중국 대법제자
【정견망】
모든 극본에는 다 주인공[主角]이 있다. 주인공은 이야기의 핵심 인물이며 모든 줄거리가 그를 중심으로 전개되고, 그가 극의 발전을 추동하며, 극본 안의 모든 것은 주인공을 성취하기 위해 존재한다.
인생은 연극과 같고, 중원(中原)은 큰 무대이다. 5천 년의 한바탕 연극에서 극본 중에 반드시 이루어지도록 안배된 일, 모든 외부 환경은 모두 이 일을 이뤄내기 위해 촉진하고 있으며, 모든 외부 환경 속의 변화와 일어난 일들은 모두 주인공을 성취하는 데에 있다. 역사상의 진시황(秦始皇)이 천하를 통일한 것과 같이, 이것은 역사적 필연이다. 모든 일이 어떻게 변하든지, 누가 어떻게 좋든 나쁘든 모두 진시황을 위해 길을 닦는 것이며, 최종적으로는 모두 진시황의 제왕(帝王) 대업을 성취하는 것이다.
지금은 정법(正法) 시기이며, 정법 시기는 대법이 주관하고 있고 사부님께서 결정하신다. 사부님께서는 “나는 말하는데, 이 역사의 무대는 바로 법을 실증하고 중생을 구도하도록 대법제자에게 남겨놓은 것이다.”(《각지 설법 제9》 〈NTD방송 토론회설법〉)라고 말씀하셨다. 나의 이해로는, 사부님께서 대법제자를 정법 시기의 주인공으로 안배하셨고, 주인공의 역사적 사명 또한 가장 신성하고 가장 중요하며 가장 위대하다. 왜냐하면 대법제자의 정법 수련은 전반 정법과 긴밀하게 연계되어 있고, 사부님을 도와 법을 바로잡으며[助師正法] 사부님을 도와 중생을 구도[助師救度眾生]하는 것이며, 법과 함께 있기 때문에 우리가 짊어진 책임은 개인 수련을 훨씬 초월하기 때문이다.
사부님께서는 “정법은 반드시 성공하고, 대법제자는 반드시 성취된다.”(《각지 설법 5》 〈2004년 미국서부법회 설법〉)고 말씀하셨다. 나는 모든 외부 환경은 정법이 반드시 이루어지도록 촉진하기 위해 존재하며, 누구도 막을 수 없고 누구도 빠져나갈 수 없음을 깨달았다.
“너도 바라고 그것도 바라나니 가엾고 가소롭구나
법주가 창궁을 바로잡나니 무엇인들 벗어날쏘냐”
(《홍음 2》 <똑똑히 보아라>)
“뭇 사악 함께 내려와 얼마나 난폭하였나
세상을 속이는 거짓말 하늘을 뒤집을 듯
추악한 꼭두각시 광풍을 끝없이 일으켜도
대법을 부각한 후엔 끓는 물에 떨어지리라”
(《홍음 2》<필연>)
사부님께서는 “당신들이야말로 이 시기 역사의 주역인바, 지금 사악이나 정신(正神)이나를 막론하고 모두 당신들을 위해 존재하는 것이다. 당신들의 길을 바르게 걷는 것이야말로 가장 중요한 것이다.”(《정진요지 3》〈길을 바르게 걷자〉)라고 설법하셨다.
사부님께서는 대법제자가 반드시 이루어지도록 역사 아주 먼 옛날부터 모든 것을 잘 배치해 두셨다. 우리 주변 환경 속의 모든 생명, 요소, 시기 등은 모두 대법제자를 성취하기 위해 존재하며, 동시에 구도되기를 기다리고 있다. 내가 이것을 깨달았을 때, 대법제자가 주인공이라는 더 깊은 내함을 느낄 수 있었고, 또한 대법제자의 중대한 우주적 책임도 더욱 깊이 느꼈다.
최근 우리 지역에서 일어난 한 가지 일을 돌이켜보며, 실제 정황 속에서 주인공의 내함을 체험해보자. 동수 A가 감옥에서 돌아와, 그 안의 경찰들이 동수 B의 근황을 캐묻고 있다고 말했다. 동수 C가 이 말을 듣고는 동수 B가 위에서 주시를 받고 있으며 안전하지 않으니 그녀와 접촉해서는 안 된다고 이해했고, 게다가 다른 동수들에게도 가서 말했기에 이리저리 전해져서 말하는 사람이 많아졌다.
나중에 나와 동수 B에게까지 이 말이 전해졌을 때는 이렇게 되었다.
“어떤 동수 가족의 친척이 파출소에 있는데 소식을 얻었다고 해요. 그들이 당신을 추적하려고 한다니 당신은 빨리 도망쳐요, 경찰이 당신을 추적하고 있어요.” 이 정보를 들은 동수들은 서로 다른 수련 상태를 드러냈다. 두려워서 동수 B와 어울리지 못하는 이들이 있었고; 피해 도망간 이들도 있었으며; 동수 B에게 선입견이 있어 일부러 그녀에게 알리지 않는 이들도 있었고; 동요하지 않고 세 가지 일을 잘 해내는 이들도 있었으며; 어떤 동수들은 이번 풍파를 이용해 법에서 심성을 제고하고 교란하는 가상(假相)을 타파했으며, 결국 소식의 근원도 알게 되었다.
우리가 이 일을 보는 시각은 이렇다. 구세력은 동수의 집착을 이용해 공포 환경을 조성하였고, 이 공포 환경 속에서 사람마음을 고험해 누가 되고 누가 안 되는지 본 것이다. 어떤 동수들은 고험에서 사람 마음이 있음이 드러났으나 그것이 사람 마음의 표현임을 발견하지 못하고 마음에 이끌려 변화됨으로써 공포의 환상을 연화(演化)해 내어 그 속에 빠져들었다; 어떤 동수들은 자신에게 두려운 마으ᅟᅳᆷ이 있음을 발견하고 곧 이번 기회를 이용해 법에서 실수(實修)하여 그것을 제거하고 심성을 제고하며, 가상의 교란을 타파하고 정념을 굳건히 함과 동시에 사악을 제거했다; 어떤 동수들은 법 위에서 볼 수 있어 이것이 가상임을 알고 교란받지 않았다.
주인공의 각도에 서서 볼 때, 이번 풍파의 등장은 표면상으로 보기에 나쁜 일이지만, 진정으로 실수하는 대법제자에게 이 모든 것은 모두 그들을 성취하기 위한 것이며, 그들이 사람에서 걸어나와 신(神)으로 나아가도록 성취시키는 것이다. 물론 우리는 구세력이 공포스러운 환경 속에서 안배한 이 고험을 승인하지 않으며, 사부님께서 장계취계(將計就計)로 이용하시어 대법제자라는 이 주인공을 성취시키심과 동시에 그것의 위치를 바로잡아 주시는 것이다.
대법제자라는 이 주인공은 듣기에는 좋아보이지만 짊어진 책임은 중대하며 치러야 할 대가 또한 상당하다. 인류 사회의 모든 변화, 모든 사물, 모든 생명은 모두 주인공인 대법제자가 법을 실증하고 중생을 구도하는 신성한 사명을 완수하도록 성취시키는 것이니, 우리는 이 주인공 역할을 잘 해내야 하며 반드시 이루어낸다는 믿음을 가져야 한다.
이상은 착실한 수련 중의 체득으로 이를 써내어 여러분과 함께 공유한다.
원문위치: https://www.zhengjian.org/node/303654