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치과 진료부터 ‘고혈압’ 가상이 나타나기까지의 수련 과정

중국 대법제자

【정견망】

얼마 전 친척이 개인 치과에 치료받으러 갈 때 동행했다가, 들른 김에 검사를 받았더니 수년 전 씌웠던 치아 보철물 몇 개에 문제가 있음을 발견했다. 치과의사는 CT를 찍어야 치료할 수 있다고 했다. CT를 본 의사는 상태가 심각하다며, 보철물 하나는 뽑고 임플란트를 해야 하며 더 방치하면 안면 신경에 영향을 줄 것이라고 했다. 나머지 치아 두 개도 염증이 있어 신경치료가 필요하다고 했다. 돌아온 후 나는 발정념을 하여, 염증 가상이 나타난 두 치아의 CT 사진이 바로 잡히게 했다.

그 후 다시 CT를 찍어보니 내가 바르게 잡히도록 했던 두 치아는 정상으로 나왔다. 하지만 의사는 임플란트가 필요하다던 치아는 치료 후 단독 보철물을 해야 하고, 다른 곳에 임플란트를 하나 더 해야 한다고 했다. 의사는 내 치아 네 개가 연결된 보철물이 탈락할 수 있는데, 치아 뿌리가 모두 석회화되어 염증이 생겼고 잇몸이 퇴축되어 틈이 생겼기 때문이라고 했다. 어쨌든 의사는 심각한 문제를 많이 찾아내어 환자가 더 많은 비용을 내게 하려 했는데, 이는 대륙 병원의 관례다.

치과의사는 나더러 돈을 내고 치료 후 임플란트를 하자고 했다. 수술 전 규정에 따라 혈당과 혈압을 측정했다. 혈당은 정상이었으나 혈압은 저혈압과 고혈압 수치 모두 지나치게 높았다. 수축기 혈압이 210까지 나오자 의료진은 매우 놀라며 이렇게 높은 혈압은 보기 드문데, 내가 너무나 정정해 보이는 것이 불가사의하다고 했다. 이때 원장이 나와서 수축기 혈압이 170을 넘으면 임플란트를 할 수 없다며, 약을 먹어 혈압을 낮춘 뒤에 수술하자고 했다. (나중에 들으니 어떤 동수는 임플란트할 때 혈압이 높게 나오자 즉시 혈압약을 먹고 수술을 받았는데, 그 후 다른 병업 가상이 나타났다고 한다.) 나는 약을 먹고 혈압을 낮추라는 말을 듣자마자 생각할 것도 없이 바로 돈을 환불해 달라며 임플란트를 하지 않겠다고 했다. 그들은 즉시 환불해 주었다. 작별할 때 그들은 매우 친절했는데, 한편으로는 서비스 정신이기도 하겠지만 다른 한편으로는 내 감정을 자극해 혈압이 더 오를까 봐 조심하는 듯했다. 이 정도 혈압에 겉으로 아무 반응이 없으면 더 무서운 것이라며 언제든 급사할 수 있다고들 했다.

병원을 나서면서 마음속에 어떤 물질이 있음을 느꼈다. 나는 예전에 감옥에서 여러 번 정념으로 사악을 해체한 적이 있다. 그곳에서 고혈압 가상이 나타났을 때는 정말 가상이라고 여겼고 단호히 인정하지 않았다! 정말이지 병이라는 개념 자체가 없었다. 그런데 정상적인 환경에서 갑자기 의사로부터 고혈압이라는 말을 듣자 마음이 그때만큼 담담하지 못함을 발견했다. 미묘한 대조였다. 평소 머리가 좀 무겁게 느껴질 때 무의식적으로 고혈압[예전에는 공(功)의 변화라고 여겼음]과 연관 지었고, 동시에 머릿속에는 최근 몇 년간 알고 지낸 동수들 중 고혈압 가상으로 인해 중풍, 반신불수, 식물인간이 되거나 심지어 세상을 떠난 사례들이 떠올랐다. 이는 내게 병의 관념이 철저히 제거되지 않았음을 설명한다.

