대만 대법제자
【정견망】
존경하는 사부님 안녕하십니까!
동수 여러분, 안녕하십니까.
저는 타오위안에 살고 있으며, 고등학교 2학년 때부터 비로소 진정으로 수련에 들어섰습니다. 시간은 비록 길지 않지만, 사부님께서는 제가 수많은 나쁜 물질을 제거하도록 도와주셨고, 저의 심성(心性)을 한 층 한 층 높여 주셨으며, 또 제가 한 층 한 층의 법리(法理)를 깨닫게 해주셨습니다. 저는 수련 속에서 얻은 저의 조그마한 깨달음과 마음을 닦을 때 느꼈던 기쁨을 여러분과 나누고자 합니다.
층차에 한계가 있으므로 법에 맞지 않는 부분이 있다면 동수 여러분께서 자비로이 바로잡아 주시기 바랍니다. 동수 여러분께 감사드립니다!
1. 수련의 계기
우리 집은 수련하지 않으며, 어머니는 불교를 신앙합니다. 어릴 때부터 불교 속의 이야기와 이치, 예컨대 인과응보(善惡有報), 육도윤회 및 그들의 신기한 경험 등을 조금씩 들었기에, 저는 어릴 때부터 천당과 지옥이 존재함을 매우 믿었습니다.
초등학교에서 중학교 시기, 몇 가지 요인으로 인해 정신 상태가 좋지 않았습니다. 때로는 가슴이 답답하여 숨을 쉴 수 없었고, 때로는 몸이 매우 무거워 일어설 수 없었으며, 제 주변에 어떠한 나쁜 힘이 나를 끌고 가려 한다는 느낌을 받았습니다. 정신과 의사를 찾아가 볼까 생각도 했지만, 약물 치료에 의존하는 정신질환 환자들을 접해본 후 그들이 진정으로 호전되지 않는다는 것을 발견하고 병원에 가서 병을 고치겠다는 생각을 접었습니다. 내심은 늘 아득함과 아연함을 느꼈고, 매일 단 하나의 질문만이 제 머릿속을 돌고 있었습니다. 사람은 왜 지구상에서 살아가야 하는가, 무엇을 위해 존재하는가?
당시 냐오쑹 예술고등학교(蔦松藝術高級中學)에서 심득교류회가 열렸는데, 학생들이 대법을 수련한 후 병 없이 몸이 가벼워진 실례를 공유하고 인생의 진리를 깨달았다고 발표했습니다. 모두가 공유한 내용은 매우 진실하여 제 마음을 깊이 울렸습니다. 나중에 이 심득교류 원고들이 학교 복도에 게시되었고, 저는 반복해서 읽어보았습니다. 수련이 매우 흥미로운 일이라고 느껴졌고 대법에 대해 호기심이 생기기 시작했습니다.
저는 제가 냐오쑹에 3년 동안 있으면서도 마치 처음으로 파룬따파를 알게 된 것 같다는 사실에 매우 놀랐습니다. 왜냐하면 저는 《전법륜》을 진지하게 읽어본 적이 없었고, 학교에서 정해둔 단체 법공부 시간에 자주 잠을 자거나 멍하게 있었으며, 매번 읽고 나서도 무엇을 읽었는지 몰랐고 진지하게 대하지도 않았기 때문입니다. 이것은 제가 처음으로 수련의 의의를 진정으로 명확히 알고 싶어 한 순간이었습니다. 아마도 사부님께서 수련하고자 하는 제 마음을 보셨던 것 같습니다. 그 기간 동급생은 저와 자신의 수련 체험을 공유해 주었고, 자신이 수련 속에서 겪은 일들을 나와 교류해 주어, 제가 점점 대법에 대해 더 깊은 이해를 갖게 해주었습니다.
저는 이해력이 좋지 않아 한 문장을 이해하려면 많은 시간을 소비해야 합니다. 또한 어떠한 서적도 읽기 싫어하는데, 이번이 제가 한 권의 책—《전법륜》을 그토록 기꺼이 읽고자 한 첫 번째 순간이었습니다. 그리하여 저는 마음속으로 단단히 결심했습니다. 사부님의 법을 진지하게 읽어보자!
