글 / 원화(文華)
【정견망】대기원 사설【9평 공산당(共産黨)】을 읽고난 후 다시 『전법륜』에서 “부체”부분을 학습하니, 부체에 대한 새로운 인식이 있었다. 즉, 원래 부체(附體)란 사람들의 일상 생활 중에서 정치를 통제하는 사악한 영(靈)까지도 포함한다는 것이다. 지금 많은 사람들의 몸에는 부체가 있는데, 그 자신도 모르며 스스로 매우 좋다고 여기면서, 단지 돈을 벌고 이름만 날릴 수 있으면 되지 그것을 상관할게 뭐냐? 라고 한다. 이것은 오늘날 중국의 현상이 아닌가? 지금 매우 많은 백성들은 단지 오늘 당장 먹고 입을 것만 생각하며 내일은 생각하지 않게 되었다.
법속에서 나는 우주 중의 만사만물(萬事萬物)은 모두 정법(正法)을 위해 왔음을 알고 있는데, 그렇다면 한 정당(政黨)의 존재 역시 정법을 위해 온 것이다. 낡은 세력이 오늘날 이런 박해를 배치하기 위하여 이 정당을 배치한 것으로, 동서고금의 사악한 일체 에너지를 모두 그것에게 주어 그것을 단련성숙시켰는데 바로 정법시기에 그것을 사용하기 위해서였다. 어디에 쓸 목적이었는가?
“원한에는 상대가 있고 채무에는 채권자가 있다”는 말이 있듯이, 우리는 법으로 탄압의 원흉(元兇)을 심판하라는 요구를 제출하였다. 그러나 마음을 고요히 하고 생각해보면, 이런 체계적이며 주도면밀한 일은 자고이래(自古以來)로 줄곧 배치된 일로서, 절대 단지 몇몇 개인의 결정이 아니며, 그런 하늘과 땅을 뒤덮는 박해 역시 단지 몇 사람이 능히 할 수 있는 것이 아니다. 그런 구체적인 사람들은 단지 사악한 체계의 위에서부터 아래까지의 표현 중에서 가장 낮은 표현으로 일종의 허수아비와 표상에 불과하다. 진정으로 작용을 하는 것은 여전히 배후에 있는 낡은 세력의 한 세트의 참여와 통제이다. 사악한 영이 부체한 이번 박해의 본질을 폭로해 내는 것은 우리가 인간세상에서 발생한 일, 특히 중국 근대 역사상에서 발생한 매 한가지 사건에 대해 똑똑히 인식하는데 모두 실질적인 승화와 제고 작용을 할 수 있다.
동물이 부체하는 이유는 층차를 제고하여 위험을 벗어나기 위한 것인데, 그렇다면 그 낡은 세력이 배치한 이번 사악한 영이 부체한 이유는 무엇 때문인가? 그것들은 무엇을 얻고자 하는가? 사악한 영의 부체가 일반적인 동물부체와 다른 가장 큰 차이점은 바로 그것들이 온 층차가 매우 높다는 것이다. 낡은 세력이 배치한 공산당은 바로 수련인을 고험하기 위해 생긴 것으로, 천상의 가장 낮은 공간에서는 붉은 색 용의 형식으로 표현되는데, 인간 세상에서는 전국의 모든 역량을 동원하여 대법을 박해하는 독재정당을 만들었다.
동물부체는 사람을 해치는 것으로 일반적인 여우, 족제비, 뱀, 귀신 동물 부체의 경우 가벼우면 인체를 허약하게 하여 발병하게 하거나 혹은 식물인간이 되게 하며, 심한 경우는 사람의 목숨을 앗아간다. “속인이 볼 때 동물은 어떠어떠하게 대단하여 사람을 쉽게 좌우지할 수 있다고 한다. 내가 말한다면 사실 그리 대단하지 않다. 진정한 수련자 앞에서 그것은 아무것도 아니다. 당신은 그것이 천여 년이나 팔백 년을 수련하였다고만 보지 말라. 아직 새끼손가락으로 비빌 나위도 없다.”(『전법륜』)
그러나 공산당이란 사악한 영의 부체는 훨씬 더 사악한 것으로 그것은 우주 최고층에서 우주 특성을 벗어난 변이(變異)가 배치한 사악한 생명이며 그것은 세계 모든 사람들을 독해시키려고 한다. 마치 암(癌)처럼 이것은 우주라는 신체 자신도 해결할 방법이 없는 것으로 오로지 우주 대법만이 비로소 이 사악한 영을 근본적으로 제거할 수 있다.
