요녕 대법제자
【정견망】
나는 1970년대에 태어났고 1995년부터 대법을 수련하기 시작했다. 30년간의 수련 과정에서 대법의 신기(神奇)와 사부님의 위대함을 수없이 목격했다. 오늘 나는 수련 과정에서 얻은 한 가지 중요한 심득(心得)을 동수들, 특히 한창 엄중한 마난을 겪으면서 수련의 길에서 전진하기 몹시 어려운 동수들과 나누고자 한다.
사실, 동수마다 수련의 길에서 수많은 어려움과 마난(魔難)을 극복해 왔다. 크고 작은 관난(關難)은 마치 그림자처럼 늘 따라다닌다. 하지만 사람마다 내원, 특징, 생명 과정, 업력의 크기 등이 다 다르기 때문에 아주 복잡한 상황을 조성했고 각종 상황이 빈번하게 나타난다. 어떤 동수는 걷는 것이 아주 어렵고, 어떤 동수는 갈수록 더 평온하고 가볍게 걷는다. 또 아주 많은 동수들이 장기간 각종 마난에서 걸어 나오지 못하고, 또 많은 동수들이 사악에게 생명을 빼앗겨 아주 큰 손실을 조성했다.
이런 관난(關難)들이 설마 정말 그렇게 거대하고 그렇게 극복하기 어려운 것일까? 사실은 그렇지 않다. 사부님께서는 이미 설법에서 답을 주셨다.
사존께서는 말씀하셨다.
“법리는 당신의 일체 문제를 해결할 수 있다.”(《스위스 법회 설법》)
“법은 일체 집착을 타파할 수 있고, 법은 일체 사악을 타파할 수 있으며, 법은 일체 거짓말을 타파해 버릴 수 있고, 법은 정념(正念)을 확고히 할 수 있다.”(《정진요지 2》 〈교란을 배제하자〉)
“수련 중에서 당신은 허다한 시달림(魔難)에 부딪힐 것이다. 오로지 여러분이 참답게 법을 배우면 어떠한 난이든지 당신은 넘길 수 있으며, 당신이 오로지 참답게 법을 배우면 그 어떤 풀기 어려운 마음속의 매듭, 넘기지 못하는 것도 모두 법 중에서 답을 찾을 수 있고, 풀 수 있을 것이다.”(《북미 제1기법회 설법》)
위의 몇 단락 설법을 통해 나는 답은 이미 자명하다고 생각한다. 법은 우리의 모든 문제를 해결할 수 있다. 반대로, 자신의 법 공부에 문제가 있거나, 법 공부를 잘하지 못하거나, 법 공부를 할 줄 모르기 때문에 비로소 사악한 생명이 틈을 타서 관난을 더 크고 더 심각하게 만들고, 관난을 지나가는 어려움을 가중시킨 것이다.
아마 일부 동수들은 이 관점에 동의하지 않을 것이다. 심각하게 박해받은 많은 동수들이 법 공부에 아주 적극적이며, 매일 공부를 견지(堅持)하고, 심지어 많은 양을 공부하며, 세 가지 일도 소홀히 하지 않고 겉으로 보면 매우 정진하는 것 같다. 확실히 그런데, 실제로 이러한 현상은 여러 지역에 모두 존재하며 아주 보편적인 현상이다. 그러나 만약 이러한 동수들과 법 공부에 대해 심도 있게 교류해 보면, 그들이 비록 상당한 양의 법을 공부하지만 법 공부 상태와 법을 얻은 효과가 그리 좋지 않음을 알 수 있다. 그들은 단지 법 공부의 한 가지 형식을 견지할 뿐, 법을 공부할 때 법에 완전히 몰입하지 못하며, 법을 공부할 때 펼쳐지는 법리(法理) 역시 비교적 적다.
나는 여러 해 전 사부님의 각지 설법을 학습하는 과정에서 법 공부의 중요성을 깨달았고, 그 후로 법 공부 문제에 관심을 갖기 시작했다. 법 공부에 대한 사부님의 각종 설법과 동수들의 교류 문장 중에서 법 공부에 대한 심득, 감상(感想), 깨달음 등을 모두 아주 관심 갖고 주의 깊게 읽었다. 동수들과 교류할 때도 주로 법 공부 문제에 집중했다. 다른 동수들의 법 공부 방식과 방법, 법 공부 중의 상태, 법을 얻은 효과 및 표면상 자신의 수련 상태에 가져온 변화 등을 요해(了解)했다.
수년간의 법 공부와 교류를 통해 점차 나는 법 공부 문제에 대해 자신의 약간의 인식과 심득을 얻었다. 또한 동수들이 오랫동안 소홀히 해왔지만 법 공부의 효과에 심각한 영향을 미치는 일부 문제들을 목격했다. 여기서 동수들과 이런 문제를 교류하고자 한다.
