소학 정리
【정견망】
최근 과학계에서 또 다른 충격적인 소식이 전해졌다. 연구원들은 이집트에서 기자 피라미드보다 더 오래된 “거대한 지하 도시”를 발견했다고 주장했다. 초기 분석에 따르면, 이 지하 건축군의 규모는 피라미드 본체의 열 배이다. 이 발견이 사실로 확인되면 인류 역사를 완전히 새로 써야 한다.
2025년 3월, 이탈리아 피사 대학교 코라도 말랑가와 영국 스클라이드 대학교 필립 비온디로 구성된 팀이 이집트 기자 피라미드군 아래에서 “대규모 지하 도시 시스템”을 발견했다고 주장했다. 《데일리 메일》의 보도에 따르면, 이탈리아 연구팀은 지난주 카브라 피라미드 아래에서 수천 피트 깊이의 지하 수직 갱도와 방을 발견했다고 연구 결과를 발표했다. 연구팀은 피라미드 아래에 숨겨진 지하 구조가 4000피트에 걸쳐 있으며, 38000년의 역사를 가지고 있어 알려진 가장 오래된 건축물보다 훨씬 더 오래되었다고 주장했다. 연구자들은 이 유적들이 파괴적인 재난 이전의 문명 유적지일 가능성이 있다고 추측하고 있다. 이 이론은 선사 문명의 존재를 기록한 고대 이집트 문헌의 분석을 기반으로 한다.
연구팀은 위성 레이더와 지진파 진동 데이터를 결합하여 지하 3차원 이미지를 구축했다. 결과에 따르면, 하프라 피라미드 아래의 지표 근처에서 각각 5개의 수평층과 1개의 경사진 지붕을 가진 다섯 개의 독립적이고 상호 연결된 구조가 발견되었다. 5개의 동일한 구조는 여러 계층을 가지며 모두 정확한 기하학적 패턴으로 배치되어있다. 이러한 유사한 석실 구조는 쿠푸의 피라미드 안에도 존재한다. 5개의 구조 아래에 있는 스캔은 수직으로 속이 빈 우물로 설명된 8개의 원통형 구조를 보여준다. 각 우물 주변에는 나선형 하향 경로가 있으며, 이는 매우 독특한 구조다. 게다가 배열 방식도 매우 특별해서, 그들은 두 줄로 평행하게 배열되어 피라미드 아래에서 북쪽에서 남쪽으로 뻗어 있다. 각 원통형 구조는 실제로 나선형 통로가 있는 깊은 우물로, 이 우물은 지하 648미터 깊이로 확장되어 있으며, 이는 세계에서 가장 깊은 지하철역보다 더 깊다. 648m! 그래서 이것은 작은 수직 갱도가 아니라 거대한 지하 터널이다.
그 깊이에 도달한 후, 8개의 수직 우물은 두 개의 거대한 입방체 구조로 합쳐지며, 각 입방체의 가장자리 길이는 약 80미터(약 25층 높이)로 거대한 지하 상자처럼 되어있다. 이것은 정말 거대한 지하 건물 단지이다. 이 두 개의 거대한 입방체 챔버는 8개의 수직 우물의 받침대와 비슷하다. 그러나 이것이 전부는 아니며, 연구자들은 하프라 피라미드 지하의 전체 네트워크가 기자 고원 아래 2킬로미터까지 연장될 수 있다고 생각한다. 이는 마치 거대한 돌기둥이 있는 지하 도시처럼, 그 안에는 상형문자가 가득 새겨져 있다. 그렇게 깊은 곳에 있는 상형문자는 정말 불가사의하다!
연구팀은 《사자의서》 제149장을 인용하여, 그 안에 언급된 14곳의 신성한 거주지가 선사 문명의 유물일 가능성이 있으며, 이러한 구조가 전설적인 “아몬티 홀”과 매우 일치한다고 판단했다. 그리고 《환생왕표》에 나오는 신들이 아마도 이러한 초기 통치자들의 유적일 것이라고 추측한다.
연구자들은 이러한 거대한 공간이 고대 이집트인들의 내세에 대한 믿음과 관련이 있을 수 있으며, 영혼이 지하 저승 세계를 가로지르는 여정을 실현할 수 있다고 생각한다. 그들은 이러한 거대한 지하 구조가 두아트(Duat)를 나타낼 수 있다고 생각한다. 듀아트(Duat) 또는 투아트(Tuat)란 고대 이집트 신화에서 죽음과 관련된 개념이다. 그것은 보통 사람들이 죽은 후에 가는 경계로 여겨진다. 이 영역은 일반적으로 다양한 의식과 신화적 사건의 발생지로 설명되며, 특히 사후 영혼의 여정과 재판, 태양신 라의 밤마다의 환생으로 설명된다. 두아트는 열두 개의 수비대에 의해 여러 구역으로 나뉘며, 밤의 매 시간을 대표하고 라의 여정과 밀접한 관련이 있다. 특히 두아트의 신과 환생의 화신 오시리스가 두드러진다.
