주샤오(周曉)
【정견뉴스】
양숴샹이 사장로 재임하던 기간 중의 업무 모습이 담긴 사진(본인 제공)
맑은 바람과 고금(古琴)
미국 샌디에이고 주립대학교의 강의실에서 이런 장면이 연출된 적이 있다. 혈기 왕성한 300여 명의 대학생이 1시간 반 동안 이어진 강연에서 마치 입정(入定)한 듯 쥐 죽은 듯 조용했다. 강단 위에서는 우아한 기품의 동양 여성이 고쟁(古箏)을 타고 있었고, 거문고 소리는 흐르는 샘물처럼 맑고도 깊었다.
그녀는 바로 양숴샹이었다. 학생들의 눈에 그녀는 극히 ‘영기’(靈氣) 있는 스승이었고, 회사 직원들에게는 35년간 기업을 이끌어온 성숙하고 신중한 총지배인이었으며, 심리 상담계에서는 사람의 마음을 꿰뚫어 보는 상담사였다. 그러나 양숴샹 자신에게 있어, 타인의 눈에 화려하고 순탄해 보였던 이 인생은 2000년 9월 이전까지는 마치 구름 위를 걷는 독무와 같았다. 영성은 있었으나 시종일관 대지를 딛고 자신의 뿌리를 찾지는 못했던 것이다.
이것은 진리를 찾은 이야기다.
1. 아득한 추구: 명사(名師), 예술의 경지 그리고 ‘불안한’ 영성
양숴샹은 대만 출신으로 타고난 자질이 총명했다. 그녀는 서예 대회에서 1등을 차지한 적이 있고, 중국화(國畵)에서도 시(市)에서 1등을 차지했다. 그녀의 스승 중에는 거장급 인물이 적지 않았다. 국화는 쑹메이링(宋美齡)의 스승인 황쥔비(黃君璧)에게 배웠고, 고쟁은 일대 종사인 량짜이핑(梁在平)에게, 고금은 대가 우쭝한(吳宗漢)에게 직접 전수받았다.
“어릴 때부터 사람들은 저에게 ‘영기(靈氣)’가 있다고 했습니다.” 양숴샹은 회상했다. 이러한 영기는 그녀가 예술에서 물 만난 고기처럼 활약하게 해주었지만, 현실 세계와는 미묘한 거리감을 두게 했다. 그녀는 사교를 즐기지 않았고 새 옷을 좋아하지 않았으며, 심지어 대만 최고 학부인 국립 대만 대학교에 합격한 후에도 기막힌 인연으로 학위도 구하지 않은 채 홀로 외국 섬으로 떠나 회화의 극치를 추구하기도 했다.
진리를 구하는 길에서 그녀는 매우 폭넓게 섭렵했다. 태극권을 20여 년간 수련했고, 이후에는 아는 사람이 거의 없는 도가 ‘수권’(水拳)을 깊이 연구해 몸놀림이 물처럼 매끄러웠다. 점성술에도 정통해 별자리로 사람의 개성을 분석할 수도 있었다. 신체의 순수함을 유지하기 위해 유기농 농장의 장기 회원이 되었고, 모든 음식을 먹기 전에는 특수 제작된 금속 펜듈럼(Pendulum, 에너지 측정기)으로 탐측하여 회전 방향이 맞지 않으면 절대 입에 대지 않았다.
그러나 이러한 추구가 가져다준 것은 ‘떠 있는’ 상태였다. 그녀는 수많은 영성(靈性) 수련 단체에 참가했지만, 대개 무언가를 배운 후에는 떠나기를 선택했다. “그들이 명확하게 설명하지 못한다고 느꼈고, 그것은 제가 찾던 것이 아니었습니다.” 그녀는 고요함과 이타심을 추구했고, 심지어 ‘치료의 손’으로 타인의 병통을 완화하는 법도 배웠지만, 내면 깊은 곳의 생명의 궁극적 의미에 대한 갈망은 언제나 채워지지 않는 구렁텅이 같았다.