병원에서 집으로 돌아가는 지하철 안은 마침 퇴근 시간이라 큰 환승역에 인파가 매우 몰렸다. 보통은 계단을 오르내리며 멀리 돌아가야 환승할 수 있었다. 그런데 지하철 직원이 지름길을 알려주었다. 열차가 멈춘 문으로 밀고 들어가 몇 걸음 걸어 객실 반대편 문으로 가로질러 나가면 바로 환승지에 도착할 수 있지만, 매우 혼잡할 것이라고 했다. 직원은 “괜찮으시겠어요?”라고 물었다. 종착역이라 문이 열리면 엄청난 승객이 쏟아져 나오고 반대편 문으로도 승객이 밀려 들어올 텐데, 나는 이 두 갈래의 밀집된 인파를 뚫고 지나가야 했다. 순간 미묘한 생각이 들었다. ‘몸 상태가 이런데(방금 혈압이 매우 높게 측정됨) 괜찮을까?’ 그러나 이 미미한 사람의 생각은 수련자의 정념을 막지 못했다. 나는 그곳에 서서 통과하기를 기다리며 생각했다. ‘나는 괜찮다!’ 결과적으로 내가 탄 지하철은 원래 붐벼야 정상인데 사람이 매우 적었고, 나는 몇 걸음 만에 가로질러 목적지에 도착했다.

집 근처 약국이 보이길래 들어가서 다시 한번 혈압을 재보았다. 결과는 아까보다 저혈압과 고혈압 수치가 더 높게 나왔다. 약국 직원은 매우 놀라며 이런 지표는 거의 본 적이 없다고 했다.

다음 날, 스케일링을 하기로 결정했다. 몇 번의 우여곡절 끝에 번거로움을 싫어하는 마음을 닦아내고 평온한 마음을 유지했다.

결국 한 개인 치과에서 아주 저렴한 비용으로 스케일링을 했다. 알고 보니 이전 의사가 망가졌다고 했던 치아들은 치석에 덮여 있었을 뿐, 깨끗이 씻어내고 나니 모두 멀쩡했다. 어제 그 의사는 CT를 찍으며 치아 치료와 임플란트를 부추겨 돈을 더 쓰게 하려 했던 것이고, 이 의사는 의덕(醫德)이 있어 진심으로 내게 말해주었다.

“기존 보철물을 오래 써서 금속이 좀 드러나 음식이 끼는 것뿐이니 평소 구강 위생에만 신경 쓰면 됩니다. 쓸 수 있는 데까지 그냥 쓰세요. 공연히 보철물 여러 개를 뽑고 새로 하면 멀쩡한 치아를 또 깎아야 해서 고생만 하고 돈만 듭니다. 임플란트는 마취하고 잇몸에 못을 박고 소염제도 써야 하는데, ‘뼈를 다치면 백 일은 간다’고 했으니 한참 뒤에나 채워 넣을 수 있습니다. 돈도 많이 들 텐데 왜 그런 고생을 사서 합니까?”

이 말을 들으니 정말이지 앞길이 환히 열리는 기분이었다!

수련은 사람마음을 보는 것이다. 돌이켜보니 임플란트 결정 전, 혈압약을 먹어야 한다는 말을 들었을 때 나는 임플란트를 안 하면 안 했지 약 복용은 거절했다. 그 확고한 일념이 반전을 불러온 것이다. 지금 나는 모든 치아로 정상적인 식사를 한다. 원래 불편했던 곳도 사라졌다. 사부님의 보호에 감사드린다!

현대 의학의 ‘고혈압’은 나와 상관없어

사부님의 안배로 얼마 전 한 동수를 만났다. 그는 소탈하고 정직했으며, 나와 《홍음》의 〈무존(無存)〉에 대한 이해를 나누었다. 동수의 경지에 감복하며 나의 부족함을 찾았다. 동수는 세상 사람들이 “진정 믿는 것은 과학이다.”(《미국서부법회설법》)라는 사부님의 말씀을 인용하며, 사부님을 믿느냐 과학을 믿느냐의 문제를 논했다. 마음속 깊이 사부님을 진정으로 믿는가 아니면 믿지 않는가의 문제였다. 믿음은 매우 중요하다! 교류를 통해 우리는 현대 관념이 신체에 만들어낸 가상에 대한 인식을 타파했고, 병리와 바이러스라는 명칭과 개념을 더욱 타파했다. 이것들은 모두 현대 과학이 사람을 가두어 놓은 가상이다.

