해외 대법제자
【정견망】
1. 자아를 돌파해 말할 줄 모르던 상태에서 진상 거점 전력 지원하기까지
나는 중국에 있을 때 혼자 수련(獨修)하던 대법제자로, 주로 자동 음성 방식으로 진상을 알렸기에 직접 대면해 말로 진상을 알린 경험이 전혀 없었다. 2년 반 전 해외로 나왔고, 3개월 후 두려움을 극복하고 독립해 광장 진상 거점에 섰다. 그러나 대면 진상을 할 때 관광객들이 듣지 않거나 보지 않고, 심지어 욕설을 하는 상황에 직면했다. 나는 단지 발정념(發正念)만으로는 부족하며, 반드시 직접 말로 전하는 부분에서 돌파구를 찾아야 함을 깊이 느꼈다.
이에 RTC 플랫폼의 스피치 교육에 등록했고, 스피치 예비 사회자로 선발되었다. 책임자는 심성 제고부터 정확한 단어 선택, 자비로운 말투, 중생의 관념에 따른 화제 전환 등 각 방면을 매우 엄격하게 지도해 주어 큰 도움을 받았다. 플랫폼 당번과 진상 전화 업무를 수행하며 ‘비학비수(比學比修)’에 전념한 결과, 스피치 능력이 빠르게 향상되어 마침내 말로 삼퇴(三退)를 권할 수 있게 되었다.
나는 진상 전화를 통한 구도에 참여하는 동시에 관광지 진상 거점을 내려놓지 않았다. 사부님께서는 《2013년 미국 서부 국제법회 설법》에서 “현재 대륙의 관광단은 갈수록 많아지고 있는데, 이것은 바로 사람에게 환경을 바꿔 진상을 듣도록 배치한 것이다. 사실 진상 거점 그곳이야말로 제1선이며, 진상을 알리는 제1선이다. 우리 일부 지역은 이것을 포기하고, 기타 항목에 바쁘다.”라고 말씀하다. 나는 관광지 진상을 중시하지 않는 일부 동수들에 대한 사부님의 유감을 깨닫고, 관광지 진상을 더욱 중시하게 되었다.
말레이시아 진상 거점에는 중국 관광객이 끊이지 않는다. 나는 시간을 내어 관광지를 찾아가 대만 동수와 협력했다. 대만 동수는 대만과 홍콩에서의 협력 사례와 장시간 발정념, 진상 자료 수정, 전시판 최적화 등 소중한 경험을 나누어 주었다. 특히 전시판과 자료를 누구나 한눈에 이해할 수 있게 만들면, 말주변이 없는 동수들도 나와서 한마디만으로도 삼퇴를 권할 수 있다고 격려해 주었다.
그는 나를 격려하며 “이곳은 대륙 관광객이 진상을 듣기 가장 쉬운 곳이니 반드시 관광지를 잘해 놓아야 합니다. 불학회와 소통해 진상 지점을 잘 건설하고, 진상을 알릴 줄 모르는 더 많은 동수들이 나와서 더 많은 사람을 구하게 해야 합니다”라고 말했다.
이 격려는 무거운 책임감으로 다가왔습니다. 만약 동수들이 ‘말주변이 없다’는 생각에 갇혀 나오지 못한다면 실질적인 세 가지 일을 하는 데 지장이 생길 것이다. 사부님께서는 《2003년 애틀랜타 법회 설법》에서 “대법제자는 미래의 일체이며 모두 당신들이 한 세 가지 일에서 산생되는데, 특별히 진상을 알리는 것이다.”라고 가르쳐 주셨다. 이에 나는 대만 진상 거점의 경험을 거울삼아 말레이시아 진상 거점을 잘 건설하고, 자료를 보완하여 말하기 어려운 동수들도 모두 나와서 사람을 구할 수 있는 조건을 만들겠다는 강렬한 원을 세웠다.
나는 RTC 사회자 업무를 내려놓고 다른 항목의 요청도 정중히 거절한 채, 사부님께서 요구하신 제일선인 관광지 지원에 전력을 다하기로 했다.