그녀의 인생은 ‘기연(機緣)이 저절로 찾아오는’ 신기한 만남으로 가득했다. 그녀의 거문고 소리를 사랑한 낯선 이가 자발적으로 추천해 준 덕분에 면접 기한을 놓쳤음에도 심리 상담사로 특별 채용되었고, 마음 내키는 대로 연주했다가 대학교수로 초빙되었으며, 심지어 어느 대학 총장은 절대적인 신뢰로 경영 경험이 전무한 그녀에게 회사 총지배인이라는 중책을 맡기기도 했다.
“그때의 저는 제가 은거하고 있으며 세속을 피하고 있다고 생각했습니다.” 그녀는 말했다. 그녀의 집에 있는 위성 TV가 대양 너머로부터 온 화면을 수신하기 전까지는 말이다.
1996년의 양숴샹（본인 제공）
2. 심령을 뒤흔든 평온: 폭력 앞의 ‘숙연함’
그때는 2000년 전후였고, 양숴샹은 이미 미국 샌디에이고로 이주한 상태였다. 평소 TV 보기를 즐기지 않던 양숴샹은 미국으로 친지 방문을 온 부모님을 위해 위성 안테나를 설치했다. 화면에는 갑자기 영상 하나가 튀어나왔다. 중국 천안문 광장에서 경찰이 평화롭게 청원하는 파룬궁 수련생들에게 폭력을 행사하는 장면이었다.
화면 속에서 수련생들은 어떤 이는 포륜(抱輪)을 하고 있고, 어떤 이는 가부좌를 틀고 앉아 있었다. 경찰은 그들의 머리채를 잡고 얼굴을 발로 차고 때리며 강제로 끌고 갔다. 태극권을 수련하며 수년간 몸을 담았던 수련생으로서 양숴샹의 본능적인 반응은 충격이었다.
“저는 격투가 무엇인지 압니다. 어떻게 막고, 어떻게 피하며, 심지어 상대를 쓰러뜨린 후 어떻게 도망쳐야 하는지도 압니다. 그것은 인간의 본능입니다.”
그녀는 그 수련생들을 보았다. 그중에는 덩치가 큰 사람도 있었지만, 그들은 폭력 앞에서 피하지도 않고 저항하지도 않았다.
“얼굴에 나타난 그 표정은 꾸며낼 수 있는 것이 아니었습니다.” 양숴샹은 깊은 감동을 받았다. 그것은 심리학으로 설명할 수 없는 ‘숙연함과 상화함’이었다. 생사의 기로에서, 인격이 짓밟히는 순간에 그 사람들은 대선대인(大善大忍)의 경지를 보여주었다.
그녀는 고개를 돌려 곁에 있던 어머니에게 말했다.
“이것은 지극히 높은 수련 단체예요. 저도 오랫동안 수련해왔지만, 저들의 경지에는 도달할 수 없다고 인정해요.”
얼마 후, 대만에서 여러 종교 고승과 지도자들의 통역을 맡았던 친구가 샌프란시스코에서 전화를 걸어왔다. 목소리에는 격앙됨이 묻어났다. “찾았어!”
양숴샹은 마음이 통한 듯 한마디를 되받았다.
“무엇인지 알아.”
비록 당시 그녀는 ‘파룬따파(法輪大法)’라는 이름조차 몰랐지만, 공간을 초월한 심령의 감응을 통해 이것이 그녀가 반평생 고통스럽게 찾아 헤매던 진리임을 깨달았다.
3. 각성과 버림: ‘물 밑’에서 머리를 내밀다
친구는 《전법륜》 한 권을 보내왔다. 양숴샹이 두 번째 읽었을 때 내면은 마치 번개에 맞은 듯했다.
그녀는 당시 자신의 눈앞에 ‘불심불체’(佛心佛體)라는 네 개의 큰 글자가 떠올랐다고 말했다. 그녀는 갑자기 이전의 모든 예술적 추구, 심리 치료, 점성술 탐측이 모두 눈먼 코끼리 만지기였음을 깨달았다. 아득했던 ‘영기’들은 파룬따파의 박대정심(博大精深)한 법리 앞에서 이토록 보잘것없어 보였다.