가장 먼저, 지난 몇 년간 법 공부 방면에서 내가 목격한 가장 흔하고 가장 보편적인 문제를 말해보고자 한다. 바로 많은 동수들이 법 공부 수량을 매일 법을 잘 공부했는지 가늠하는 표준으로 삼고 법 공부를 마치 임무를 완수하는 것처럼 여기는 것이다. 오늘 얼마의 양을 공부해야 한다면서, 공부할 때 시간을 다그쳐 읽거나 베끼거나 외운다. 그들은 오늘 수량을 완수하기 위해 다그치는데, 법 공부할 때 진정으로 마음에 들어가는지, 법에 녹아 들어가는지는 중시하지 않는다. 법 공부를 일종의 임무로 여기고, 매일 기계적으로 법 공부를 하는데, 법 공부가 형식에 치우친다.
이런 심태(心態)로 법을 공부하면 근본적으로 마음이 고요해질 수 없고 법에 녹아들 수 없으며 법을 얻는 효과에 심각한 영향을 끼친다. 이런 동수들은 법 공부를 할 줄 모른다고 할 수 있다. 다년간의 관찰을 통해, 나는 이런 방식으로 법을 공부하는 동수들이 종종 사람들에게 주는 인상은 문제에 부딪혀 늘 법에서 문제를 보지 못하고, 정념(正念)이 부족하며, 자신의 수련 상태가 좋지 않고, 사람 마음이 많았다.
많은 법 공부 소조 역시 이런 식으로 법을 공부한다. 나도 몇몇 소조 법 학습에 참여해 본 적이 있는데, 법 공부 속도가 너무 빨라서, 배우고 나서도 뭘 배웠는지 흐릿하고 이미 배운 내용도 기억나지 않는데, 다른 동수들에게 물어봐도 마찬가지다. 나는 지금까지 이런 형식으로 법을 배우고도 장기간 좋은 수련 상태를 유지한 동수는 단 한 명도 만나보지 못했다. 오히려 심한 박해를 받은 많은 동수들이 모두 이런 식으로 법을 공부한다. 초기 신수련생이라면 이렇게 법을 공부해도 문제가 크지 않을 수 있지만, 층차가 제고됨에 따라 수련 표준도 끊임없이 제고되기에, 다시 이런 방식을 채용해 법을 공부하면 곧 고층차의 수련 요구를 만족시키기 아주 어렵다.
물론 이런 방식으로 법을 배우고도 수련 상태에 그리 큰 문제가 없는 동수들도 있다. 이런 동수들은 흔히 하루에 6~7시간, 심지어 그 이상을 공부하는데, 학습 방법이 가져온 단점을 보완하기 위해 대량의 시간을 법 공부에 쓴다. 이는 사실상 일종 사배공반(事倍功半 일은 두 배로 하지만 효과는 절반에 불과)의 방식으로, 법 공부 효율이 낮다.
또 두 번째 문제를 말해 보겠다. 필자가 보기에 이것 역시 법 공부와 법을 얻는데 심각한 영향을 미치는 아주 흔한 문제다. 많은 동수들이 성격이 비교적 급해서 모든 일을 할 때 늘 서두르는 경향이 있다. 이런 성격은, 법 공부에도 반영되는데, 법을 공부하면서 속도가 아주 빠르다. 속도가 너무 빨라서 가져오는 직접적인 영향은 바로 법을 공부할 때 마음을 완전히 고요하게 할 수 없다는 것이다. 속도가 빠르기 때문에 매 한 구절 법의 내함(內涵)을 차분하게 이해할 시간이 부족하다. 법을 공부할 때 표면에 치우치고 대충 넘어가며 법의 내함을 깊이 깨닫지 못한다. 결국 법에 녹아들지 못하고 법을 얻는 효과에 심각한 영향을 끼친다.
나는 이 현상에 대해 몇몇 동수들과 교류했는데, 다년간 형성된 습관이라 그들은 이런 습관을 고치기 어렵다고 여겼다. 사부님께서는 법에서 너무 조급함[過急]은 일종의 집착이란 이 이치를 분명히 말씀하셨다. 법 공부에서 이 동수들이 마주치는 가장 큰 문제는 바로 어떻게 조급한 마성(魔性)을 제거해, 속도를 늦추며, 고요한 마음으로 법을 공부하느냐 하는 것이다.
전에 한 노제자(老弟子)를 만났는데, 법을 아주 유창하게 외울 수 있었지만, 장기간 심각한 병업의 교란을 받아 자신도 무력감을 느꼈다. 교류를 통해 나는 그가 법을 외우는 속도가 아주 빠르지만, 근본적으로 완전하게 마음에 들어가지 못하며, 더욱이 법을 외울 때 매 한 글자가 머릿속에 떠오르는 정도에 도달하지 못했음을 발견했다.
사존께서는 말씀하셨다.
“사람이 염불할 때 일심불란(一心不亂)으로 염(念)해야 하는데, 마음속으로 아무것도 생각하지 않고 대뇌의 기타 부분이 모두 염(念)해 마비됨으로써 아무것도 모르며, 일념(一念)이 만념(萬念)을 대체하여, ‘아미타불’의 매 한 글자가 눈앞에 모두 나타날 수 있다.”(《전법륜》)
이와 대조적으로, 법 공부 속도가 느린 그런 동수들은 조용히 마음을 써서 법을 공부하는데, 보편적으로 수련 상태가 안정적이며 심각한 박해나 교란이 나타나는 경우가 드물었다. 내가 아는 일부 동수들은 교류 후 법 공부 속도를 늦추자, 자기 수련 상태의 변화가 아주 빠르고 정념이 강해지고, 교란이 감소했으며, 효과가 아주 좋았다.