이후 압박 속에서도 장시간 발정념 팀, 진상자료 수정팀과 전시판 팀을 만들고 현지 상황과 세인의 마음의 매듭에 맞춘 교육을 조직했다. 모든 과정에서 사부님의 안배와 추동하심을 깊이 느꼈다.
진행 과정에서 큰 저항도 있었으나 끊임없이 안으로 찾고 사람마음을 버리며 조금씩 전체를 원용(圓容)해 나갔다. 길이 막히면 법에서 지혜를 얻어 다른 길을 찾았습니다. 프린터와 소모품을 구입해 새로운 진상 콘텐츠 제작을 시도하며, 말하기 서툰 동수들이 자신 있게 나올 수 있도록 기초를 다졌다. 지금까지도 이 소원을 실현하기 위해 포기하지 않고 있다.
2. 진상 거점 회복을 돕고 동수와 협력해 진상을 알리다
거점 책임자가 새로운 진상 거점을 개척하러 떠난 데다 ‘4.13 사건’의 영향(2025년 4월 13일, 말레이시아 경찰이 76명의 대법제자를 불법 체포한 사건)으로 지원하는 동수가 줄어들어, 이 인기 있는 진상 거점은 화요일부터 금요일까지 지키는 사람이 없었다. 이곳은 전 세계 자유여행객들이 즐겨 찾는 명소이며, 중국인 단체 관광객의 90%도 방문하는 곳이다. 평일에 진상을 알리는 사람이 없다면 얼마나 많은 중생이 소중한 기연을 놓치게 될지 알 수 없었다.
나는 비록 혼자일지라도 화요일부터 금요일까지 진상 거점을 정상화하기로 결심했다. 불학회에 연락해 거점 운영 지원을 신청했다. 불학회 책임자의 협조로 나는 곧 현지 동수 A와 연결되어 함께 진상을 알리게 되었다. 첫날 거점에 도착하니 마침 원래 책임자도 돌아와 있었다. 그녀는 일찍 거점을 열고 대량의 전시판을 걸어두었다. 그녀는 세워둔 전시판 뒤에서 연공 시연을 하고 발정념을 하며 더 많은 관광객이 멈춰 서서 전시판 내용을 볼 수 있게 했다. 관광객이 진지하게 관람한다면 많은 진상을 알 수 있고, 그리하여 수많은 사람을 구도할 수 있다.
나는 진상 거점에 오면 우선 환경에 익숙해지고 실제 상황을 진지하게 관찰하여 가장 효과적인 사람 구하기 방식을 찾아내야 한다는 것을 깨달았다. 거점마다 환경이 다르고 유동 인구, 관광객 유형, 세상 사람의 심리 상태, 주변 상황 등이 모두 차이가 있기 때문이다. 그러므로 채택하는 전략과 방법도 현지 실정에 맞게 조절해야 한다.
매번 기계적으로 전시판을 세우고 연공하며 발정념을 하고 자료를 배포할 뿐, 어떻게 하면 더 많은 세상 사람이 진심으로 진상을 이해하게 할지, 어떻게 더 많은 사람이 전시판을 보게 할지, 어떻게 심성(心性)을 높여 사람 구하기의 질과 양을 높일지 고민하지 않는다면 형식에 흐르기 쉽다.
사부님께서는 《2003년 애틀랜타 법회 설법》에서 “그저 가서 말하는 것에만 그쳐서는 안 되고 형식에만 그쳐서도 안 되며, 한 사람에게 말하더라도 당신은 반드시 그가 알도록 해야 한다.”라고 말씀하셨다.
관찰을 통해 알아낸 바로는, 단체 관광객들이 가이드의 안내에 따라 책임자가 있는 고정 전시판 구역을 급히 지나치는데, 집합 장소가 대개 이 구역이 아니라서 관광객들이 전시판 내용을 보기 어렵다는 점이 안타까웠다. 이 관광객들이 한 번 오기가 쉽지 않은데 어떻게 하면 그들이 진상 전시판을 보고 헛걸음하지 않게 할 수 있을까 하는 것이 고민해야 할 문제가 되었다.