저는 한 줄 한 줄 읽기 시작했고, 한 자 한 자 천천히 읽었으며, 이해되지 않는 부분이 있으면 멈추어 이해하려 노력하며 사부님께서 말씀하신 매 한 문장도 놓치지 않았습니다. 저는 제가 이전에 보았던 내용과 완전히 다르다는 것을 발견했습니다. 보면 볼수록 좋아졌고, 저는 진정으로 인생의 의의를 명백히 알게 되었으며, 사람이 어디서 와서 어디로 가는지 알게 되었습니다.
사부님께서는 《전법륜》에서 말씀하셨습니다.
“사람이 반본귀진하려는 이것이야말로 사람이 된 진정한 목적이다. 그러므로 이 사람이 수련하려고 생각하면 불성(佛性)이 나왔다고 본다. 이 일념(一念)이 가장 진귀하다. 그가 반본귀진하려 하고, 속인 이 층차 중에서 벗어나려고 생각하기 때문이다.”
이전 같았으면 아무렇지 않게 여겼겠지만, 제가 다시 이 구절을 보았을 때 제 마음속에는 무수한 감격이 피어올랐습니다. 저는 생각했습니다. 바로 파룬따파다! 내가 드디어 정법문(正法門)을 찾았구나! 이전에 여전히 절망 속에 처해 있던 저에게 있어, 이는 의심할 여지 없이 생명에서 가장 행운스럽고 따뜻한 일이었습니다. 저는 제가 천재일우의 기연, 즉 대법을 수련하는 기연을 만났음을 알았습니다.
인생의 진리를 찾았을 때 그 활달하게 탁 트이고 밝은 기분은 참으로 인간의 언어로는 표현할 수 없었습니다. 그 후로, 이전에 저를 억누르고 저를 잡고 놓아주지 않던, 인생에 대해 절망으로 가득 찼던 사악한 것들이 더 이상 저를 찾아오지 않았습니다. 저는 자비롭고 위대하신 사부님께서 저를 보호해 주셨고, 저의 매우 많은 업력을 소멸해 주셨음을 알았습니다. 마음속에는 다른 것이 없이 오직 감사함뿐이었습니다!
저는 진·선·인(真·善·忍) 표준에 따라 행하기 시작했고, 문제를 만나면 법으로 가늠했습니다. 제가 하나하나의 집착을 제거할 때마다 마음은 하루하루 더 순정해지는 것을 느꼈고, 연공 역시 하루하루 더 편안해졌습니다. 겨울은 비록 추웠지만 봄날에 꽃이 피는 듯한 느낌이 들었고, 몸은 따스했습니다. 밖에서 불어오는 미풍과 공기조차 모두 청량하고 달콤했으며, 평온하고 상화했습니다. 이는 저로 하여금 사부님께서 《전법륜》에서 말씀하신 “수련은 자신이 하는 공은 사부에게 달렸다”는 법리를 깨닫게 해주었습니다.
2. 원망을 내려놓고, 법에서 법을 인식하다
한동안 가족들 사이에 자주 다툼이 일어났습니다. 그 시기 매일 듣는 것은 서로 상대방을 원망하는 말이었지만, 이러한 문제를 만났을 때 저는 안으로 자신을 찾지 않고 오히려 가족들에 대해 원망하는 마음을 낳았습니다. 한 번은 참지 못하고 가족들을 향해 말했습니다. “당신들이 싸우는 것이 나와 무슨 상관이 있나요, 왜 매번 내게 화를 내고 나쁜 말을 하시나요.” 서러운 기분이 한순간 올라왔고, 그들이 어떻게 자신의 불만을 내 머리 위에 분풀이할 수 있는지 생각하며 온갖 사람의 관념이 계속해서 저에게 영향을 주었습니다.
그날 밤 저는 《각지 설법 7》 〈2006년 캐나다법회설법〉을 학습하고 있었는데, 94페이지를 펼쳤을 때 마침 맨 처음의 첫 문장에서 사부님께서는 다음과 같이 말씀하셨습니다.
“당신이 접촉하는 직장환경, 가정환경 그건 모두 당신의 수련환경이며, 모두 당신이 반드시 걸어야 할 길로써, 반드시 대면해야 하고 반드시 정확히 대면해야 하는 것으로, 어느 한 가지도 적당히 얼버무릴 수 없다. 최후까지 걸어왔는데, 사부가 당신들에게 배치해 준 이런 한 갈래 길을 당신들은 어떻게 걸어온 것인가? 이 일체는 최후에 보지 않을 수 없다.”