“마치 우리 모두가 원래 물속에 살며 세상을 명확히 보지 못했던 것과 같습니다.” 양숴샹은 비유했다. “《전법륜》을 읽고 나서야 제 머리가 처음으로 수면 위로 나왔고, 이 세상의 진상을 분명히 보기 시작했습니다.”
각성 후의 변화는 놀라웠으며, 가장 사소한 생활의 조각들에서 일어났다.
그녀는 먼저 값비싼 유기농 농장 회원권을 취소하고 깨끗한 음식에 대한 집착을 내려놓았다. 농약을 탐측하기 위해 한시도 몸에서 떼지 않았던 그 펜듈럼을 그녀는 완전히 봉인했다. 그녀는 진정한 수련은 밖으로 음식의 깨끗함을 구하는 것이 아니라 내면의 맑음에 있다는 것을 깨달았다.
더 깊은 버림은 그녀의 전문 영역에서 일어났다. 점성술에 정통한 고위 관리직으로서 그녀는 이전에 직원을 면접할 때 상대방의 생년월일을 몰래 확인하고 별자리 위치를 추산하여 상대의 개성을 판단하고 보직을 배치했다. 수련 후 그녀는 이러한 행위를 중단했다.
“그것은 사람에 대한 조종이며 부자연스러운 것입니다.” 그녀는 파룬따파가 가르치는 ‘진·선·인’(眞·善·忍)의 원칙으로 사람을 진실하게 대하기로 선택했다. 그녀가 술수(術數)를 내려놓고 자비심으로 관리했을 때, 그녀는 회사의 인사가 매우 안정적이며 핵심 팀이 20년 동안 머무는 것을 보고 깜짝 놀랐다.
불학(佛學)을 깊이 연구했던 대학교수였던 그녀의 남동생은 처음에 양숴샹의 수련에 유보적인 태도를 보였다. 하지만 양숴샹의 권유로 남동생이 《전법륜》을 다 읽고 난 후, 그는 단호하게 파룬따파 수련의 길로 들어섰다. 수많은 책을 섭렵한 이 학자는 감탄하며 말했다. “이것은 대단한 책입니다. 선사(禪師)들에게 수없이 물었지만 끝내 답을 얻지 못했던 당혹감을 해결해주었습니다.”
2016년 양숴샹의 큰남동생인 양숴잉(碩英)이 LA에 와서 강연할 때 양숴샹이 동생과 찍은 사진.(본인 제공)
4. 발을 땅에 딛다: 직장과 생활 속의 수련장
파룬따파를 수련한 후 양숴샹은 점차 ‘세외고인(世外高人)’ 같은 아득함에서 벗어나 발을 땅에 딛게 되었다.
이전에 그녀는 충돌을 가장 두려워했고 모든 사람이 좋게 지내기만을 바랐으며, 불평하는 고객은 매니저에게 맡겨 처리하곤 했다. 하지만 그것은 사실 취약한 균형일 뿐이었다. 이제 그녀는 선한 마음으로 대하는 법을 배웠고, 격렬한 충돌 속에서도 마음의 평온을 유지하게 되었다. “수련은 바로 모순 속에서 자신을 닦는 것입니다.” 그녀는 말했다.
시끄러운 직원이나 까다로운 업무에 직면했을 때 그녀는 더 이상 피하지 않고 수련자의 담담함으로 마주했다. 이러한 심경의 변화는 그녀가 문제를 더욱 태연하게 처리하게 했을 뿐만 아니라, 회사 팀이 업계에서 보기 드문 안정성과 매우 높은 충성도를 보이게 했다.
한번은 코스트코(Costco)에서 쇼핑을 하고 집에 돌아와 보니 계산원이 한 물건 계산을 누락한 것을 발견했다. 단돈 몇 달러의 사소한 일이었고 예전 같으면 그냥 넘어갔을지도 모른다. 하지만 지금 그녀의 마음속 잣대는 다르게 측정하고 있었다. 그리하여 그녀는 마트 앞으로 수표 한 장을 보냈고 상황을 설명하는 편지를 동봉했다. 그 수표는 마트 매니저에 의해 직원 게시판에 박혔고 정직의 표본이 되었다.
양숴샹은 솔직하게 말했다. “제가 파룬따파를 수련했기 때문에 이렇게 한 것입니다.”