나는 현지 동수 A가 사람이 많을 때 전시판을 손에 들고 집합 장소에 가서 보여주는 것을 보았는데, 이는 지혜롭고 좋은 방법이었다. 손에 든 전시판은 그림과 글자가 커서 먼 거리에서도 주의를 끌기 쉬워 진상이 자연스럽게 관광객 눈앞에 나타나게 하며, 특히 노인들이 선명하게 보기에 편리했다. 일단 관광객의 흥미를 끌면 중국인뿐만 아니라 많은 이들이 자발적으로 고정 전시판 구역에 가서 더 많은 내용을 알아보려 했다. 그리하여 나는 자료 배포, 진상 알리기, 삼퇴 권유, 서명 운동 외에도 전시판을 손에 들고 협력하는 일을 도왔다.
일손이 부족하여 동수 A가 동수 B를 불렀다. 한동안 모색하고 손발을 맞추면서 우리 세 사람은 각자의 특징에 따라 명확한 분업과 묵묵한 협조를 형성했다.
동수 B는 말하는 것이 서툴러 집합 장소에서 전시판을 손에 들고 관광객의 주의를 끄는 데 전념하는 동시에 전력으로 발정념을 하여 교란을 제거했다. 그는 뙤약볕 아래에서 몇 시간 동안 물러서지 않고 견뎠다. 현지인인 동수 A는 언어와 문화적 장점을 충분히 발휘하여 집합 장소에서 관광객들과의 거리를 좁히며 자료 배포, 진상 알리기, 권삼퇴, 서명 운동을 하고, 관광객들을 내가 있는 곳으로 안내하여 더 깊이 있는 진상을 알 수 있게 했다.
나는 주로 말로 설명하는 일을 맡아 한편으로는 동수 A를 도와 진상 내용을 보충하고, 다른 한편으로는 인연 있는 사람을 능동적으로 찾았다. 현장 상황에 따라 전시판 들기, 자료 배포, 진상 알리기, 삼퇴 권유, 서명 운동 사이를 유연하게 전환하며 적기에 움직였다. 동시에 책임자 쪽의 고정 전시판 구역도 살피며 멈춰 서서 구경하는 관광객에게 진상을 명확히 알리고 권삼퇴와 서명 운동을 병행했다.
이렇게 우리 세 사람은 관광객 집합 장소에서 책임자와 원거리에서 협력하고 분업을 명확히 하고 부족한 점을 보완했다. 그리하여 혼란을 피하면서도 다양한 상황의 관광객을 최대한 포괄할 수 있었다. 2025년 중국 10월 초 황금연휴 첫날, 관광객이 파도처럼 밀려왔다. 우리는 서로 배합하여 아침 8시부터 오후 5시까지 9시간 동안 한순간도 멈추지 않았다. 그날 나는 오로지 사람 구하는 데 마음을 두어 마음이 법(法)에 있었고 사부님의 가지(加持)가 있었다. 밥 먹는 것도 잊은 채 전혀 배고픈 줄 몰랐고 시간이 길게 느껴지지도 않았으며, 9시간이 마치 순식간에 지나간 듯했다.
진상을 알리는 과정에서 많은 관광객이 중공의 폭정에 놀라며 상세히 설명해 달라고 요청했고, 어떤 팀은 가이드를 에워싸고 해외 파룬궁 상황을 묻기도 했다. 중국인 관광객을 대상으로 과거에는 겨우 몇 명만 전시판을 보던 것에서 이제는 거의 모든 중국인 관광객이 능동적 혹은 수동적으로 진상을 알게 되어, 그들이 삼퇴를 하는 데 밑거름과 기초가 되었고 일부 관광객은 순조롭게 삼퇴를 했다.
우리의 정체적인 협력 하에 이 진상 거점에서 사람을 구하는 효과는 불과 며칠 만에 현저히 높아졌다. 중국인 관광객의 삼퇴 인원수는 과거 불안정했던 0~3명에서 안정적으로 4~10여 명으로 올라갔고, 서명 인원수는 예전에 없던 것에서 10~20여 명으로 늘어났다. 현지 화교들이 진상을 알고 자료를 받아 가는 경우도 눈에 띄게 증가했다. 결과적으로 우리는 4시간 안에 적어도 50명 이상의 세상 사람이 진상을 알고 구도되게 할 수 있었다.