저는 단번에 이성적으로 변했으며, 자신이 사부님께서 말씀하신 것처럼 올바르게 대하지 않았고, ‘선(善)’을 해내지 못했음을 발견했습니다. 자신의 마음에 들어맞지 않는 일을 만나면 도피를 선택하곤 했던 것입니다.
진정한 대법제자로서 마땅히 자신의 매 한 걸음을 잘 걸어야 하며, 매 한 걸음 모두 절대로 모호하게 넘겨버려서는 안 됩니다. 비록 사소한 문제라 할지라도 진지하게 대하고 그것을 잘 처리해야 합니다. 왜냐하면 매 하나의 관이 모두 심성을 높이고 집착을 제거하는 시험이기 때문입니다.
그리하여 저는 가족들에게 사과했고, 나중에 가족들은 더 이상 저를 찾아와 서로를 원망하는 말을 계속하지 않았습니다. 저는 이 기간 가족들의 갈등이 바로 나의 심성을 높이기 위해 온 것임을 깨달았습니다. 안으로 찾는 것은 참으로 즐거운 법보(法寶)입니다!
3. 발정념을 중시하여, 일정압백사(一正壓百邪)하다
발정념은 대법제자가 잘해야 할 세 가지 일 중 하나입니다. 저는 처음에는 발정념을 그다지 중시하지 않고 단지 형식에 흐르기만 했으며, 때로는 피곤함을 느끼고 게으른 마음이 올라오면 발정념을 하기 싫어졌습니다. 제 마음속에서는 자주 생각했습니다. 내가 발정념을 해도 아무런 효과가 느껴지지 않고 보이지도 않으니, 하든 안 하든 상관없는 것 같다.
사부님께서는 《전법륜》 제2강 “천목에 관한 문제”에서 말씀하셨습니다.
“바로 우리 사람이 이 물질공간의 이 한 쌍의 눈이 있게 된 후부터 곧 사람으로 하여금 보지 못하게 하는, 이런 가상(假相)을 만들어 주게 되었다.”
저는 만약 내가 보이지 않는다고 해서 믿지 않는 생각을 품는다면, 나는 진정으로 보지 못하게 될 것임을 깨달았습니다. 그리하여 저는 속인의 관념을 바꾸기 시작했고, 더 이상 표면의 형식이 어떠한가만 보지 않았으며, 속인이 문제를 사고하는 방식으로 고층차의 문제를 생각하지 않았습니다.
사부님께서는 《캐나다법회설법》에서 말씀하셨습니다.
“이것이 우주의 이치로서, 믿는 것이 우선이고 보는 것은 나중이다. 당신이 믿지 않을수록 당신으로 하여금 보지 못하게 하는데 사실상 사람 자신의 마음이 바르지 못하여 조성된 것이다.”
어느 날 밤 발정념을 할 때, 제가 입장(立掌)하고 정법구결을 외우자, 한 덩어리의 탁한 물질이 제 머리에서 날아갔고, 뒤이어 저라는 사람 전체가 정지하여 움직이지 않았으며, 강대한 힘이 제 손바닥 위에 오르고 몸이 매우 가벼워졌습니다. 대법제자에게는 모두 뒤에서 가지(加持)해 주시는 사부님이 계심을 깊이 느꼈습니다! 매우 수승했습니다.
사부님께서는 《각지 설법 3》 〈대뉴욕지역법회설법〉에서 말씀하셨습니다.
“사실 정말로 조용해질 때 그 일념(一念)은 천지를 뒤흔들기 충분하며, 못 하는 것이 없고 단번에 정말로 당신이 뒤덮은 범위 내의 일체를 모두 고정하고 억제하는 것과 같다. 당신은 마치 산처럼 단번에 그것들을 모두 억제할 수 있다.”
이때부터 시작하여 비로소 저는 진정으로 발정념을 게을리해서는 안 된다는 점을 중시하게 되었습니다. 그 후로 저는 스스로에게 늘 진지하게 대해야 함을 경각시켰고, 이전의 태만한 상태를 바꾸었습니다.
