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일생에 법을 얻었으니 끝내 후회 없네

중국 대법제자 정오(正悟)

【정견망】

최근에 시험을 치는 꿈을 꾸었는데, 다른 사람들은 벌써 답안지를 제출했고 나만 아직 치르지 않았다. 생각해 보니 수련한 지 이미 28년이고 법정인간(法正人間)이 곧 다가올 텐데, 이것은 수련체험을 써서 곧 답안지를 제출하라는 점화(點化)다!

지난 수년간 나는 사존의 일깨움과 극진한 보살핌 속에서야 비로소 오늘날까지 걸어올 수 있었다. 온몸에 속세의 찌든 때가 가득했던 지식인에서 대법 수련자로 거듭났다. 오성이 부족한 나는 만약 사부님의 법이 없었다면 결코 걸어올 수 없었을 것이다! 수련을 잘하지 못해 초래했던 법난(法難)들을 생각해 본다! 사존께서 우리를 구도하시기 위해 멸시와 비방을 감당하시고 또 중생을 대신해 업채(業債)를 감당하게 하신 것을 생각하면, 뼛속 깊이 결심하게 된다, 반드시 수련 성취해서 정정당당하게 사존을 따라 집으로 돌아가겠다고.

1. 십 년간의 좌천과 육체 고생의 원인은?

박해 이후 나는 강등되고 임금이 깎여 임시직 근로자들과 함께 막노동을 해야 했다. 매일 풀을 베고 나무를 다듬고 하수구를 청소하며 전기 시설을 수리하는 등의 일을 했다. 일은 고되기도 했다. 때로는 동료들이 위층에서 손가락질하며 한바탕 낄낄거리고 웃는 것을 보기도 했고, 어떤 동료는 대놓고 “저 사람과 같이 있지 마, 저 사람 연공해…”라고 말하기도 했다. 육체를 괴롭히고 심지를 단련했다. 지식인 특유의 우월감, 안일에 대한 집착, 명리에 대한 집착, 체면을 차리려는 허영심, 고생을 두려워하고 더러움을 피하며, 옷차림을 따지고 청고(淸高)한 체하며, 남과 겨루어 이기려 하고 과시하려는 등 사람의 온갖 정(情)의 요소들이 마치 티끌과 연기처럼 흩어져 사라졌다.

사실 나는 이미 명리와 정을 담담하게 보았기에 그리 신경 쓰지 않았고, 마음속으로 ‘이번에야말로 남김없이 다 버려 누락이 없겠구나’라고 생각했다. 단지 높은 지식을 가진 사람들이 명리 앞에서 신앙과 도덕적 양심조차 한 푼 가치도 없게 변할 것이라고는 미처 예상하지 못했을 뿐이다! 사존께서 전하신 ‘진·선·인(真·善·忍)’의 천리(天理) 불법(佛法)조차 아무런 거리낌없이 탄압하려 드는데, 하물며 나 같은 평범한 수련인에 대해서랴, 더욱 거리낄 것이 없었다. 어떤 이들은 이를 빌미로 나를 승진시키는 과정에서 터무니없는 시시비비를 많이 만들어냈다. 인간이란, 참으로 가엾기 그지없다!

그러나 법을 얻은 나는 경중(輕重)을 알았다. 사부님께서 내게 주신 것은 속인들이 영원히 얻을 수 없는 것이다! 미혹 속에서 중생을 구도하는 것이 나의 사명이며, 다른 것은 중요하지 않다! 금생에 법을 얻은 것은 나의 후회 없는 선택이다!