5. 내성적 성격에서 용기로: 말할 수 없는 이들을 위하여
2002년, 양숴샹은 자신이 단지 개인적인 생명의 구원에만 만족해서는 안 된다는 것을 깨달았다. 그 이전에 양숴샹은 극도로 내성적인 사람이었다. 집에 동창생들이 오면 방 안으로 숨어버리고 언니가 응대하게 했다. 컴퓨터 배우기를 싫어했고 이메일이 개인 생활을 침범하는 것을 두려워했다. 하지만 인터넷에서 중공이 대륙 파룬따파 수련생들에게 가하는 박해의 세부 내용을 보았을 때, 어느 수련생이 교도관에 의해 함께 묶인 네 개의 칫솔로 성기를 잔혹하게 고문당했다는 내용을 읽었을 때, 그녀처럼 좋은 사람이 되고자 하는 이들이 신앙 때문에 생명의 위협에 직면해 있다는 것을 알았을 때, 그녀는 소리 높여 울었다.
양숴샹은 말했다. “저는 미국에서 이렇게 안전하고, 영어를 할 줄 알며, 전문적인 배경이 있습니다. 만약 제가 나가서 그들을 위해 목소리를 내지 않는다면 누가 하겠습니까?”
사교를 두려워하고 충돌을 무서워했던 그 예술가는 사라졌다. 그녀는 주동적으로 전단지를 인쇄하기 시작했고 ‘용기의 만리장성’ 현수막 세트를 구매했다. 매주 주말 그녀는 가족과 함께 공원에 나타나 대중에게 파룬궁 진상을 알리는 활동에 참여했다. 그녀는 중공에 침투당한 단체들에 능동적으로 연락하여 직접 그들에게 파룬궁의 진상을 알렸다.
양숴샹은 매달 샌디에이고에서 ‘진선인(眞善忍)’ 그림전을 연다. 사진은 2016년, 양숴샹이 그림을 통해 파룬궁 진상을 알리고 있는 모습. (본인 제공)
2014년 전후, 양숴샹은 샌디에이고 요고대 단원으로 로스앤젤레스 퍼레이드에 참가했다. 오른쪽부터 왼쪽으로 양숴샹, 막내 남동생 숴화, 큰언니 숴메이, 큰 남동생 숴잉, 수련생 유(劉)씨. (본인 제공)
6. 회고와 전망
이 모든 것의 이면에서 그녀를 지탱하는 것은 큰 산처럼 침착한 ‘견실함’이다. 현재의 양숴샹은 생활 속에서 만나는 모든 좋은 일과 나쁜 일을 자신의 심성을 높이는 계단으로 여긴다.
“수련 전의 마음은 팽팽했고, 수련 후의 마음은 여유롭습니다.” 그녀는 결론지었다. 예전의 그녀는 상처받는 것이 두려워 세속을 피했지만, 지금의 그녀는 적극적으로 세상에 들어가면서도 아무런 근심 걱정이 없다. 그녀는 사회적 역할은 제각각 다르지만 어떤 자리에서도 자신을 수련할 수 있음을 체득했다. 파룬따파 수련에는 형식이 없고, 돈을 만지지 않으며, 금전과 지위의 차별도 없다. 단지 안으로 찾고 반본귀진(返本歸眞)하는 길일 뿐이다. 그녀는 일을 당했을 때 자신을 찾는 것이야말로 수련의 오묘한 이치라고 생각한다.
그녀에게 수련은 결코 닿을 수 없는 아라비안나이트가 아니다. 20여 년 동안 그녀는 더 이상 깨끗한 식품에 집착하지 않게 되었지만, 병 없는 가벼운 몸의 자유를 얻었으며 심지어 실제 나이보다 훨씬 젊어 보인다.
대만에서 미국까지, 예술의 전당에서 비즈니스의 전쟁터까지, 양숴샹은 반세기에 걸친 탐색을 가로질러 마침내 손에 쥐었던 흔들리는 펜듈럼을 내려놓고 회귀를 인도할 진경(眞經)을 붙잡았다.
(에포크타임스 전재)
원문위치: https://www.zhengjian.org/node/302600