해외 대법제자
【정견망】
많은 동수들이 다음과 같은 상황을 겪었을 것이다. 진상(真相)을 잘 전하고 있다고 생각하여 많은 사람이 중공 체제의 사악함 등 화제에 매우 공감하고 대법에 대해서도 적대감이 없는데, 막상 삼퇴를 권하는 시점이 되면 상대방이 태도를 표명하길 꺼리는 경우다.
정법 노정이 앞으로 추진됨에 따라, 갈수록 많은 사람이 어느 정도 진상을 이해하는 기초를 갖추게 되었다. 그러나 그들은 낯선 사람에게 삼퇴 권유를 받을 때 여전히 경각심을 가지며, 이것이 사생활을 캐묻거나 정치를 하는 것이 아닌가 의심하곤 한다. 최근 1년 동안 수련 제고와 진상을 알린 경험을 통해, 저희 항목 소조는 전통적인 내포를 지닌 좋은 말과 선한 말이 이러한 간격을 없앨 수 있음을 발견했다. 세상 사람들로 하여금 한마디 말로 우리의 따뜻함, 지지, 그리고 선의(善意)를 알게 해 주는 것은 삼퇴를 권하는 데 있어 최소의 노력으로 최대의 효과를 거두게 합니다.
예를 들어, 최근 진상 거점에서 한 젊은 여성을 만났는데, 중공 체제하의 생체 장기 적출이 사회 전체로 만연하고 있다는 관점으로 대화를 나누기 시작했고, 그녀에게 국내(중국)로 돌아간 후 안전에 주의하라고 당부하자 그녀는 기꺼이 받아들였다. 그러고 나서 화제를 삼퇴로 돌리자 그녀는 민감해하며 사양하기 시작했다. 이에 내가 “당신에게 누구를 반대하라는 것이 아니라, 그저 ‘한 번의 선행이 세 가지 재앙을 막고(一善擋三災), 마음이 선하면 복이 스스로 찾아온다(心善福自來)’는 말처럼, 당신이 평안하시면 저도 기쁩니다”라고 말했다. 그러자 그녀는 동의하며 삼퇴를 하겠다고 웃으며 감사 인사를 건넸다. 전통적인 함의를 지닌 문장은 정리를 전달하는 동시에 사람의 선념(善念)을 불러일으켜 삼퇴에 동의하도록 만든다는 것을 저는 이해했다.
우리 항목 소조는 이렇게 삼퇴를 권하는 논리를 글로 정리해, 여러분이 대화의 물꼬를 트는 생각의 흐름을 제공하고자 한다. 이는 단지 참고용이며 실제 진상을 알리는 과정에서는 각자 상황에 맞게 조정해 기본 진상과 결합해 진상을 명확히 알리기 바란다.
먼저 진상 전화를 걸 때 사용하는 원고를 예로 들어 자세히 분석해 보겠다.
진입 단계:
“안녕하십니까, 좋은 아침/좋은 저녁입니다. 저는 남방 사람이고 성은 아무개라고 합니다. 저와 서로 팔로우를 맺으셨는데, 오늘 마침 온라인에 계신 것을 보고 안부 전화를 드립니다. 건강하시고 평안한 삶을 누리시길 바랍니다. 요즘 어떻게 지내시나요, 별일 없으시지요?”
(이때 대부분의 사람은 괜찮다고 대답한다.)