사존께서 일찍이 개시(開示)하셨다. “부처(佛)는 당신들을 제도하기 위해 일찍이 속인 중에서 동냥했고, 나는 오늘 또 큰문을 열고 대법(大法)을 전수하여 당신들을 제도하고 있다. 나는 무수한 괴로움을 겪었어도 고통스럽다고 느낀 적이 없는데, 당신들은 또 무슨 내려놓지 못할 것이 있는가? 당신이 마음속에서 내려놓지 못하는 것을 천국으로 갖고 갈 수 있단 말인가?”(《정진요지》 <진수(真修)>》)

법리는 내 마음을 순정하고 무사하며, 비할 데 없이 굳세고 튼튼하게 바꾸어 주었다! 한겨울 추위에 창문을 청소할 때 고드름이 꽁꽁 얼어붙은 두 손이여, 삼복더위에 이마의 땀방울을 닦아낼 때도 오직 세 가지 일을 지체하지만 않는다면 무엇이든 다 문제가 되지 않았다.

법리가 나로 하여금 먼저 속인의 일을 잘하도록 일깨워주었다. 보안요원들의 감시 속에서 날마다 마음을 평평하게 가라앉히고, 중생을 대할 때 구도와 구도받는 관계를 바르게 잡으며, 심성을 지키고 자신을 순정하게 하며, 마음속에는 오직 중생을 구도하는 것만 담았다. 나는 보안요원에게 말했다.

“내가 교통사고를 당했을 때 사부님께서 보호해 주셔서 생명에 위험이 없었습니다. 왜 그랬겠습니까? 내가 수련하는 것은 진정한 불법(佛法)이며, 정법이기 때문입니다…”

마침내 그의 온 가족이 삼퇴(三退) 할 때까지 말이다. 서기는 나의 진지함을 이해하지 못해 사흘 나흘마다 나를 찾아와 면담하며 나를 전향시키려 했으나, 결과적으로 내게 설득당했고 오히려 나를 보호해 주겠다고 말했다. 동료들은 내가 온수기를 수리한 신기함을 목격하고 나에게 한마디를 건넸다. “당신은 아마 영원히 단상에 오르지 못할 거야.” 그러나 내 마음에는 오직 자비로운 선의(善意)만 있었고, 그저 그들이 조금이라도 빨리 진상을 깨달아 구도를 받기를 바랄 뿐이었다. 결국 한 사람 한 사람 설득되어 탈퇴했다.

사부님께서는 명백히 밝혀주셨다. “法輪大法(파룬따파)는 불법(佛法)이다. 중공 사악은 선전 중에서 法輪功(파룬궁)에 먹칠하는 거짓말을 날조해 퍼뜨리고 세인에게 주입함으로써, 세인으로 하여금 불법(佛法)을 증오하게 하고 신(神)의 길을 걷고 있는 대법제자를 증오하게 하였다. 특히 중국인은 대화하는 중에서나 대법제자를 대할 때에 표현하는 태도에서 사악의 입장에 서 있다. 만약 이러하다면, 그 세인은 위험한 것이 아닌가? 다시 말해서 이 한 차례 박해가 얼마나 사악하든지 막론하고, 대법제자는 사악의 고험 중에서 원만으로 나아가겠지만, 사당(邪黨)의 거짓말에 세뇌된 세인은 정말로 위험해질 것이다. 공산당의 출현과 중공의 진정한 목적은 사람들에게 신불(神佛)을 적대시하게 하고, 무신론의 사상을 퍼뜨리게 하고, 투쟁철학을 주입하는 것으로서, 인류를 훼멸하려는 데 있다. 이것이 바로 대법제자가 진상을 알려야 하는 이유이며, 목적은 사악한 거짓말을 밝혀내고, 공산당의 진면목을 똑똑히 보게 하여, 사람으로 하여금 신불(神佛)에 범한 죄악을 철저히 제거하게 함으로써, 세인을 구도하려는 데 있다.”(《정진요지 3》 <진상을 알리는 근본 목적>)

그러나 사악한 체제 속에서 사람을 구도하기란, 어려웠다! 내가 박해를 받았기 때문에 주변 사람들(특히 직장과 가족)은 아무것도 감히 믿지 못하고 믿으려 하지도 않았다! “참기 어려운 것도 참을 수 있고, 행하기 어려운 것도 행할 수 있다”《전법륜》). 오직 자신이 잘하고, 문제가 생기면 자신에게서 원인을 찾으며, 법리에 따라 행동하여 법을 실증할 뿐이다. 다른 사람에게 어려움이 있으면 나는 이전의 원한을 따지지 않고 최선을 다해 도와주었다! 자아를 돌파하여 모두가 공인하는 좋은 사람이 된 후에야 비로소 진상을 알렸다.