4. 마음을 닦는 과정
수련 과정에서 저는 이전에 스스로 발견하지 못했던 집착심을 점점 찾아냈는데, 그중에는 매우 강한 구하려는 마음(有求之心)이 있었습니다. 한 번은 제5장 공법을 연마할 때 은근히 파룬(法輪)이 빠르게 회전하는 것을 보았습니다. 저는 자신의 환각이라 생각했으나 그것은 오랫동안 지속되었습니다. 그것은 제가 처음으로 속인의 과학으로 설명할 수 없는 물질을 본 순간이었습니다. 당시 마음속으로 매우 격동되었고 환희심(歡喜心)이 일어났는데, 그 결과 다음 날 제가 다시 보려고 하자 사라져버렸으며 사부님께서 저를 위해 자물쇠로 잠그셨습니다.
사부님께서는 《전법륜》 제2강 “구하고자 하는 문제”에서 말씀하셨습니다.
“연공인(煉功人)은 유심연공(有心煉功), 무심득공(無心得功)을 말한다. 일종의 무위(無爲) 상태의 수련으로서, 오직 당신이 心性(씬씽)을 수련하기만 하면 당신의 층차는 돌파되며, 당신에게 있어야 할 것들이 당연히 있을 것이다.”
저는 대법 수련이 매우 엄숙하며, 주의하지 않으면 길을 잘못 걷게 될 수 있음을 깨달았습니다. 또한 진정한 대법제자로서 자신이 무슨 광경을 보게 되는가에 집착해서도 안 됩니다. 자신의 심성을 닦는 것이야말로 높여나가는 근본입니다!
한동안 저의 심장은 자주 갑자기 찌릿찌릿 아팠고, 매번 아플 때마다 특별히 찌르는 듯했으며 가슴 앞에 한 덩어리의 물질이 막혀있는 듯한 느낌이 들었습니다. 그러나 저는 즉시 자신이 수련인이며, 병이란 바로 나의 업력임을 생각하고 안으로 찾기 시작했습니다. 저는 스스로 인정하기 싫어했던 한 가지 마음, 즉 질투심을 찾아냈습니다.
교원양성반(師培班)에 들어간 후 더 많은 고험을 만나는 듯했습니다. 속인 속의 일들을 잘 처리해야 하는 외에도 그림 그리기 역시 아무런 진전이 없었고, 때로는 심지어 그림 그리기에 전념할 수도 없었습니다. 바로 그 시기, 저는 질투심이 제게 가져다주는 방해가 특별히 큼을 발견했습니다. 자신의 능력이 줄곧 정체되어 진전이 없고 다른 사람이 돌파를 이루어낸 것을 보았을 때, 제 마음속에는 초조함과 자격지심이란 정서가 일어났습니다.
저는 자격지심이 아주 심각해서 자신이 남만 못하다고 느꼈으나, 이러한 자기 비하와 스스로를 부정하는 생각들은 사실 모두 질투심에서 이끌려 나온 것이었습니다. 저는 비로소 자신이 진정으로 남을 위해 생각하지 않고 마음속으로 생각하는 것이 모두 자기 자신뿐이었음을 발견했습니다.
제가 서서히 이러한 위사위아(為私為我)한 마음을 제거하자, 어느 날 원래 그곳에 적체되어 있던 커다란 물질 한 덩어리가 서서히 가라앉았고 한순간에 아프지 않게 되었습니다. 사부님께 감사드립니다!
5. 맺음말
수련 과정에서 늘 수많은 생각들이 저를 포기하게 만들려 했으나, 마음속에 법이 있기만 하면 저는 어떠한 어려움도 느끼지 않았습니다. 제가 사부님께서 말씀하신 법리를 깨달을 때마다 모든 근심은 그토록 보잘것없이 작아졌고, 스스로가 비할 바 없이 행운스러운 생명임을 깊이 느꼈습니다.
제가 냐오송에 와서 대법을 얻게 해주시고, 제자에게 회화의 기능을 부여해 주시며, 늘 자비로이 제자를 점화해 주시는 사부님께 감사드립니다. 저는 저의 사명을 완수하고 세 가지 일을 잘해 나갈 것입니다.
또한 동수 여러분의 무사(無私)한 도움에 감사드리며, 제가 문제를 만났을 때 나와 교류해 주고 격려를 해주셨습니다. 저는 여전히 매우 많은 부족함이 있으니, 향후 수련의 길에서 더욱 정진실수(精進實修)하여 모든 집착심을 제거하고 사부님을 따라 집으로 돌아갈 것입니다!
사부님께 감사드리고, 여러분께 감사드립니다!
(2026년 대만 파룬따파 수련심득교류회 원고)