩌면 아득한 역사 속의 안배일지도 모른다!
이상은 개인의 인식이니 참고만 하기 바란다.