“오, 그것 참 다행입니다. 비록 지금 당장 각계각층의 경기가 그리 좋지 않지만, 그래도 형님/자매님이 하시는 일이 갈수록 순조롭고 좋아지기를 바랍니다. ‘바람이 불어오면 돛이 절로 순조롭고, 운이 도달하면 복이 스스로 찾아온다(風來帆自順, 運到福自來)’는 말이 있습니다. 다들 지난 몇 년간 참 쉽지 않았는데, 우리가 건강하고 평안하게 살아 있다는 것 자체가 바로 우리의 복입니다. 우리 5천 년 신전문화(神傳文化)에서는 천인합일(天人合一)을 말하며, 덕을 닦으면 몸이 편안하고 하늘이 상서로움을 내리는 것을 중시했습니다. 현재 4억 명이 넘는 사람들이 삼퇴를 하여 재앙을 피하고 평안을 보장받았으니, 당신도 뒤처지지 않으셨으면 합니다. 형님/자매님께 ‘운상(運祥)’이라는 듣기 좋은 가명을 선물해 드릴 테니, 우리 ‘선한 마음에 복이 오고 마음이 바르면 온갖 운이 열리기를(心善福自來, 心正百運開)’ 바라며 삼퇴를 도와드리겠습니다. 외람되지만 혹시 당에 입당하신 당원이신가요, 아니면 저처럼 일반 백성으로서 공청단과 소선대에만 가입하셨나요? …… 그렇다면 아무개라는 이 듣기 좋은 화명을 마음에 기억하시고 이 당/단/대를 탈퇴해 버리세요. 향후 당신이 평안하고 건강하시면 저도 마음이 놓일 것입니다, 아시겠지요? 그저 ‘좋다’라고 한마디만 대답하시면 됩니다.”
위 원고의 의도는 다음과 같다.
1. 상대방과의 거리를 좁힌다. 짧은 자기소개를 통해 전화를 건 목적을 설명하고, 짧고 실속 있는 축복을 건네며 편안하게 대화한다.
2. “현재 각계각층의 경기가 그리 좋지 않다” 등 누구나 알고 있는 정세의 변화를 언급하여 상대방의 공감을 얻어낸다.
3. 경제 불황 등 좋지 않은 정세를 말하면 마음이 무거워지기 쉬우므로, 적당한 선에서 멈춘 후 즉시 축복을 건네어 상대방의 마음을 따뜻하게 만들고 우리에 대한 신뢰감을 높인다.
4. “바람이 불어오면 돛이 절로 순조롭고, 운이 도달하면 복이 스스로 찾아온다”라는 구절을 앞뒤를 잇는 징검다리로 사용하여, 상대방에게 일말의 희망을 느끼게 하는 동시에 향후 삼퇴를 권하기 위한 포석을 깔아 우리가 복을 전하러 왔음을 느끼게 한다.
5. “우리가 건강하고 평안하게 살아 있다는 것 자체가 바로 우리의 복입니다”라는 말을 이어가며 상대방의 주의를 건강과 평안으로 이끈다. 이 말은 평범해 보이지만 “위로는 못 미쳐도 아래보다는 낫다”라는 중국인들의 보편적인 심리를 대변하여 상대방이 매우 친근하게 여기고 공감하게 만든다.
6. 뒤이어 더 깊이 있는 화제인 ‘덕을 닦아야 복이 온다’는 내용으로 전환한다. “덕을 닦아 몸을 편안히 하고 하늘이 상서로움을 내린다”와 같은 말은 사람의 선념을 계발하는 동시에 듣기에도 길한 말이다.
7. 상대방이 우리와 공감대를 형성했을 때가 바로 삼퇴를 권하기에 비교적 좋은 타이밍이다. 이때 삼퇴로 평안을 보장받는다는 점을 짚어주며, 우리가 당신에게 평안을 주러 왔음을 알려준다.
8. 그 후 자연스럽게 가명을 언급하여 그것을 아주 당연한 일로 느끼게 하고, “선한 마음에 복이 오고 바른 마음에 모든 운이 열린다”라는 권선(勸善) 문장을 곁들여 사람에게 매우 상서로운 느낌을 주어 기쁘게 받아들이게 한다. 즉 상대방에게 우리의 선량함을 느끼게 하여 신뢰를 증진시키는 동시에 삼퇴의 이점을 말해준다.
9. 상대방이 당·단·대에 가입했는지 물어볼 때는 최대한 대화하고 교류하는 어조를 사용하여 상대방이 삼퇴를 매우 예사롭고 평범한 일로 느끼게 하고, 사생활을 캐묻는다는 느낌을 주지 않도록 한다. 예를 들어, 전화를 거는 동수가 과거 단과 소선대에 가입했었다면 “혹시 형님께서는 당에 입당하신 당원이신가요, 아니면 저처럼 일반 백성이신가요?”라고 물을 수 있다.
