물방울 속 별천지 (2)

——물 결정 실험에 대한 인터뷰

정견 기자

【정견망】

일본 에모토 마사루(江本勝) 선생의 물 결정 실험이 보도된 후 많은 독자의 뜨거운 반향을 불러일으켰다. 이에 우리는 과학계 인사 몇 분을 모시고 이 실험의 의의에 대해 이야기를 나누어 보았다. 다음은 정견 기자가 물리학 박사 정락가(程珞珈)와 가진 인터뷰 내용이다.

[R: 정견 기자, C: 물리학 박사 정락가]

R: 박사님께서는 이 실험이 일반적인 실험과 다른 점이 무엇이라고 생각하십니까?

C: 이 실험은 매우 간단합니다. 단지 서로 다른 상태에 있는 물 결정의 형상이 어떻게 다른지 살펴보는 것입니다. 그러나 하나의 실험이 이토록 간결하고 직관적이며 이해하기 쉽다는 것 자체가 매우 어려운 일입니다. 이 실험은 정신이 물질에 미치는 영향이라는 거대한 과제를 다루고 있는데, 이 분야의 실험은 그리 많지 않습니다. 물질과 정신의 관계는 인류가 오랫동안 논쟁해 온 문제입니다. 간단하고 명확한 실험을 통해 이 관계를 탐색할 수 있다는 것은 매우 의미 있는 일입니다.

또한, 이 실험 사진들은 실물을 200배에서 500배까지 확대한 것입니다. 이러한 관찰은 실제로 미시적인 층면에 닿아 있습니다. 즉, 미시의 점(點)이 아니라 면(面)을 관찰하는 것인데, 이는 과학계에서도 보기 드문 일입니다. 미시적인 전체 층면에 대한 관찰은 우리에게 완전히 새로운 세계를 보여줄 것입니다.

나는 주제나 방법론 면에서 이 실험이 과학의 새로운 시작이라고 생각합니다.

R: 이 물 결정 실험의 결과는 두 권의 저서 《물은 답을 알고 있다》에 상세히 발표되었습니다. 어떤 부분이 가장 인상 깊었습니까?

C: 책의 첫 번째 사진은 얼음이 녹기 직전이나 아직 물이 되지 않은 상태의 형상인데, 그것은 영락없는 한자 수(水) 자의 모양입니다! 고대 중국 조상들은 어쩌면 이미 미시적인 세계에 대한 통찰력을 가지고 있었던 것이 아닐까요? 이 사진을 통해 중국 상형문자(象形文字)에 대해 새롭게 이해하게 되었습니다.

왼쪽 사진: 물이 ‘사랑과 감사’라는 글자를 읽은 후 찍은 물 결정 사진.
오른쪽 사진: 물에게 ‘망할 놈, 짜증 나, 죽여버릴 거야’라고 읽어준 후 찍은 사진.

물에게 ‘사랑과 감사’라고 말했을 때 물은 아름다운 문양의 결정을 이루었고, 악담을 퍼부었을 때는 무질서하고 혼란스러운 모습을 보였습니다. 이는 사람의 정신이 물질에 미치는 영향을 직관적으로 반영한 충격적인 결과입니다. 사람들은 흔히 인간의 의념이나 정신을 형이상학적인 것으로 여겨 물질과는 완전히 다른 범주로 분류하지만, 이 실험은 물질과 정신 사이의 깊은 연관성을 보여줍니다.

나아가 선(善)한 일념은 물질을 아름답게 만들고, 악(惡)한 일념은 물질을 추하게 만든다는 것을 확인할 수 있습니다. 물에게 ‘예쁘다’라고 하면 결정이 예뻐지고, ‘더럽다’라고 하면 결정이 정말 추하게 보입니다. 이 사진들을 보며 어머니들은 아이에게 격려와 찬사를 많이 해줄 때 아이가 더 총명하고 예뻐지며, 화목한 가정이 집안의 화초도 아름답고 건강하게 만든다는 것을 깨닫게 될 것입니다. 이 실험이 대중에게 주는 계시는 결코 과소평가할 수 없습니다.

R: 이 실험은 언어, 형상, 소리에 대한 물의 반응도 측정했습니다. 이러한 결과들을 어떻게 보십니까?

일본어 ‘지혜’, 영어 ‘지혜’, 독일어 ‘지혜’

일본어 ‘우주’, 영어 ‘우주’, 그리스어 ‘우주’

일본어 ‘사랑·감사’, 영어 ‘사랑·감사’, 독일어 ‘사랑·감사’

C: 매우 흥미롭습니다. 일본어, 영어, 독일어 등 서로 다른 언어로 쓰인 ‘지혜’라는 단어에 대해 물은 비슷한 모양의 결정을 나타냈습니다. ‘우주’나 ‘사랑·감사’ 역시 마찬가지입니다. 이는 물에 영향을 주는 것이 글자나 언어 그 자체 혹은 발음의 진동이 아니라, 언어 뒤에 담긴 정보(情報), 즉 언어가 대표하는 의미임을 설명합니다. 같은 의미와 정보라면 다른 언어로 표현되더라도 그 작용은 같다는 것이죠. 만약 우리가 더 깊이 생각하여 단어의 의미마다 각기 다른 형태를 만들어낸다는 사실에 주목한다면 어떤 결론에 도달할 수 있겠습니까? 단어의 뜻이 형상(形)을 가지고 있다는 것, 즉 생각이 형상을 가지고 있다는 뜻입니다! 그것은 곧 정신이 바로 물질이라는 말이 아니겠습니까?