두아트는 영혼이 화형에 처해지는 아브라함 종교의 지옥 개념과 동일하지 않다. 고대 이집트인의 사상에서는 악인에 대한 절대적인 처벌이 죽은 자에게는 다음 생이 없다는 것이었다. 아미트가 심장을 삼켜버림으로써 죽은 자는 더 이상 영혼과 지능의 형태로 존재하지 않게 되었다.
이집트 ‘사자의서’의 한 구절은 파피루스 위에 쓰여져 있으며, 두아트에서 심장을 재는 과정을 보여주고 있다. 그중 맨 오른쪽에는 아누비스가 보인다. 저울에는 깃털 저울이 표시되어 있고 악어 머리 괴물 아미트는 삼켜야 할 심장을 기다리고 있다.
두아트에 대한 정보는 주로 《문의 서》, 《동굴의 서》, 《관 텍스트》, 《암두아트》, 《죽음의 서》와 같은 장례 문헌과 다른 많은 출처에서 비롯된다. 사람들은 일반적으로 두아트가 죽은 사람뿐만 아니라 다양한 신을 모신 어두운 지하 왕국이라고 생각한다. 이 문헌에서 흔히 볼 수 있는 신들은 오시리스, 아누비스, 토트, 호루스 및 다양한 형태의 마르트이다. 두아트에 대한 설명은 다양하지만 ‘사자의서’는 두아트를 이해하는 데 중요한 자원으로 간주되며 이집트학에서 가장 많이 연구된 텍스트 중 하나이다. 따라서 고대 이집트의 내세 신앙을 논할 때, 이 텍스트에서 발견된 두아트 개념은 가장 자주 인용되는 경전으로 간주된다. 《사자의서》와 《관 텍스트》는 두아트의 위험한 경관으로부터 사망자를 보호하기 위해 주문과 기도문을 수집한다. 두아트에 대한 모든 토론 자료는 계획적인 지리나 일관된 배경이 아니라, 고인이 영생을 얻기 위해 일련의 의식을 거쳐야 한다는 것을 묘사하고 있다.
두아트 영역을 물질 세계와 연결하기 위해, 묘실은 세속 세계와 두아트 사이의 접점이 되었고, 그 다음에는 나선형 통로가 있는 원통형 우물들이 있습니다. 그들은 특정한 의식이나 의식에 사용될 수 있으며, 아마도 그들은 지하 세계로 들어가거나 영혼의 주기적인 여정을 상징할 것이다. 기둥의 상형문자는 여정에 지침을 제공하거나 내세의 이야기를 전할 수 있다.
이집트 고고학계는 이에 대해 침묵을 지키고 있으며, 소셜 미디어 플랫폼에서는 이미 뜨거운 논쟁을 불러일으켰고, 심지어 미국 의원들이 관련 소식을 공유하기도 했다. 비록 이 발견이 뜨거운 논쟁을 불러일으켰지만, 많은 전문가들은 이에 대해 의문을 제기하며 SAR 기술의 탐지 깊이가 제한적이고 동료 심사를 거치지 않아 ‘지하 도시’의 결론을 지지하기 어렵다고 생각한다.
미국 덴버 대학교의 레이더 고고학 전문가 로렌스 코니어스는 현재 기술로는 이렇게 깊은 지층을 탐지하기는 어렵다고 지적하며, “지하 도시”의 결론이 “심각한 과장”이라고 말했다. 그는 레이더가 건조한 모래 토양에서 효과적으로 탐지할 수 있는 깊이는 보통 30미터를 넘지 않으며, 오래된 동굴이나 의식용 갱도가 존재하더라도 소형 구조여야 한다고 말했다. 코니어스는 마야 문명을 예로 들어, 피라미드 건설자들이 원래의 동굴을 종교 상징으로 사용할 가능성이 있지만, 그 규모는 ‘도시’급에 훨씬 미치지 못한다고 여겼다.
쟁점은 기술적인 세부 사항에도 집중되어 있다. 연구팀은 원본 데이터와 분석 소프트웨어를 공개하지 않고, 단지 발표회를 통해 성과를 공개했다. 코니어스는
“기초적인 방법이 불투명하다면 어떤 해석도 신중해야 한다.”
그는 맞춤형 발굴 검증을 제안하며 “과학은 원래 논쟁 속에서 추진되는 것”이라고 강조했다.
현재 팀은 2025년에 연구를 계속할 계획이지만, 과학계에서는 현장 탐사만이 수수께끼를 풀 수 있다고 일반적으로 보고 있다. 이번 논쟁은 기술의 신뢰성과 관련이 있을 뿐만 아니라 고대 문명 연구의 방법론적 경계에도 영향을 미치고 있다. 첨단 기술이 전설적인 일을 만났을 때, 엄격한 검증은 여전히 넘을 수 없는 초석이다.
원문위치: https://www.zhengjian.org/node/298077