만약 상대방이 우리가 자신을 깊이 이해하고 따뜻하게 대하며, 축복과 희망을 가져다주었다고 느낀다면 삼퇴에 동의할 가능성이 훨씬 높아진다.
진입 원고가 상대방에게 주고 싶은 느낌은 ‘우리는 친구이며, 나는 친구인 당신을 걱정하고, 당신이 편안하기를 바란다. 우리가 모두 알다시피 선량하고 바른 기운은 사람에게 복을 가져다주므로, 나는 당신에게 이미 4억 6천만 명의 선량하고 바른 사람들이 취한 행동인 삼퇴를 전해주는 것이니 우리 함께 탈퇴하자’는 것입니다.
당연히 어떤 사람들은 왜 탈퇴해야 하는지 이해하지 못하거나, 우려와 민감함 등의 이유로 즉시 동의하지 않을 수 있다. 이때는 좋은 구절들을 계속 사용해 상대방의 압박감을 완화하고 권퇴에 힘을 실어 다음과 같이 설명할 수 있다.
반복 권유 1: 선한 인연을 소중히 여기자
“옛말에 ‘한 가지 선한 생각이 상서로운 구름을 부른다(一念之善，景星慶雲)’고 했습니다. 사람의 한 생각 차이로 운명이 하늘과 땅 차이로 달라질 수 있습니다. 오늘 당신에게 이런 말씀을 드리는 것은 선량한 당신이 영원히 평안하고 좋은 운이 늘 함께하기를 바라기 때문입니다.”
또는
“세상에서 서로 만나는 것은 모두 쉬운 일이 아니며, 스쳐 지나가는 것도 전생의 인연입니다. 오늘 우리가 이렇게 통화할 수 있는 것도 어쩌면 하늘의 배려일 것입니다. 저는 이 전화를 빌려 가장 진지한 축복을 당신에게 전하고 싶으니, 제가 드린 말씀을 마음에 기억하시고 ‘좋다’라고 대답 한마디만 하시면 됩니다. 그 외에 다른 어떤 것도 하실 필요가 없습니다.”
위의 반복 권퇴 내용은 “한 가지 선한 생각이 상서로운 구름을 부른다”라는 말로 선념(善念)의 힘을 설명하여 상대방이 선량한 결정을 내리도록 격려하고, 이 결정이 좋은 운을 가져다줄 것임을 설명한다.
“세상에서 만나는 것은 모두 쉬운 일이 아니며, 스쳐 지나가는 것도 전생의 인연입니다”라는 말로 이 모든 것이 인연으로 인한 것임을 느끼게 하고, “좋다고 말 한마디만 하면 된다”라고 명시하여 다른 어떤 부작용도 없음을 밝혀 상대방이 가질 수 있는 부담감을 덜어준다.
반복 권유 2: 상대방이 결심을 내리도록 격려
“하늘을 찌를 듯한 뜻이 있어도, 사람에게 운이 따르지 않으면 스스로 통할 수 없다(人有衝天之志，非運不能自通)고 했다. 인생의 전환점은 종종 결심을 내리는 순간에 찾아옵니다. 오늘 선택을 하시면 미래의 길이 열릴 것입니다.”
많은 사람이 불황이라는 큰 환경 속에서 고군분투하며 힘들게 버티고 있다. 우리가 상대방에게 “하늘을 찌를 듯한 뜻이 있어도, 사람에게 운이 따르지 않으면 스스로 통할 수 없다”라고 말해줄 때, 실제로는 상대방의 현대 관념을 깨뜨리며 ‘인생의 득실은 본래 운명의 안배가 있는 것이니, 오직 선량함만이 자신에게 좋은 운을 가져다줄 수 있다’는 점을 암시하는 것이다. 이로써 상대방이 선량함을 선택하도록, 즉 삼퇴를 선택하도록 격려한다.
반복 권유 3: 기연은 다시 오기 어려움
“‘청산이 남아 있거늘 땔나무 걱정은 없다’는 말이 있습니다. 만에 하나의 상황을 두려워해야 합니다. 평안을 보장받을 기회가 눈앞에 있으니 결코 놓치지 마십시오.”