예를 들어 《봉신연의》에서 비간(比干)은 달기(妲己)의 모함으로 심장을 적출당하게 된다. 비간은 가족과 작별한 후 강자아가 남긴 서신과 부적(강자아는 이미 이 난을 알고 있었다)을 찾아냈다. 서신을 읽은 후 비간은 부적 태운 물을 마시고 왕궁으로 향했다. 심장을 뽑힌 뒤 비간은 육칠 리를 걸어갔는데, 길가에서 어떤 여인이 ‘무심채(無心菜)’를 파는 소리를 들었다. 비간이 여인에게 “채소는 심이 없어도 살 수 있지만, 사람이 심장이 없으면 어떻게 되는가?”라고 묻자, 여인은 “사람이 심장이 없으면 즉시 죽지요”라고 대답했다. 비간은 비명을 지르며 말에서 떨어졌고 피를 흘리며 숨이 끊어졌다.

강자아는 비간에게 이런 난이 닥칠 줄 알고 해결책을 주었으니, 그 말을 들었다면 살았을 것이다. 하지만 비간은 의심하며 믿지 못했고, 결국 사람이 심장 없이 어떻게 사느냐는 고험에 맞닥뜨렸다. 그렇다. 사람의 말을 믿으면 사람이고, 그러면 죽어야 한다. 철괴리(鐵拐李)도 본래 수려한 모습이었으나, 한 번은 원신이 몸을 떠나 있는 시간이 길어져 제자가 육신을 화장해 버렸다. 원신이 돌아와 머물 곳이 없자 마침 병사한 절름발이 시신으로 들어갔는데, 그것이 이후의 철괴리가 되었다. 사람이 죽는 것은 원신이 떠난 것이지, 병으로 죽는 것이 아님을 알 수 있다.

생각지도 못하게 그다음 일주일 동안 나는 동수와 교류했던 내용과 같은 일부 고험을 겪었다. 결코 우연이 아니며 사부님의 자비로운 점화임을 깨달았다!

예전에 사악에게 불법 납치되어 구금되었을 때 고혈압 가상이 나타났으나 나는 절대로 인정하지 않았고, 수련인은 병과 상관없다고 여겼다. 수 년간 이 방면에서 착실히 수련해 왔기에 매우 견고하다고 생각했다. 20년 넘게 수련한 노제자로서, 이제 정상적인 수련 환경에서 이토록 높은 혈압이 나타나 사람들이 위험하다고 하는데 나는 어떻게 보아야 하는가? 과정 중에 관련 설법이 생각나기도 했지만, 닦이지 않은 물질이 건드려지니 여전히 마음이 좀 떠 있는 기분이었다.

밖에서 혈압을 잴 때마다 아주 높은 혈압이 나와 남들에게 의혹을 사는 것을 피하고자 혈압계를 하나 사서 며칠간 매일 몇 번씩 쟀다. 하루 중에도 혈압은 수시로 변해 수축기 혈압은 170에서 220 사이를 오르내렸고, 확장기 혈압은 120에서 130 사이를 요동쳤다. 현대 의학에서는 매우 위험한 수치였다. 머리가 무겁고 혈관이 뛰었으며 때로는 두통이 있었다. 걷을 때 머리가 무겁고 팽창하는 느낌이 들어 마치 영화 속 우주인이 걷는 것 같았다. 몸의 절반에 힘이 없어지자, 나는 힘이 있는 팔로 들던 무거운 짐을 힘없는 팔로 옮겨 들며 생각했다. ‘네가 다 들어라!’ 이는 수련이고 전면적인 부정이다.