우리는 그것(공산당)을 일반적인 하나의 인간단체로 간주해서는 안 되는데 왜냐하면 그것의 기본적인 성격이 반우주적이며 마땅히 존재하지 말아야 할 것이기 때문이다. 그것이 오늘날까지 살아 온 것은 완전히 그 배후에 있는 사악한 부체에 의해 지탱된 것이다. 한번 생각해보라! 한 사람이 거기에 가입한다면 그것은 주동적으로 몸을 팔아 사악한 영의 부체에게 주는 것이 아닌가? 일단 거기에 가입하면 바로 마귀(魔鬼)에게 영혼을 바친 것과 마찬가지이다. 설령 가입하지 않았어도 사상에 있어서 주동적으로 혹은 피동적으로 그 사악한 사상을 허락한 광대한 민중들은 대단히 위험한 것이다. 그들은 자기 생명의 정화(精華)를 사악한 영의 부체가 생존하는데 에너지로 제공했으며 최후에는 또 사악한 영의 부체를 따라 멸망하여 함께 지옥으로 떨어질 지도 모른다. 왜냐하면 그가 공산당을 도왔으며 객관적으로 사악한 체계의 한 부분이 되었기 때문이다.
물론 박해 속에서 걸어나와 대법을 실증한 수련생은 비록 그가 일찍이 무슨 당원이었다 할지라도 그들의 실제 행동은 이미 사악한 영의 부체와 일체 관계를 단절하였다. 우리가 발정념을 할 때 깨끗이 제거하는 사악에는 이런 사악한 영의 부체도 포함되어 있다. 그러나 우리 일부 인식이 부족한 동수들, 여전히 좋은 사람이 되는 기초상에서 수련하는데 머물러 있는 수련생, 아직도 이번 박해가 우연히 발생한 것으로 여기면서 조화를 이룰 수 있다고 여기는 수련생, 사악한 영의 부체를 깨끗이 제거하는 것을 속인이 정치를 하는 것으로 여기는 수련생, 근본적으로 여전히 속인의 기점에 서서 문제를 바라보는 수련생들은 정말이지 마음을 가라앉히고 자기 마음속의 독소를 깨끗이 제거해야 한다.
사실은 중국 대륙의 수련생들만 독해를 받은 것이 아니며 서양 수련생들도 마찬가지로 독해를 받았다. 사부님께서는 『예언참고』중에서 “사실 현재 공산당 사회만 마르크스의 그런 식을 하고 있는 것이 아니라 세계상의 발달한 국가가 사회복지 등을 하는 것 역시 자본주의 제도하에서의 공산주의의 것이다. 표면상은 자유사회이지만 실질적으로 전 세계가 다 공산주의를 하고 있는 것 같다. 공산주의 국가로부터 서방의 발달한 국가로 온 사람들은 모두 한 가지 같은 느낌이 있다. 즉 여기가 마치 공산주의와 같은 것처럼 느껴진다. 단지 폭력혁명 그런 수단을 하지 않을 뿐이다.”라고 말씀하셨다.
내가 생각하기에는 지금 전 세계는 모두 사악한 영의 부체에게 오염되었다. 가령 그것이 경제를 이용하여 일부 국가들에게 경제적인 이익을 위해 원칙을 포기하게 만들거나 일부 상인들을 이용하는 것을 들 수 있다. 매 사람은 모두 그것의 독해를 깨끗이 제거할 임무에 처해 있다.
『전법륜』중에서 사부님께선 우리에게 부체를 벗어나는 법보(法寶)를 주셨는데, 바로 먼저 자신의 이 마음을 단정하게 하는 것이다. 사상 중에서 단호하게 그것을 거절하고 견정하게 제거해야 하며, 마음속으로 조금이라도 주저함이 있으면 부체가 곧 틈을 타고 들어와 기회를 엿보게 된다. 우리는 반드시 주이스를 견정하게 하고 사부님의 도움하에서만 비로소 철저하게 이 사악한 영의 부체를 근절시킬 수 있다.
이상은 개인적인 깨달음이니 타당하지 못한 곳은 삼가 지적해 주기 바랍니다.
문장발표 : 2004년 12월 10일
문장분류 : 정법수련>하고 싶은 말
원문위치 : http://www.zhengjian.org/node/30258