또는
“복이 이미 문앞에 찾아왔으니 우리는 결코 놓쳐서는 안 됩니다. ‘좋다’라고 한마디만 대답하시면 됩니다.”
전통 명언인 “청산이 남아 있거늘 땔나무 걱정은 없다”를 사용하는 것이, 상대방에게 삼퇴가 목숨을 보존하기 위한 것이라고 직접 말하는 것보다 훨씬 더 사람의 마음을 움직인다. “우리 놓치지 맙시다”라는 말 한마디로 상대방과의 거리를 좁히는 동시에 긴박감을 느끼게 하여, 중생들이 삼퇴를 할 수 있는 기회를 소중히 여기도록 권한다.
반복 권유 4: 인생의 전환점을 잡으십시오
“망망대해 같은 인간 세상에서 이렇게 전화가 연결되기도 쉽지 않습니다. 어른들 말씀에 ‘이 마을을 지나면 그런 가게는 없다’고 했습니다. 오늘 기회가 눈앞에 있으니 당신은 그저 좋다라고 한마디만 대답하시면 됩니다. 향후 당신이 얻는 모든 것이 바라는 대로 되고, 바라는 모든 것이 이루어지기를 바랍니다!”
또는
“인생에는 전환점이 있다. 어떤 이는 그것을 잘 넘겨 평생이 순탄하고, 어떤 이는 넘기지 못해 뒤로 갈수록 허탕을 칩니다. 많은 사람이 현명한 선택을 내린 후 좋은 운이 잇따랐다.”
이 반복 권퇴 역시 기회를 소중히 여겨야 함을 강조한다. “이 마을을 지나면 그런 가게는 없다” 등의 말은 똑같이 긴박감을 더해주며 망설이는 중생에게 마지막 한 걸음을 내딛게 하여, 지금 아직 기회가 있을 때 어서 탈퇴하라고 말해주는 것이다. 그리고 상대방의 스트레스를 줄여준다. 그저 좋다는 한마디만 하면 (이처럼 간단하게) 자신이 뜻하는 바를 이루고 아름다운 꿈을 이룰 수 있으니 하지 않을 이유가 어디 있겠는가?
또한 사람의 동조 심리를 이용하여, 이 일이 사실 많은 사람이 이미 행했고 복을 받았다는 점을 알려줄 수도 있다.
반복 권유 5: 왜 삼퇴를 해야 하는가
“옛말에 ‘신체는 부모님께 받은 것’이라 했습니다. 그러나 우리가 당·단·대에 가입할 때 주먹을 치켜들고 목숨을 바치겠다고 맹세했는데, 자신의 생명을 담보로 맹세하는 것을 독서(發毒誓, 독한 맹세)라고 합니다. 전통문화에서는 내뱉은 말은 울림이 있고, 했던 맹세는 반드시 실현된다고 합니다. 하지만 사람 목숨은 부모님께서 주신 것이니 우리는 그 누구에게도 바칠 수 없습니다. 그러므로 아무개라는 이름을 마음에 기억하시고, 우리 독한 맹세를 지우고 탈퇴해서 평안을 보존합시다.”
위의 독한 맹세를 지운다는 화제는 동수들이 왜 삼퇴를 해야 하는지 설명할 때 흔히 사용하는 것이다. 우리가 실제 전화를 걸어 테스트해 본 결과, “사람의 신체는 부모님께 받은 것” 등 전통적인 효도에 관한 말을 넣은 뒤 “목숨은 부모님이 주신 것이니 우리는 그 누구에게도 바칠 수 없다”라고 설명하는 것이 사람 마음속 가장 부드러운 부분을 더 쉽게 건드린다는 것을 발견했다.
아래에 이와 유사한 [진입 + 반복 권유] 원고 두 편을 더 공유한다.