내가 지원하러 온 기간 동안 우리 거점은 사람 구하기에서 끊임없이 돌파를 이루었으나, 《4억 인의 각성》에서 동수들이 버스 한 대 분량의 사람들을 한꺼번에 삼퇴시킨 사례를 보며 우리는 더욱 정진(精進)해야 함을 느꼈다.
3. 사람 구하는 것을 도처에 꽃피우다
사부님께서는 《2003년 애틀랜타 법회 설법》에서 “또, 당신들이 우연히 만난 사람, 생활 중에서 만난 사람, 일하는 중에서 만나는 사람에 대하여 여러분은 모두 진상을 알려야 한다.”라고 말씀하셨다. 나는 사람 구하기가 거점에 국한되지 않고 생활의 모든 일 속에 관통되어야 하며, 언제 어디서든 인연 있는 사람을 만나면 알려야 한다는 것을 깨달았다. 그리하여 내 배낭에는 항상 각종 진상 자료, 서명판, 호신부, 연꽃 등이 준비되어 있어 언제든 인연이 있는 사람에게 진상을 알리고 자료를 주며 서명을 받을 수 있게 했다.
한번은 요고대 단체 훈련에 참가했는데 갑자기 비가 내려 말레이시아 인도계 소녀 세 명이 정자로 비를 피하러 왔다. 나는 진상을 알리고 싶었으나 당시 집중 훈련 중이었다. 비록 손으로는 북을 치고 있었지만 마음은 줄곧 그들에게 가 있었다. 20분 넘게 망설이다가 생각했다. ‘어떻게 저들이 저렇게 오래 기다리는데 진상을 듣지 못하게 그냥 둘 수 있겠는가? 만약 그들이 이대로 떠난다면 그것은 나의 영원한 유감이 될 것이다. 훈련은 보충할 수 있지만 그들의 기연은 놓치면 영원히 사라진다.’
나는 훈련을 멈추고 다가가 그들에게 진상을 알리고 자료를 주며 서명을 받았는데 그들은 매우 잘 받아들였다. 진상을 다 듣고 난 그들이 자료를 챙겨 빗속을 뚫고 달려가는 것을 보며, 나는 이 중생들이 바로 사부님께서 진상을 들으라고 안배하신 이들임을 깨달았다. 그들이 그토록 오랜 시간 떠나지 않고 기다린 것은 바로 내가 가서 말해주기를 기다린 것이었다. 사부님께서 안배하신 사람을 내가 어찌 놓칠 수 있겠는가. 그날 나는 정자에서 비를 피하던 모든 사람에게 진상을 알리고 자료를 주며 서명을 받았다.
또 한번은 대형 단체 연공 장소가 우리 집 근처로 정해져 걸어서 20분 정도면 가는 거리였다. 평소에는 차를 타고 갔지만 그날 아침 나는 ‘걸어가면서 길에서 사람을 구하자’는 한 생각을 냈다. 처음 10분 동안은 인연 있는 사람을 만나지 못했다. 안으로 찾으며 나 자신의 사람 구하려는 정념(正念)이 나가지 않았음을 발견했다. 나는 사부님께 가지를 청하며 인연 있는 사람을 곁으로 보내달라고 빌었다. 그렇게 구하자마자 길을 잘못 들었는데, 이것이 사부님의 안배임을 깨달았다.
나는 근처에 사는 한 외국인을 만났고 그는 친절하게 나를 육교까지 인도해주었다. 가는 길에 그에게 진상을 알리고 자료를 주며 서명을 받았는데, 그는 기쁘게 ‘구자진언(九字眞言)’을 따라 읽기도 했다. 헤어진 후 또 음식을 기다리던 현지 화교를 만나 진상을 알리니 그는 매우 기뻐하며 자료를 원했다. 하지만 시간이 급해 그에게 서명에 대해서는 말하지 못하고 결국 나는 지각했다. 나는 내가 시간에 쫓기는 마음이 있음을 알게 되었고, 시간에 쫓긴다는 이유로 사람 구하는 일을 완전하게 마무리하지 않아서는 안 된다고 생각했다. 다음에는 반드시 진상 알리기와 서명 받기를 모두 놓치지 않을 것이다.
