중국 대법제자
【정견망】
수년 전 한 항목에 참여했는데 외부로부터 엄청난 압력에 직면했지만 물러서지 않았다. 이는 구세력과 의지(意志)를 겨루던 때였다. 이 과정 속의 어려움은 여기서 논하지 않겠다. 막 서광이 비칠 무렵 갑자기 한 동수가 개입했는데, 그 방법이 우리와는 전혀 달랐다. 그 결과 상황이 아주 복잡하게 변해버렸다. 나는 그와 교류하려고 시도했지만 얻은 것이라곤 우리의 방법에 대한 그의 지적뿐이었다. 나는 그와 충돌이 생겨선 안 됨을 알았는데 그렇게 하면 구세력의 웃음거리가 될 뿐이었다. 기왕에 교류할 수 없으니 그럼 감당할 수밖에 없었다. 항목이 단계적인 성과에 도달했을 때 우리의 재력과 인력은 이미 한계에 도달했고 항목은 잠시 중단되었다. 그때는 잠시 중단한 결과가 전면적인 실패일 줄은 몰랐다.
나중에, 그 동수는 우리의 실패에 대해 동수들 사이에서 원인을 분석했는데 모든 책임이 우리를 겨냥했다. 우리는 내부 교류 후 비난을 선택한 그의 방법에 대해 논쟁하지 않고, 동수들 사이에서 해명하지 않는 식으로 모순이 격화되는 것을 회피했다. 우리는 묵묵히 동수들의 비난을 감당했다. 그 동수와 소원(疏遠)해졌고 마음속으로 원한이 생겼다.
몇 년 후, 한 번은 내가 납치되어 감옥에서 안으로 찾은 적이 있는데 아주 많은 것들을 찾았지만, 이 일은 잊고 있었다. 사부님께서 경찰의 입을 빌려 내게 일깨워주셨다.
“듣자하니 당신은 모모(某某 그 동수)와 모순이 있다고 하던데요.”
이에 이 일의 전체 과정을 되돌아보니 동수들 사이에서 나는 나쁜 말을 단 한마디도 한 적이 없고, 내가 틀림 점을 발견하지 못했다. 비록 이번에 돌파해서 감옥에서 나오긴 했지만 이 일이 줄곧 내 머릿속을 맴돌았다. 나는 차근차근 일의 경과를 정리해보았다. 세부적인 것을 다 살펴보았지만 역시나 내가 틀린 부분은 발견하지 못했다.
나는 사부님께 말씀드렸다.
“사부님, 제자가 어리석고 우둔하니 부디 점화해주시기 바랍니다.”
이때 한 구절 법이 내 머릿속에 들어왔는데 바로 “옳은 것은 그이고 잘못된 건 나이니 다툴 게 뭐 있느냐”(《홍음 3》〈누가 옳고 누가 그른가〉)였다. 다년간의 억울함이 단번에 폭발해 눈물이 쏟아져 나왔다.
“만능(萬能)하신 사부님, 이 일의 전 과정을 당신은 다 아시지 않습니까? 제가 치른 희생과 감당을 당신은 아시지 않습니까, 그런데 왜 여전히 제 잘못입니까?”
나는 뜻밖에도 자신이 감히 사부님께 불만을 품은 것에 깜짝 놀랐고 이런 죄악(罪惡)의 생각을 급히 철회했다.
“사부님께서 제가 틀렸다고 말씀하시면 분명 제가 틀린 것으로 절대로 옳을 수 없습니다. 왜냐하면 옳고 그름을 판단하는 표준은 사부님께 있지, 제게 있지 않기 때문입니다.”
나는 이에 다그쳐 안으로 찾아봤지만 여전히 찾지 못했다. 하지만 나는 내게 잘못이 있음을 알았고 이렇게 결론을 내리자 마음이 오히려 담담해졌다.
2~3개월 후 “대법제자 외부에서 오는 압력은 고험이자 정진의 기회이며, 대법제자 내부에서 오는 모순과 압력도 마찬가지로 고험이자 정진의 기회이다.”(《유럽법회에 보내는 축사》)를 공부하다 활연히 깨달았다.
나는 사부님께 말씀드렸다.
“사부님, 제가 틀렸습니다. 저는 사부님께서 배치해주신 제고의 기회를 놓쳤습니다. 부디 한 번만 더 기회를 주시기 바랍니다. 반드시 잘 해내겠습니다.”
나는 속으로 언제 다시 이런 기회가 올지 모른다는 생각이 들었다.
1주일 후 자비롭고 위대하신 사부님께서는 내게 유사한 일을 배치해 주셨다. 이번에 나는 잘 넘겼고 두 달의 시간이 지났다. 지금 다시 지난 번 일의 과정을 살펴보니 너무나 많은 것을 잘못했다. 여기서 일일이 거론하진 않겠다. 그 동수에 대해 조금의 원망도 없을 뿐만 아니라 오히려 고맙게 생각한다.
이 일을 통해서 나는 관념(觀念)을 바꿨다. 즉 맞고 틀리고 옳고 그름으로 문제를 보지 않게 되었다. 매번 모순이 발생할 때마다 모순 쌍방의 옳고 그름이나 맞고 틀리고를 따지지 않는다. 나는 오직 한 가지 문제만 생각한다. 즉 사부님께서 내 앞에 모순을 놓으신 것은 나더러 무엇을 성취하라는 것일까? 나는 마땅히 어떻게 제고해야 하는가?
옳고 그름은 동일한 층차에서의 인식이다. 그 한 층차의 표준으로 가늠한 것이다. 이 층차에서 뛰쳐나와야만 제고만이 가장 중요한 것임을 발견하게 된다. 제고된 후, 앞에서 인식한 ‘옳고’ ‘그름’은 사실 모두 틀린 것이다. 자신의 ‘맞음’를 고수하는 것은 원래 있던 층차를 고수하는 것으로 제고하지 못한 표현이다. 이런 깨달음으로 문제를 보니 원한이 사라진 것을 발견했다. 당시, 실패라고 여겼던 것도 지금 보니 또 다르다.
작은 깨달음이니 부당한 점이 있다면 자비로 바로잡아 주기 바란다.
원문위치: https://www.zhengjian.org/node/285891