원고 1
진입 단계: 선량한 사람은 운이 그리 나쁘지 않다
“안녕하십니까, 형님/자매님 맞으시지요? 형님/자매님, 먼저 제 소개를 하겠습니다. 저는 당신의 친구이며 성은 아무개라고 하고, 남방/북방 사람입니다. 오늘 마침 온라인에 계신 것을 보고 형님/자매님께 안부 인사를 건네며, 건강하시고 가정이 화목하며 모든 일이 순조롭기를 축원합니다. 요즘 어떻게 지내시는지요, 잘 지내십니까?
(상대방의 답변)
아울러 저도 마음속 진실한 이야기를 형님/자매님과 허심탄회하게 나누고 싶습니다. 비록 지금 당장 각계각층의 경기가 그리 좋지 않지만, 저는 당신의 앞날이 갈수록 순탄하고 좋아지기를 바랍니다. 옛사람은 ‘사람이 선을 행하면 복은 비록 아직 오지 않았을지라도 화는 이미 멀어졌다(人為善，福雖未至，禍已遠離)’고 했습니다. 선량한 사람은 운이 그리 나쁘지 않습니다. 저는 당신 역시 해마다 평안하고 복이 문에 가득하기를 바랍니다. 현재 4억 6천만 명이 넘는 사람들이 삼퇴를 하여 이때부터 복보가 늘 따르고 있으니, 당신 같은 좋은 분도 뒤처지지 않으셨으면 합니다. 외람되지만 혹시 형님께서는 입당하신 당원이신가요? 아니면 학교 다닐 때 공청단과 소선대에만 가입하셨었나요? …… 그렇다면 ‘덕전(德全)’이라는 듣기 좋은 화명을 마음에 기억하시고 이 당/단/대를 탈퇴해 버리십시오. 당신의 마음속에 늘 덕이 있고 복과 수명이 모두 온전하기를 축원합니다, 아시겠지요? 그저 좋다라고 한마디만 대답하시면 되고, 그 외에 다른 어떤 것도 하실 필요가 없습니다.”
반복 권유 1: 몸을 건강히 보존함
“모두들 금산 은산이 있어도 건강이 가장 큰 버팀목이라고 말합니다. 올해는 예년과 다른 느낌인데 문화예술계, 법조계, 과학기술계, 교육계에서 갑자기 많은 사람이 세상을 떠났고 그것도 관방에서 공식 발표되었으며 어떤 이들은 나이가 매우 젊습니다. 우리가 건강하고 평안하게 살아 있다는 것이 바로 복입니다. 당신이 아무개라는 화명을 마음에 기억하시는 것은 제가 그저 당신이 스스로를 잘 보살피기를 바라기 때문입니다. 아시겠지요, 형님/자매님?”
반복 권유 2: 기연을 놓치면 안 됨
“우리의 수천 년 지혜에서 ‘이 마을을 지나면 그런 가게는 없다’고 했습니다. 망망대해 같은 인간 세상에서 이렇게 전화가 연결되기도 쉽지 않은데, 기회는 놓치기 쉽고 시간은 다시 오기 어렵다. 그저 좋다라고 대답만 하시면, 향후 당신이 얻는 모든 것이 바라는 대로 되고 바라는 모든 것이 이루어질 것입니다!
‘첫째가 운명이고 둘째가 타이밍이며 셋째가 풍수(一命二運三風水)’라고들 합니다. 출신과 큰 환경은 우리가 바꿀 수 없지만, 우리가 할 수 있는 것은 덕을 닦아 몸을 편안히 하는 것이니 자기 자신이야말로 가장 큰 버팀목입니다. 오늘 이 전화는 다른 목적이 아니라 오직 당신이 아름다운 미래를 선택하기를 바라는 마음에서 드린 것입니다.”
반복 권유 3: 체제 문제
“모두들 이 국가의 최고 기밀은 바로 납세자의 돈이 다 어디로 갔는가 하는 점이라고 말합니다. 광둥성 마오밍시 당서기 뤄인궈(羅蔭國)가 낙마할 때 가슴 깊은 곳에서 우러나온 말을 했습니다. “내 수준의 관리치고 탐관오리가 아닌 자가 어디 있는가? 지금 탐관오리가 탐관오리를 조사하고 부패 분자가 부패를 척결하고 있다. 나를 조사하는 당신들 중 누가 자신은 깨끗하다고 감히 말할 수 있는가? 당신들이 피우는 담배, 차고 있는 시계를 보라, 어느 것 하나 수만에서 수십만 위안짜리가 아닌 것이 있는가? 나는 그저 피라미일 뿐인데 진짜 거물 탐관오리를 당신들이 무슨 재주로 잡겠는가?”