나는 일을 성실하게 했기에, 어느 날 수도와 전기의 문제를 적시에 발견하고 처리함으로써 십여만 위안의 경제적 손실을 막을 수 있었다. 지도부가 나와 면담하며 말했다. “당신 혼자만 거짓말을 하지 않고, 치욕스러운 일도 참아낼 수 있군요.” 동료와 지도부도 나를 신뢰하게 되었고, 사무실 주임은 말했다. “그 사람(나를 가리킴) 말이라면 내가 믿어요!” 나중에는 직장의 일부 사무까지 나를 관리하게 하였고, 점차 사람들도 중공 통치 하의 사악함을 깨닫게 되어 박해가 점차 약화되었다!

2. 고생을 겪으며 소업하고 정(情)의 미혹을 버리다

박해 이후, 원래는 대법이 좋다는 것을 명백히 알던 가족들도 공안과 국가보안국의 위협과 교사(敎唆) 하에 두려움 때문에 나에게 압력을 가하기 시작했다!

남편은 본래 겁이 많고 소심하며 지식이 단편적이라 매체와 공안들의 사주를 그대로 믿었다. 내가 유치장에 붙잡혀 갔을 때 그는 내 대법 책을 불태웠고, 돌아와서는 나에게 법 공부를 하거나 연공을 하지 못하게 했다. 내가 진상을 알리면 그는 때리고 욕하며 알리지 못하게 했다. 대법은 우리가 어디에 있든 좋은 사람이 되어야 하고 높은 표준으로 자신을 요구해야 한다고 가르쳤으므로, 우리더러 이혼하라고 가르치진 않았다. 그래서 나는 그가 잠들었을 때 연공하고 법을 외우며 법을 베껴 썼다. 그가 그것을 발견하면 모질게 때렸다. 하루는 내가 정념을 발송하고 있는데, 그가 그것을 보고는 손을 뻗어 때렸다. 내가 그를 향해 발정념을 했더니 그는 때리려다 쓰러졌고, 다시 손을 뻗으면 또 쓰러졌다!

다음 날 그는 몸의 절반 쪽을 쓰기 불편해졌고, 팔을 들어 올리지도 못했으며, 옷조차 스스로 입지 못했다. 내가 그에게 옷을 입혀주었다. 그런데도 그는 우리 언니에게 전화해서는, 내가 나를 때려서 보응을 받은 것라 말했지만 자신은 믿지 않는다고 했다! 이에 나는 그에게 13장 분량의 A4 용지 편지를 써서, 내가 수련한 전후의 변화와 화목한 가정이 된 이유, 대법을 수련하지 않았다면 이미 갈라섰거나 이 세상에 없을 것이라는 점 등을 진솔하게 알렸다! 남편은 그것을 읽고 난 후 눈시울이 붉어져 부어올랐다! 그는 앞으로는 우리 부부 모두 불법을 수련한다고 말하자고 했다!

나중에 그가 내게, 경찰들이 나더러 좋은 삶을 내팽개치고 남에게 감시나 당한다고 하면서, 계속 연공하면 다리를 부러뜨릴 텐데 어떻게 더 연공하는지 보자고 협박했다고 털어놓았다. 나는 사존의 보살핌 속에서 관문을 하나하나 헤쳐나갔다! 그러나 불쌍한 남편은 나 때문에 악인의 사주를 받아 업을 지었고, 체중이 한 달 만에 20근이나 수척해졌을 뿐만 아니라 삼고(고혈압, 고지혈증, 당뇨)까지 얻게 되었다! 내가 그에게 사부님께 사죄하는 성명(탈퇴 등)을 내라고 일렀으나, 그가 막 깨달으려 할 때면 민감일마다 공안이 전화해서 압력을 가했고, 그러면 그는 또 정신이 흐려져서 나를 때리고 욕하곤 했다! 나는 안으로 찾으며 그에 대한 미련을 끊어버렸다!