마지막으로 한 가지 문제를 더 말해보겠다. 동수들, 특히 마난 중인 동수들은 더 주의하기 바란다. 구하려는 마음을 품고 법(法)을 공부하지 말아야 한다. 마난 중에 있기 때문에 매우 고통스럽고, 법을 공부할 때 아주 쉽사리 “다그쳐 법을 공부해 좀 빨리 관(關)을 넘기고 고통에서 벗어나자”는 생각이 생기기 쉽다. 자신도 모르게 구하는 목적을 품고 법을 배운다. 기점이 바르지 못하니 법을 얻는 효과를 교란해 도리어 마난을 제거하고 관을 넘는 시간을 오히려 지연시킬 수 있다.
몇 달 전, 내 주변에서 노년 동수 두 사람에게 심각한 병업가상이 나타났다. 한 명은 뇌경색으로 쓰러져 가족들에 의해 병원에 이송되었다. 퇴원 후, 그는 반신불수가 되었다. 병원에서는 재활 치료를 받으라고 했고, 가족이 주사 치료를 하라고 했지만 그는 자신을 수련인(修煉人)으로 여겼고, 속인에게 휘둘리지 않았다. 다른 동수들과의 교류를 통해 매일 대량의 시간을 내어 마음에 들어가게 법을 공부했고, 법에 대조해 자신에게 존재하는 문제를 찾았다. 그 후 그의 신체는 눈에 띄는 변화를 보였고, 병업 상태가 점차 줄어들어 하루가 다르게 좋아졌다.
또 다른 동수는 심장에 문제가 나타났고 매일 몹시 괴롭고 힘들었으며, 정념도 부족해, 수시로 사람 마음에 교란당했다. 나중에 그도 동수의 건의를 받아들여 매일 많은 시간을 들여 마음을 써서 법을 공부하자 병업 상태 또한 빠르게 호전되었다.
두 동수 모두 자신의 문제를 찾지 못했지만, 단지 법 공부를 많이 하고 진지하게 법을 공부함을 통해 자신의 병업 상태가 아주 빨리 호전되었다. 사실, 사이트에 올라온 유사한 교류문장들도 대량의 법 공부와 진지한 법 공부를 통해 병업 문제를 해결했다. 사실 병업뿐 아니라 다른 문제 역시 마찬가지다. 모두 법 공부 시간을 늘리면 해결할 수 있으며, 시간이 길수록 더 좋다. 하지만 반드시 법 공부가 마음에 들어가야 하고 마음을 고요히 해야 하는데, 그렇게 하지 않으면 뚜렷한 변화가 나타나지 않을 수 있다.
앞서 언급한 몇 가지 문제들은 필자가 생각하기에 동수들의 법 공부를 비교적 크게 교란하는 몇 가지 문제들이다. 물론, 동수들이 법을 얻는 것에 영향을 미치는 문제들이 이런 것들만은 아니다. 다른 많은 문제들은 동수들의 많은 교류 문장에서 이미 논의했기 때문에 여기서는 자세히 언급하지 않겠다.
법 공부를 잘하지 않으면 자신의 수련에 심각한 영향을 미치고, 법 공부를 잘하지 않으면 心性(씬씽)이 제고되지 않으며, 법 공부를 잘하지 않으면 발정념으로 악(惡)을 제거하는 효과가 좋지 않거나 심지어 없으며, 법 공부를 잘하지 않으면 진상을 알릴 때 중생을 구도하기 어렵게 할 수 있는 등 수련의 다양한 방면에 영향을 끼친다. 왜냐하면 발정념이든 진상 알림이든, 진정으로 작용을 일으키는 것은 당신이 내보낸 사상과 우리가 한 말 속에 담긴 법(法) 요소이지, 당신 사상에 얼마나 큰 힘이 있거나 말재주가 좋아서가 아니기 때문이다. 사실 우리는 단지 대법(大法)의 위력을 전하는 매개체일 뿐이며 진정으로 일을 이루는 것은 대법의 요소다.
이상은 필자가 최근 수년간 법 공부에 대해 얻은 일부 심득과 얕은 인식이다. 층차에 한계가 있으니, 부족한 곳이 있다면 자비로 지적해 주기 바란다.
마지막으로, 서로 격려하기 위해 사존의 설법에서 한 단락을 함께 나누고자 한다.
“그러므로 당신들 개인적으로는 수련 중에서 법 공부를 멈추지 않고 지속적으로 지켜나가는 것이 대단히 중요하다. 당신들이 법 공부를 잘 하지 못하면 대법 일을 할 때에 많은 일 또한 제대로 파악하기 어렵고 잘 하기도 어렵다. 만약 당신들이 법 공부를 잘 하면 많은 일들이 하기가 쉽고 문제도 잘 생기지 않을 것이다.”(《북미순회설법》)
원문위치: https://www.zhengjian.org/node/299448