반면 중국 백성들의 상황은 태어나기도 힘들고, 죽기도 힘들고, 살아가기도 힘듭니다! 공부의 끝은 배달원이고, 직장 생활의 끝은 대출 상환이며, 창업의 끝은 부채이고, 사장의 끝은 신용불량자입니다. 그러나 관가에서는 “조정의 모든 문무백관이 영주권을 가지고 있고, 강산의 절반은 정부(情婦)를 기르는 데 쓰인다”고 합니다. 우리는 온갖 고생을 다 하며 높은 분들을 수발들고 있습니다. 그리하여 우리에게 감봉 조치, 실업 사태, 도피 행렬, 파산 대란이 나타날 때, 국제적으로는 삼퇴의 대조류가 나타났습니다.
원고 2
진입 단계: 복을 구하는 것은 선을 쌓는 것만 못하다
“안녕하십니까, 제 목소리 들리시지요? 우리가 친구로 추가된 후 한동안 연락을 못 드렸습니다. 오늘 마침 시간이 나서 안부 인사를 건네고자 연락드렸습니다. 당신과 당신 가족이 평안하고 순조로우며 좋은 운이 연이어 따르기를 축원합니다.”
(많은 이들이 감사합니다라고 대답한다.)
“올해 많은 분들이 거대한 환경의 변화를 몸소 느끼고 있으며 각계각층이 몹시 치열하게 경쟁하고 있습니다. 그러나 어찌 되었든 우리의 삶이 갈수록 순탄하고 좋아지기를 바랍니다. 이 세상에 하늘에서 거저 떨어지는 좋은 운이란 없으며, 모든 복보는 과거에 쌓은 선량함에서 비롯됩니다. 그래서 어르신들이 말씀하시기를 복을 구하는 것은 선을 쌓는 것만 못하고, 사람에게 덕이 있으면 하늘이 오래 돕는다(求福不如存善，為人有德天長佑)고 했습니다. 현재 대략 4억 6천만 명의 사람들이 삼퇴를 했습니다.
형제/자매님, ‘천우(天佑)’라는 이런 듣기 좋은 가명으로 당신의 탈퇴도 도와드릴 테니, 우리 ‘선을 행하여 구함이 없어도 복이 스스로 찾아오게’ 합시다. 혹시 당원이신가요, 아니면 저처럼 일반 백성으로서 공청단과 소선대에만 가입하셨나요? …… 그렇다면 천우라는 이 듣기 좋은 화명을 기억하시고 당/단/대를 탈퇴하셔서, 당신이 풍요롭고 복이 가득하기를 바랍니다, 아시겠지요, 형제/자매님? 그저 좋다라고 대답하시면 됩니다.”
반복 권유 1: 한 가지 선이 세 가지 재앙을 막는다
“형제/자매님, 모두들 한 가지 선함이 세 가지 재앙을 막고 두터운 덕이 만 가지 재물을 기른다(一善擋三災，厚德養萬財)고 합니다. 이것이 바로 삼퇴를 한 많은 친구가 이때부터 복성이 높이 뜨고 좋은 운이 따르는 이유입니다. 아무개라는 가명을 마음에 기억하시고 좋다라고 대답만 하시면 되는데, 이는 당신에게 복과 수명과 부귀가 더해지고 영광과 평안이 더해지기를 바라기 때문입니다, 아시겠지요?”