그는 내가 박해를 받은 이후 성격이 괴팍해져서 손바닥 뒤집듯 화를 내었고, 항상 내가 방심한 틈을 타서 사람을 때렸다. 하루는 내가 세수를 하며 출근 준비를 하고 있는데, 그가 뒤에서 나를 연달아 차고 때리는 바람에 화장실 유리에 부딪혀 이마에 상처가 나고 피가 흘렀다. 내가 말했다. “당신 참 너무하네, 내가 피까지 흘리잖아.”

그가 나더러 직접 병원에 가라고 했다! 나는 사부님께 빌며 피 흘리는 입술을 꽉 깨물었더니 잠시 후 피가 멈추었다! 나는 얼굴을 씻고 출근했다. 병원에 가지 않았는데도 이마에 난 혹은 며칠 만에 나았다! 마음을 독하게 먹고 안으로 찾았다. 그가 책을 불사르고 사부님을 불경(不敬)하게 대하며 때리고 욕하는 것에 대해 늘 원망하는 마음을 품고 있었다. 아이가 있기 때문에 연공 때문에 아이가 온전한 가정을 잃게 하고 싶지 않았고, 그에게 아직 의존하는 마음이 있었던 것이다! 오랜 직업 습관 때문에 말할 때마다 뼈를 찌르는 듯 가혹했던 점 등을, 나는 마음을 단단히 먹고 수련하여 없애버리기로 했다!

사부님께서는 말씀하셨다.

“한 연공인(煉功人)으로서 우선 마땅히 해야 할 것은, 때려도 맞받아치지 않고 욕을 먹어도 대꾸하지 않으며, 참아야 하는 것이다.”(《전법륜》) 나는 이것을 해냈다.

다시 이런 일을 겪었을 때 내 마음은 매우 평온했고 아주 빠르게 안으로 찾았으며, 곧바로 바르게 잡았다! 나는 그가 안쓰러웠고, 매일 약을 움큼씩 집어삼키면서도 감히 진상을 들으려 하지 않는 그가 가엾었다. 그는 다른 사람들에게 내가 다 좋은데 오직 연공하는 것만 흠이라고 말했다! 그러나 그는 자신이 그렇게 좋아진 이유가 바로 내가 연공을 했기 때문이라는 사실을 미처 생각하지 못했던 것이다!

나중에 주민센터에서 또 그에게 삼서(三書)를 가져와 내게 서명하라고 시켰다. 나는 그것을 직접 찢어버렸고, 다시 그에게 차근차근 진상을 알려주었다.

“나는 진·선·인에 따라 좋은 사람이 되는 것인데, 나더러 어디로 전향하라는 거죠? 나쁜 사람으로 변하란 말인가요? 텔레비전의 그 거짓말을 당신도 따라 믿으면, 그게 당신을 해치는 거잖아요.”

나는 그에게 커뮤니티 파출소 경찰이 또 찾아오거든 직접 나를 찾아오라고 하라고 일러주었고, 이 일을 계기로 내가 직접 커뮤니티에 찾아가 그들에게 진상을 알렸으며, 어떤 이들은 삼퇴를 선택하기도 했고 괴롭힘도 줄어들었다.