평소 나는 가족의 차에 의지해 밖으로 나가 법을 홍보했다. 만약 가족이 시간이 없으면 나는 집에 머물며 세 가지 일을 하러 나가지 않았다. 사부님께서는 여러 번 나에게 세 가지 일을 정진하여 잘하라고 점화해주셨다. 안으로 찾아보니 나에게 의존심과 이익심이 있음을 발견했다. 차가 없으면 나가지 않고 택시비 쓰는 것을 아까워한 것이다. 사실 이것은 모두 사심(私心)이 사람 구하기를 가로막은 것이었다. 나는 이런 마음들을 버리기로 결심하고 더는 가족의 차에 완전히 의존하지 않기로 했다. 단체 연공, 법공부 또는 지하철이 닿지 않는 곳에 갈 때는 내가 먼저 동수에게 카풀을 제안했고, 동시에 기회를 잡아 운전기사에게 진상을 알리고 자료를 주며 서명을 받았다.
이외에도 버스 정류장, 시외버스 터미널, 지하철역 등에서 차를 기다리는 틈이나 수리공, 판매자를 만날 때도 수시로 진상을 알리고 서명을 받았다. 심지어 새벽녘 시외버스 휴게소에서 우연히 인연 있는 사람을 만났을 때도 견지해서 자료를 나누어주며 사람 구할 기회를 놓치지 않았다. 이런 경험을 통해 나는 사람 구하는 기연은 도처에 널려 있으며, 비록 짧은 기다림이나 우연한 만남일지라도 사람 구하려는 정념만 내보낸다면 사부님께서 인연 있는 사람을 안배해주신다는 것을 체득했다. 생활 속의 모든 장면이 진상을 알리고 중생을 구도할 좋은 기회다.
인연 있는 낯선 사람들뿐만 아니라 우리 가족과 친척, 친구들을 구도하는 것도 잊어서는 안 된다. 4.13 사건 당시 구류소에서 나온 후 나는 타지 동수에게 물었다.
“우리가 안에 있을 때 당신들은 무엇을 했습니까?”
그는 대답했다.
“나는 집안 친척들에게 진상을 알리느라 바빴습니다. 4.13 사건의 영향으로 그들이 아직 완전히 이해하지 못해서 다시 좀 더 설명해줘야 합니다.”
그렇다. 우리의 가족, 친척, 친구들도 시급히 구도되어야 할 중생들이다. 진상 알리기는 주변의 가장 가까운 사람부터 시작해 한 걸음씩 명확하고 투철하게 말해 나갈 수 있으며, 그러다 보면 자연스럽게 곳곳에서 꽃이 피어 언제 어디서든 인연 있는 사람을 만나면 말하게 된다.
‘곳곳에 꽃을 피운다’는 것은 밖으로 나가 대면하여 진상을 알리는 것에만 국한되지 않고 다양한 방식으로 중생을 구도할 수도 있다. 예를 들어 진상 편지 쓰기, 진상 메일 보내기, 진상 편지 배달하기 등이 있는데 나는 이런 것들도 시도하고 있다. 또한 더 많은 진상 내용을 수집해 말레이시아 실정에 맞는 자료를 제작하여 현지 동수들에게 제공함으로써 고위층, 경찰, 영사관, 가이드, 일반 대중, 가족 등에게 진상을 알리는 데 쓰이게 할 준비를 하고 있다. 그들이 근본적으로 중공의 해악과 파룬궁의 진상을 명확히 인식하여 진상을 알고 구도되기를 바란다.
더 많은 동수가 정법(正法)의 마지막 시기에 순수하고 자비로운 마음으로 중생을 많이 구하고 사부님을 따라 집으로 돌아가기를 희망한다.
사부님 감사합니다! 동수 여러분 감사합니다!
원문위치: https://www.zhengjian.org/node/300845