‘연꽃’ 사진을 읽어준 물 결정

물은 형상에 대한 반응도 매우 민감하다. ‘연꽃’ 사진을 읽어준 물 결정은 연꽃처럼 끊임없이 피어나는 듯했고, ‘삼나무’ 사진을 읽은 물은 결정 과정에서 나무처럼 주기적으로 색이 변했는데 마치 나무의 호흡 같았습니다. 더욱 재미있는 것은 물에게 ‘태양’ 사진을 보여준 것과 ‘태양’이라는 글자를 읽게 한 결과가 완전히 비슷했다는 점입니다. 이는 형상 역시 일종의 의식과 정보를 담고 있으며, 문자처럼 사상을 대표하되 단지 표현 방식만 다를 뿐임을 말해줍니다. 모든 형태는 어떤 정신을 대표합니다. ‘형상이 닮으면 정신도 닮는다(形似卽神似)’는 것은 오래된 화두입니다. 이것이 바로 그림이 인간의 감정과 사상을 표현할 수 있는 이유입니다.

베토벤 ‘전원’

음악을 듣는 물의 능력은 더욱 경탄스럽습니다. 바흐의 음악을 들은 물은 형태가 반듯하고 명확했으며, 베토벤의 ‘전원’을 들은 물은 맑고 즐거운 형태를 띱니다. 동요를 들은 물은 단순하고 깨끗합니다. 특히 ‘밤의 숲’이라는 곡을 들려주자 물 결정이 마치 으스름한 밤안개에 싸인 듯한 모습을 보였습니다. 결정에 나타난 어두움은 빛이 부족해서가 아니라 소리가 부족했기 때문입니다. 이러한 결과들은 소리(音)와 형상(形)이 서로 통한다는 점을 여러 각도에서 반영하며 사람들에게 신선한 충격을 줍니다.

소리와 형상이 통한다는 것 또한 중요한 화두입니다. 예를 들어 좋은 악기는 반드시 좋은 모양을 갖추고 있다. 옛날에 종을 만들 때 숙련된 장인은 가마에서 나온 종의 모양만 보고도 소리가 좋을지 아닐지를 알았다고 한다. 이 실험은 소리가 형상에 미치는 영향을 매우 생동감 있게 보여준다.

R: 대부분의 사람이 이처럼 다채로운 물 결정을 처음 접하고는 물이 그렇게 많은 내포(內涵)를 반영할 수 있다는 사실에 매우 놀라워합니다.

C: 사실 중국의 전통 속에서 사람들은 물에 대해 매우 세밀하게 파악하고 있었습니다. 예를 들어 약을 달일 때 물을 굉장히 따졌는데, 아교(阿膠)는 반드시 산동성 아촌(阿村) 아정(阿井)의 물을 써야 했고 찻물은 더 말할 것도 없습니다. 어떤 차는 특정 샘물을 써야 하고, 어떤 차는 연잎 위의 이슬을, 어떤 차는 매화 위에 내린 눈 녹은 물을, 또 어떤 차는 어느 강의 특정 구간 물을 써야 했습니다. 이것은 단순히 풍류를 즐기는 차원이 아니라 물의 특성에 대한 심오한 인식이 있었기 때문입니다. 예전에 들은 이야기인데, 중국 농촌의 부인들은 간단하고 효과적인 민간요법을 많이 알고 있었으며 물이 가장 흔하게 쓰였습니다. 한 예로 아이가 덜 익은 음식을 먹고 배가 아파서 땅을 구를 때, 어머니가 물을 끓여 끓기 직전의 상태에서 아이에게 마시게 하면 즉시 효과가 나타납니다. 민간에서 물을 사용하는 법은 매우 많으며, 물에 대한 이해는 이미 전통 속에 깊이 녹아 있습니다.

R: 《물은 답을 알고 있다》의 후기에서 저자는 ‘어디서 왔으며 어디로 가는가, 존재의 목적은 무엇인가’ 등의 문제를 제기했는데 박사님께서는 어떻게 생각하십니까?

C: 한 과학자가 구체적인 세부 사항에만 함몰되지 않고 이러한 근원적인 질문을 직시할 수 있다는 것은 저자의 사고가 매우 개방적임을 보여줍니다. 물은 만물을 구성하는 요소입니다. 물에 대한 이해는 우리가 물질, 정신, 그리고 생명을 이해하는 데 큰 도움을 줄 것입니다.

원문위치: https://www.zhengjian.org/node/19793