반복 권유 2: 신은 사람의 마음을 보신다
“형제/자매님, 옛어른들이 말씀하시기를 하늘과 땅 사이에 저울이 있고 머리 석 자 위에 신명(神明)이 계신다고 했습니다. 삼퇴는 당신이 직장 조직에 가서 탈퇴하라는 것이 아닙니다. 아무개라는 가명을 명심하시고 우리는 하늘을 향해 탈퇴하는 것입니다. 덕을 쌓는 것은 사람이 알아줄 필요가 없고 선을 행하면 하늘이 저절로 아십니다. 좋다라고 대답만 하시면 되니, 당신의 선한 행위와 선한 염두가 선한 보답을 얻기를 바랄 뿐입니다, 아시겠지요?”
반복 권유 3: 세상일은 예측하기 어려움
“형제/자매님, 지난 몇 년간 경제가 하강하고 기후가 번복되는 등 많은 일이 예상을 벗어났습니다. 네티즌들은 하늘의 질서가 어지러워졌고 인간 세상의 절기가 뒤바뀌었다고 말합니다. 요즘 세상일은 예측하기 어려우니 우리는 스스로를 잘 보호해야 합니다. 아무개라는 가명으로 그 불길한 독한 맹세를 지워버리십시오. 그저 좋다라고 한마디만 대답하시면 되며, 천지가 증명하듯 당신의 오늘의 선택은 미래의 좋은 운의 시작이 될 것입니다. 아시겠지요?”
반복 권유 4: 전환점을 기대
“형제/자매님, 지금 많은 사람이 삶을 위해 분투하며 버티고 있지만, 사람이 일을 도모할지라도 천의를 거스르기는 어렵습니다.
올해 많은 사람이 탄식하기를, 직업은 오직 택배만 남았고, 사업은 오직 인터넷 쇼핑몰만 남았으며, 매체는 오직 허위만 남았고, 이상은 오직 살아남는 것만 남았다고 합니다.
그러나 ‘천 리 길을 걱정하지 마라, 때가 되면 절로 바람이 불어온다(莫愁千里路，自有到來風)’는 말도 있지 않습니까(앞길이 험난함을 걱정하지 마십시오, 시기가 성숙되면 자연히 반전의 기회가 나타날 것입니다). 오늘 아무개라는 가명으로 당신의 이 당/단/대에서 탈퇴하는 것은, 향후 당신 앞길에 모든 도로가 로마로 통하듯 사방으로 열리기를 바라기 때문입니다, 아시겠지요?”
요약:
이러한 좋은 말과 선한 말을 사용하는 과정에서 많은 동수들이 피드백하기를, 삼퇴를 권할 때 세상 사람들의 민감함이 완화되었고 진상 전화의 끊김률이 감소했으며 권퇴 성공률이 높아졌다고 한다. 욕을 하는 중생을 만나더라도 이러한 문구들을 통해 분위기를 누그러뜨릴 수 있었다. 유사한 방식은 대면하여 진상을 알릴 때도 똑같이 적용될 수 있다.
좋은 말과 선한 말은 매우 많으므로 여러분은 다양한 조합을 시도해 보면서 자신에게 적합하고 스스로 말하기에도 유창하며, 상대방의 공감을 자아내고 마음을 따뜻하게 해 줄 수 있는 말을 찾아내기 바란다. 그리고 전통 경전 명구 속의 함의를 배우는 것 또한 전통으로 회귀하고 자신을 바로잡는 과정이다.
우리는 모두 수련인이기에 한 말에 에너지가 있으므로, 어쩌면 축복을 보낼 때 용어에 조금 더 주의를 기울여 권선(勸善)을 위주로 할 수 있다.
상대방과의 거리를 좁히고 상대방이 우리를 신뢰하게 하며 우리가 하는 말에 공감하게 만드는 것, 그리고 우리의 대화 속에서 이해와 따스함 및 지지를 느끼게 하는 것들은 모두 우리가 삼퇴를 권할 때 더 순조롭도록 도와줄 것이다. 좋은 말과 선한 말을 잘 사용하면 짧은 시간 내에 더 많고 깊은 내포를 표현할 수 있어 권퇴의 강도를 높일 수 있다.
이상은 교류이며 법에 맞지 않는 부분이 있다면 동수들의 자비로운 지적을 바란다.
원문위치: https://www.zhengjian.org/node/303213