사정(史征)
【정견망】
약관 24세의 ‘미신 파괴’ SNS 방송인 장샤오러우(姜小柔)가 교통사고로 세상을 떠났다. 마치 그녀 스스로 저주했던 것처럼 “교통사고나 당해라”라고 말한 지 딱 1년 만에 교통사고로 사망했으니, 진정 말한 대로 이루어졌다고 할 만하다.
그녀의 죽음을 두고 어떤 이들은 보응을 받았다고 말하고, 또 어떤 이들은 단순한 우연일 뿐인데 어찌 응보와 연관 짓느냐고 말한다. 장샤오러우의 비극은 과연 우연인가, 아니면 필연인가? 우리는 장샤오러우의 죽음 전후를 한번 되짚어 볼 필요가 있다. 아마 그 속에서 모종의 문제를 발견하게 될지도 모른다.
장샤오러우는 2025년 8월 첫 번째 논란이 된 영상을 게시하며 망치를 들고 대중 앞에서 관음보살상을 부수었고, 카메라 앞에서 “자신이 앞으로 얼마나 더 살 수 있는지 보자”고 광기 어린 말을 내뱉었다. 그 후 지속적으로 조회수를 얻기 위해 대중의 인식과 민속의 경계를 끊임없이 도발했다. 2025년 9월 9일에는 저주 인형을 만드는 영상을 촬영하고 대중 앞에서 자신이 교통사고로 죽을 것이라고 저주했으며, 2026년 7월 9일에는 교통사고로 사망한 사람의 휴대전화 번호로 전화를 걸었다. 불과 6일 뒤인 7월 15일, 장샤오러우는 정말로 교통사고를 당해 병원으로 옮겨졌으나 끝내 숨지지 못하고 8월 10일에 사망했다. 그녀의 미신 파괴는 결국 가장 설득력 있는 미신 홍보대사가 되고 말았다.
어떤 이들은 소위 ‘유물론’적 관점에서 출발해 ‘눈으로 보는 것만이 진실’이라는 잣대를 들이대며, 장샤오러우의 죽음은 피곤함과 야간 촬영, 그리고 촬영 당시 심리적 긴장 상태 등으로 인해 사고 발생 확률이 높았던 것뿐이며 교통사고는 지극히 정상적인 일이라고 여긴다. 이는 꽤 설득력 있게 들린다. 하지만 우리가 전통문화의 관점에서 바라보면 장샤오러우가 줄곧 위험한 길을 미친 듯이 질주해 왔음을 어렵지 않게 알 수 있다. 그녀는 영상을 촬영하다가 넘어져 발에 큰 부상을 입고 선혈이 낭자했으나, 이것이 하늘의 자비로 ‘이렇게 하면 너무 위험하니 촬영을 그만두라’고 경고하는 것임을 알지 못했다. 무식하면 두려움이 없는 법이다. 그녀는 “저 세상”이 존재한다면 나타나서 자신에게 보여달라고 요구했고, 결과적으로 응답은 아주 빨리 찾아왔다. 단지 그녀가 영상으로 담아낼 수 있는 그런 방식이 아니었을 뿐이다.
“석 자 머리 위에 신령이 있다”는 말이 있다. 승려를 때리고 도사를 욕하면 반드시 나쁜 응보를 받게 되며(비록 불상일지라도), 만사에는 모두 인과응보가 있다. 사실 일상생활 속에서 상식으로는 설명할 수 없는 현상이 너무나도 많은데, 이를 두고 미신이라고 치부할 수는 없다. 마치 휴대전화 신호처럼 눈에 보이지 않는다고 해서 그것이 존재하지 않는가? 마치 원자나 원자핵처럼 과학자들이 연구를 통해 발견했음에도 인간의 눈으로는 볼 수 없는 것과 같다. 인간의 육안으로 볼 수 없는 것이 너무나도 많은데, 어찌 ‘눈으로 보는 것만이 진실’이라는 잣대 하나로 사물의 존재 여부를 판단할 수 있단 말인가? ‘문화대혁명’을 겪은 이들이라면 누구나 기억할 것이다. 그때 사찰을 부수고 불상을 때려 부수던 사람들이 악보(惡報)를 받은 이들이 적었단 말인가? 그것을 두고 우연, 우연의 일치, 혹은 미신이라고 말할 수 있겠는가?
결과적으로, 장샤오러우를 죽인 것은 사악한 공산당의 무신론이며, 이것이 바로 사악한 당이 사람을 죽이고 있음을 보여주는 또 하나의 확실한 증거이다. 무신론은 중국인들의 인식을 왜곡시켜 오만하고 방자해지게 만들었으며, 경외심을 잃고 제멋대로 행동하게 만들었다. 장샤오러우가 불상을 때려 부수는 영상이 버젓이 실시간 검색 순위에 오르고, 사찰의 불상 위에 기어올라 소리를 지르는 행위가 조회수를 끌어모으는 모습은 마치 ‘문화대혁명’이 되살아난 것과 같으며, 이는 온전히 중공의 ‘무신론’이 범람하는 속에서 나타난 사악한 행태일 뿐이다.
현재 중공의 거짓말에 깊이 빠져든 중국인들은 종교와 신앙을 향해 아무런 후환도 두려워하지 않고 미친 듯이 탄압을 가하고 있으며, 진정으로 사악한 이념을 위해 자신을 희생하며 위험한 길을 걷고 있다. 이러한 탄압은 인간의 양심과 경외심을 깎아내려 사악이 끊임없이 증폭되도록 만들었고, 사람들의 신불(神佛)에 대한 신앙을 파괴했다. 무신론에 독해된 수많은 이들이 대법제자들이 위험을 무릅쓰고 가져다준 소중한 진상 자료들을 눈앞에 두고도 본 체만 체하며 내팽개쳤고, 그리하여 진상을 알 수 있는 기회를 잃고 구도받을 희망마저 상실하고 말았다.
중공이 ‘미신’이나 ‘사교(邪敎)’ 같은 낙인을 붙이기만 하면, 누구든 떳떳하게 대대적인 탄압과 살상을 자행할 수 있었으며, 이는 중공이 정권을 찬탈한 이래 오늘날까지 한결같았다. 그 대상이 한마음으로 선을 향하고 정직한 좋은 사람인지 여부는 안중에도 없다. 옳고 그름을 묻지 않고, 선과 악을 가리지 않으며, 거리낌 없이 마구잡이로 폭력을 휘둘렀다. 1992년 파룬따파(法輪大法)가 세상에 전해진 이래 이미 전 세계 100여 개국에 널리 퍼졌고 찬사가 이어졌으며, 대법제자들은 오늘날 사회의 청류(淸流)가 되었다.
그러나 오직 중공이란 이 악마만이 모든 수단을 동원해 피비린내 나는 진압을 멈추지 않고 있다. 오늘날 그것은 마수를 미국까지 뻗쳐 션윈을 폄하하고, 대법 창시인를 비방하며, 에포크타임스 등의 매체를 파괴하려 하고 있으니, 이는 그것이 죽기 직전 발악하는 최후의 몸부림이다. 중공의 흉악한 꿍꿍이는 이미 수많은 선량한 이들에게 간파되었고, 진·선·인은 이미 사람들의 마음속에 스며들었다.
복잡다단한 환경 속에서, 우리가 장샤오러우의 비극으로부터 피의 교훈을 새기며, 청성(淸醒)과 이지(理智)를 지키고, 양심을 굳게 지키며, 경외심을 배우고, 사악한 무리의 조력자가 되지 않기를 바란다.