치과 진료부터 고혈압 가상이 나타나고 사라지기까지 일주일이 걸렸다. 나는 이를 가족에게 절대 알리지 않았고, 오직 동수 한 명만이 조금 알고 있었다. 내가 이렇게 할 수 있었던 것은 수련의 결심과 법에 대한 정신(正信) 덕분이었다. 나는 이런 안배를 절대 인정하지 않는다. 진정으로 관문을 넘을 때는 ‘벽곡(辟谷)’과 같은 결심으로 모든 퇴로를 차단하고 진심으로 대법을 믿어야 함을 깨달았다.

마침내 가상이 사라지던 날, 나는 비로소 왜 혈압계를 보려 하는지 깨달았다. 즉시 혈압계를 반품하기로 했다. 사부님께서는 “나는 리훙쯔(李洪志)의 제자이다. 다른 배치는 다 필요 없고, 모두 승인하지 않겠다. 그러면 그것들은 감히 하지 못하므로 모두 해결될 수 있다. 만일 당신이 정말 할 수 있다면, 입으로 말하는 것이 아니라 행동으로 할 수 있다면 사부는 반드시 당신을 위해 처리해 줄 것이다.”(《2003년 정월대보름 설법》)라고 말씀하셨다.

내가 혈압계를 집에 둔 것은 행위상에서 실천하지 못한 것이다. 혈압계를 버리는 것은 생사를 내려놓는 일이다. 그 옛날 악랄한 환경에서도 뚫고 나왔는데, 지금 안일하고 편안한 환경에서 목숨을 아까워하며 미련을 두겠는가? 내려놓을 수 있는가? 답은 명확했다. 그때 생사를 내려놓았듯 지금도 마찬가지다! 나는 절대 속인의 방법으로 문제를 해결하지 않을 것이다. 내가 증오(證悟)한 경지에서 그렇게 하는 것은 타협이고 굴복이다. 효과가 있든 없든 절대 그렇게 하지 않을 것이다!

이청조의 〈하일절구(夏日絶句)〉 중 “지금도 항우를 생각하노니, 끝내 강동을 건너려 하지 않았네[至今思項羽 不肯過江東]”라는 구절이 생각났다. 항우가 패했을 때 오강가에 배가 한 척 있었고 선주가 그에게 일단 후퇴하여 목숨을 보존하라고 했다. 처음 군사를 일으켰던 강동에서 다시 시작할 수도 있었다. 하지만 항우는 거절했다. 전사로서 그는 마지막 순간까지 싸웠고 결코 타협하지 않았다.

진정으로 이를 깨닫자 정신이 맑아졌다. 혈압계를 반품하기 직전 마지막으로 재보았다. 수축기 222, 확장기 138로 며칠 중 최고점이었다. 나는 이것이 가상이라고 말했다. 혈압계를 택배 보관함에 반품하려는데 규격이 맞지 않아 들어가지 않았고, 반품 신청을 다시 해야 했다. 이때 한 생각이 머릿속을 스쳤다. ‘혈압계를 반품하는 게 너무 극단적인 건 아닐까? 집에 두고 필요할 때 써야 하지 않을까?’ 수련은 매우 엄숙한 것이다! 나는 즉시 다시 반품 신청을 했다. 물건을 보내려 문을 나서며 신발을 신기 위해 고개를 숙인 찰나, 정수리가 가벼워지는 것을 느꼈다. 나는 재빨리 혈압계를 보관함에 넣고 돌아왔다.

그 후 밖으로 나가 식사를 하는데 마주치는 사람들이 모두 나를 존경하는 듯한 느낌을 받았다. 내가 제고되었고 생사를 내려놓았기 때문이라고 생각한다. 길을 걸으며 내가 정말로 사람의 명부가 아니라 하늘의 명부에 있음을 명확히 알았다.

이제 그 모든 올바르지 않은 상태는 사라졌다. 이전에는 어떤 물질 층에 둘러싸여 있었던 것이다. 발정념을 할 때 다시 정수리가 위와 연결된 느낌(평소 자주 느끼는 상태)이 들었다. 소위 고혈압 가상이 나타났던 그 며칠 동안은 이런 느낌도 사라졌었다.

이상은 최근의 수련 체득이다. 우리 모두 소위 병업 가상을 진정으로 꿰뚫어 보고 진정으로 승화하기를 바란다.

 

원문위치: https://www.zhengjian.org/node/300549