관을 넘을 때마다 모두 사부님의 법의 지도 아래서 걸어나올 수 있었다. 사존께서는 《정진요지》 <청성)>에서 말씀하셨다. “만약 한 사람이 완전히 다른 사람을 위해, 티끌만큼도 자신의 목적과 인식이 없다면, 한 말은 상대방에게 눈물을 흘리게 할 수 있다고.“

그렇다면 내 자비심이 부족하구나! 정해진 인연 때문에 그가 나를 도와 심성을 닦고 업을 없애게 한 것인데, 나는 왜 법에서 요구하는 것처럼 자비롭고 상화하게 대하지 못했는가? 생각해 보면 이것은 여전히 사심(私心)이 있었고, 그를 위해 생각하지 않았기 때문이다. 그는 공안들의 괴롭힘과 위협 속에서 몇 번이나 무너져 내렸고 나를 대신해 많은 것을 감당했는데, 나는 오히려 그에게 불평을 늘어놓았으니—매일 소리를 크게 켜놓고 쓸데없는 소설을 들어 소음을 일으킨다고 원망했고, 남에게 이용당해 진상을 모른다고 원망했으며, 겁이 많아서 권리를 지킬 줄 모르며 정의감이 없다고 원망하면서도, 한 번쯤 그가 평범한 속인으로서 법을 배우지도 않았는데 어떻게 사악한 위압(威壓)을 버텨낼 수 있겠는가 하고 입장을 바꾸어 생각해보지 않았다!……

정말로 내가 잘하지 못한 것이 후회스럽다! 어디가 수련인 답단 말인가? 생활 속에서 대인지심(大忍之心)은 어디에 있단 말인가? 어떻게 선(善)을 체현한단 말인가? 진정으로 수련해야 한다!

이에 이르러 나는 말하는 태도를 바꾸어 그에게 사과했고, 나와 함께 고생을 겪은 것에 대해 사과했으며, 생활 속에서도 그를 더 많이 배려해주었다. 그러자 그도 더 이상 나를 때리거나 욕하지 않았다. 때로는 알람이 울려도 내가 깨지 않으면 오히려 나를 깨워 연공하게 했다! 내가 발정념을 하고 나면 함께 밥을 먹었다!

3. 신사신법(信師信法), 근본적인 집착을 버리다

올해 6월, 나는 설사를 하고 토하며 사흘 동안 고열이 내리지 않았다. 예전의 고험은 사흘을 넘기지 않고 지나가곤 했다. 가장 심했던 온몸이 가렵고 큰 붉은 옴이 돋았을 때도 치료도 받지 않았지만 사흘 만에 나았고 세 가지 일도 지체하지 않았다. 그러나 이번에는 지속 시간이 길었다. 며느리는 수련을 이해하지 못해 온 가족을 불러 모아 억지로 나를 병원에 데려갔고, 이로 인해 남편의 가부장적인 권위가 크게 발동해 연달아 나를 때리고 욕하며 책을 불태우려 했다. 나는 웃으며 말했다. “어느 깊은 산속의 대각(大覺)이 속인에게 병을 고치러 간다는 말을 들어본 적이 있습니까? 나는 속인이 아닙니다!”

그들은 내 말을 듣지 않았다. 나는 그들이 더 좋지 않은 말을 해서 업을 지을까 봐 병원에 갔다. 사부님의 가지(加持)를 구하며 병원에 도착했는데, 사부님께서 의사의 입을 빌려 일깨워주셨다. “아픈 곳도 없는데 병원에는 왜 왔나요?”

아들이 고열이 내려가지 않는다고 대답했다. 체온을 재보니 훨씬 내려가 있었다. 의사가 약을 먹고 주사를 맞으라고 했으나 나는 주사를 맞지 않고 집에서 약을 먹겠다고 했다. 그들은 당장 먹으라고 또 강요했다. 병원에 사람이 많아서 나는 더 많은 사람들이 오해하게 만들고 싶지 않았기에 어쩔 수 없이 먹었다. 집에 돌아오자 며느리가 또 약을 먹으라고 강요했다. 나는 먹지 않았다! 그녀는 말을 듣지 않으면 이혼한다고 위협하며 며칠의 시간을 줄 테니 생각해보라고 했으나 나는 거절했다! 내 마음속에는 이것이 생사의 고험임을 잘 알고 있었고, 배가 더불룩하고 아픈 것과 다리가 붓는 것은 가상(假象)이며 내 몸은 내가 결정한다는 것을 알았기 때문이다. 나는 사람을 구하는 신(神)이지 속인이 아니다.

