중국 대법제자
【정견망】
사부님께서는 말씀하셨다.
“무엇이 마음이 바르지 않은 것인가? 바로 그가 늘 자신을 연공인(煉功人)으로 여기지 않는 것이다. 연공인(煉功人)은 수련 중에서 난(難)과 마주칠 것인데, 이 난이 올 때에 사람과 사람 사이의 마찰 중에서 표현될 수 있고, 헐뜯고 싸우는 등등 이런 일들이 나타날 것이며, 직접 당신의 心性(씬씽) 상의 것에 영향을 주게 되는데, 이 방면이 비교적 많다.”【1】
또 이렇게 말씀하셨다.
“장래 다시금 당신에게 이런 정황이 나타나게 할 것이며 당신에게 이런 착각을 조성해 주어, 당신으로 하여금 그가 마치 존재하지 않으며 모두 가짜처럼 느끼게 하는데, 바로 당신이 견정할 수 있는지 없는지 본다.”【1】
사부님의 설법은 제자에게 인간 세상은 허환(虛幻)한 것으로 실제적인 것이 아님을 알려주시는데, 이 허환의 공간은 사람이 미혹 속에서 수련해내기 위한 것이다. 미환(迷幻)하는 정도 역시 당신 사람마음이 반영되는 것으로 이 미환은 마치 거울과도 같다. 거울 속에서 자신의 그림자를 볼 수 있을 뿐만 아니라 이 미환의 가상(假相)속에는 또 당신의 수련을 제고시키는 요소가 있다.
사람은 대법이 만든 것으로 사람이 세상에 사는 것은 사람이 되는 것이 진정한 목적이 아니며 이 미혹 속에서 되돌아가야 한다. 그러므로 인간 세상이란 이 허환한 공간은 바로 사람이 수련하는 환경이다. 대법은 근본이자 사람이 승화해서 위로 올라갈 수 있는 하늘 사다리이고 허환은 미혹의 장애다. 대법은 미혹의 장애를 타파해 당신을 선천의 고향으로 인도할 수 있다.
사람의 선천적인 본성은 진선인(真善忍)에 동화한 것으로 당신을 낳은 선천적인 내원은 다른 공간에 있다. 당신은 마치 먼지에 파묻힌 것처럼 보이지만, 당신의 선천적인 본성은 오히려 매몰되지 않았다. 당신의 본성을 덮고 있는 것은 사람의 물질인데 이는 우주 중에서 패괴(敗壞)된 물질 요소이다. 때문에 비록 당신이 세속 관념에 이끌려 가끔 비이지적인 것처럼 보일지라도 마치 금이 먼지에 덮여 있는 것처럼 늘 빛을 발할 수 있다. 왜냐하면 당신의 본성은 금으로 구성되어 있기 때문이다.
먼지는 인간 세상의 허환처럼 모두 가상이다. 당신이 이 허환 속에서 정념이 나올 수 있는지, 대법을 굳게 믿을 수 있는지 보는데, 만약 당신이 정념이 나올 수 있다면 그럼 이 모래 속에서 당신의 본색을 드러낼 수 있을 것이다.
《서유기》의 손오공은 화안금정(火眼金睛)을 갖고 있어 요마귀괴(妖魔鬼怪)의 각종 변화를 간파할 수 있었다. 때문에 손오공은 속세에 연루되지 않을 수 있었고 한 쌍의 혜안(慧眼)을 가질 수 있었다. 그렇다면 대법제자가 법(法)속에서 끊임없이 자신을 바로잡을 수 있고, 사람의 집착을 포기하고, 중요하다고 생각하는 것을 내려놓을 수 있다면, 곧 일의 본질을 똑똑히 볼 수 있을 것이다. 그럼 속인의 이 가상 속에서 당신은 이끌리지 않을 것이다.
사부님께서는 말씀하셨다.
“그러나 心性(씬씽)제고에서는 절대로 모호하게 해서는 안 된다. 어떤 것은 감각할 수 있지만 어떤 것은 꼭 감각할 수 있는 것이 아닌데, 심지어 당신의 승화와 당신의 제고를 그렇게 강렬하게 감각하지 못할 수도 있다. 그러나 그것은 절대적으로 엄격한 것이다. 일단 수련이 잘된 부분은 당신을 위해 즉시 동화되어 넘어간다. 그러므로 당신 이쪽에서는 늘 자신이 마치 항상 그다지 큰 제고가 없는 것같이 느껴지는데, 표면의 변화는 매우 작지만 본질의 변화는 매우 크기 때문이다.”【2】
우리 눈으로 보는 가상(假相)은 사실 우리 몸 위를 덮고 있는 먼지이며 이런 먼지들은 우리가 일생세세 윤회전생(輪迴轉生)하면서 형성한 변이된 물질이다. 가상(假相)의 출현은 정법(正法)이 그것을 건드린 것으로 그것이 드러났다면 정법 중에서 해체되어야 한다. 때문에 대법제자가 이 가상 속에서 사부님을 믿고, 대법을 믿으며, 정념이 나오면 곧 가상 배후에 있는 사악한 요소를 해체할 수 있다. 이렇게 먼지가 제거되면 당신의 순정(純淨)한 그 일면이 드러날 것이다.
때로 사람 마음에 이끌리면 가상이 진실처럼 보이고 가상에 따라 생각하면 먼지를 깨끗이 제거하지 못할 뿐만 아니라 오히려 먼지가 증가할 수 있다. 이렇게 덮인 먼지가 더욱 두터워질수록 당신의 본성은 더욱 깊이 묻히게 된다. 이런 것들은 당신의 오성에 직접 영향을 끼치며, 당신의 수련을 저애하는 요소들이다.
사부님께서는 말씀하셨다.
“이제 여러분들도 내가 왜 당신들에게 책을 많이 보라고 했는지 더 분명히 알게 되었다! 법은 일체 집착을 타파할 수 있고, 법은 일체 사악을 타파할 수 있으며, 법은 일체 거짓말을 타파해 버릴 수 있고, 법은 정념(正念)을 확고히 할 수 있다.”【3】
오직 법 공부를 많이 해야만 가상에 이끌리지 않을 수 있다. 왜냐하면 법의 위력은 끝이 없기 때문에 그 어떤 바르지 못한 물질 요소도 대법에 의해 녹아버리기 때문이다.
주:
【1】 리훙쯔 사부님 저작: 《전법륜》
【2】 리훙쯔 사부님 저작: 《2003년캐나다밴쿠버법회설법》
【3】 리훙쯔 사부님 저작: 《교란을 배제하자》
원문위치: https://www.zhengjian.org/node/284462