나는 그녀에게 말했다.

“네가 나를 이해하지 못한다면 내가 실증해 보여주마!”

그녀는 듣지 않았다. 남편과 아들은 내가 이처럼 단호한 것을 보고는, 대법의 신기함을 조금이나마 목격했던 터라 더 이상 약을 먹으라고 강요하지 않았다. 며느리는 내가 얻기 힘든 좋은 시어머니라고 생각하면서도 나를 위한다는 구실로 손녀와 함께 또 약을 먹으라고 강요했다.

나는 그녀에게 대법의 진상을 알렸으나 그녀는 알려 하지 않았고 자신의 고집을 부렸다. 나는 심성을 지키지 못하고 직설적으로 그녀에게 훈계했다.

“불법(佛法) 수련은 자비와 위엄은 함께 있는 것이다. 너는 내 인권을 침해했다. 아들을 구실로 위협하고, 3분 안에 억지로 약을 먹으라고 강요했지! 나를 뭘로 보는 것이냐?”

그녀가 말했다.

“의사가 그러라고 했어요.”

내가 말했다.

“설령 생명이 위태로워 의사가 수술을 하려 한다 해도 내게는 거부할 권리가 있다! 의사가 뭐라고 하든 무조건 그대로 해야 하는 것은 아니다! 네가 이렇게 나를 억압하면 나를 뭘로 보는 것이냐? 나는 네 노예가 아니다! 내가 네 아이를 시중들고 매사에 네 말을 들어준 것은 내가 네 시어머니이기 때문이다!”

그녀는 내가 이토록 엄숙한 모습을 본 적이 없었기에 아주 마지못해 하며 일이 너무 커졌다고 사과했다! 그리고 더는 약을 먹으라고 강요하지 않았다.

나는 내가 속인의 마음을 일으켰음을 깨달았다!

사부님께서는 말씀하셨다.

“참음(忍)은 心性(씬씽)을 제고하는 관건이다. 화가 나 원망하고, 억울해하면서 눈물을 머금고 참는 것은 속인이 해를 입을까 염려하는 참음이다. 화를 내거나 원망함이 전혀 생기지 않으며 억울함을 느끼지 않는 것이야말로 수련자의 참음이다.”(《정진요지》 <무엇이 참음인가>)

나는 곧바로 반성했다. 이것은 마지막 집착을 버릴 때가 된 것이며, 대인지심(大忍之心)을 닦아야 한다! 그녀가 이런 모순을 만들어낸 것은 나를 도와주는 것이 아닌가? 내가 어떻게 그녀를 원망할 수 있단 말인가? 감사해도 부족하니, 내려놓자! 억지로 그녀에게 이해시키려 서두르지 말고, 그녀를 감화시켜야만 된다!

다음 날, 나는 내 거처로 돌아와 나의 수련 경력을 진지하게 되돌아보고 자신을 성찰하며 근본적인 집착을 찾아냈다. 그들이 업을 지을까 두려워 그들에게 맞춰기만 해서는 안 되며, 가족을 대할 때도 중생을 대하듯 끊임없이 진상을 알려야 한다. 스스로 짬을 내어 세 가지 일을 잘하고, 늘 주변 사람들이 법을 얻게 하려 했던 것은 바로 정(情)이었다! 나는 매일 3~4시간만 자며 짬을 내어 세 가지 일을 하다보니 법 공부가 적고 동수를 만나지 않았다. 이것은 집착이니, 걸어온 길이 비틀거렸던 것이다!

며느리에 대해 원망하는 마음을 품은 것은 사(私)에서 나온 것이다. 아이를 돌보며 수련의 곤경에서 벗어나려 했던 것은 자연스럽게 되어감에 따르지 않은 것이며, 백분의 백 신사신법(信師信法)하지 않은 것이다! 수련이란 바로 자신을 닦는 것으로, 사람은 저마다 운명이 있고 만사는 모두 인연이 있는 법이다. 어떤 일에든 집착하는 것은 모두 정이며, 모두 사람 마음이다! 모든 것을 사부님께 맡기자! 생각해보니, 언제든 가장 어려울 때면 신사신법으로 헤쳐나오지 않았던가? 불법(佛法)은 무변(無邊)하다!

지금 당장 중공의 박해 환경 속에 있는 대법제자로서 마땅히 모든 사람 마음을 내려놓아야 하며, 모든 정 및 생사까지도 내려놓고 법을 가장 크게 보아야 한다. 가족에 대해서는, 모두 나를 수련하도록 돕는 것이 아닌가? 아이를 돌보면서도 수련할 수 있다. 시간에 집착하여 조급한 마음을 일으키지 말고 사부님의 말씀을 따르자. 사부님께서 가장 정확하게 보신다! 주변에서 일어나는 모든 일을 평화롭게 대하자!

가족들도 중생의 일원이며, 대법이 좋다는 것을 알지만 단지 중공이 국가 권력을 동원해 공개적으로 거짓말을 꾸며냈기에 감히 믿지 못할 뿐이다. 그런데 나의 매일의 언행은 모두 사람이 구도되고 법을 얻을 수 있게 해야 하며 자신이 제고하기 위해 해야 한다. 금생의 인연을 선(善)하게 대하고, 가족 대하기를 중생 대하듯 세심하게 하여 사존(師尊)의 법의 표준에 도달해야 한다. 진정으로 사(私)를 내려놓고 자아를 내려놓고, 반드시 양지(良知)를 일깨울 수 있다는 것을 믿어야 한다! 정(情)을 버리고 철저히 벗어나 법에서 제고해야만 심령(心靈)의 승화가 이루어지고, 비로소 자비롭게 대할 수 있다!

근본 집착을 찾아낸 후 자신을 굳건히 하고, 계속 법을 베껴 쓰고 외우며, 발정념을 해서 사부님께 이 좋지 않은 것들을 제거해 주시기를 청했다. 이때 파룬이 돌아가며 각양각색의 불광(佛光)이 내 머리 위를 비추었다…… 말로는 표현할 수 없을 정도로 수승(殊勝)하고 아름다웠으며, 몸이 아주 편안했다! 사존께 감사드리며, 자비롭게 구도해 주신 사존께 머리 숙여 절을 올립니다!

여기에 이르러 사존의 한 대목 법이 떠오른다.

“아주 많은 사람이 무엇 때문에 이렇게 많은 사람이 이 법을 배우는지 당혹스러워한다. 아마 오늘 이 자리에 있는 사람들 당신들은 모두 보았을 것이다. 무엇 때문인가? 바로 여기에서 사람에게 바른길을 걸으라고 하였고 그리고 진정으로 좋은 사람이 되라고 하였기 때문이다. 이 안에는 사회의 어떠한 난잡한 것이 없고, 일체 부정확한 것들을 정화하여 남에게 유익하고 사회에 유익한 사람이 되라는 것인데, 줄곧 원만의 그 표준에 도달한 사람이 될 때까지이다.”(《캐나다법회 설법》)

생명은 본래 천상(天上)에서 왔건만,
속세의 미혹은 고통스러워 차마 말하기 어렵네.
다행히 정법(正法) 얻어 끝내 후회 없으니,
사명을 완수해 사부님 따라 집으로 돌아가리.

生命本就天上來,塵世迷苦不堪言。
幸得正法終無悔,完成使命隨師還。

개인의 작은 수련의 깨달음으로 층차에 한계가 있으니, 바르지 못한 곳이 있다면 자비로 시정해 주기 바란다!

 

원문위치: https://www.zhengjian.org/node/303959