신수련생이 법을 얻은 이야기

해외 대법제자

【정견망】

자비롭고 위대하신 사존(師尊)님, 안녕하십니까!
존경하는 동수(同修) 여러분, 안녕하십니까!

이번 기회에 이곳에서 여러분과 법을 얻은 이래의 수련 심득체회(心得體會)를 나누게 되어 매우 영광입니다.

저는 2023년 여름에 법을 얻은 신수련생입니다. 제가 이과생이라는 관념의 영향을 받은 탓에 글을 쓰는 데 두려움이 있었으나, 수련 후 심성(心性)이 향상되고 관념을 내려놓은 뒤에는 그래도 심득체험을 써야 한다고 느꼈습니다. 아래에 제가 수련하면서 법에 대해 가진 몇 가지 얕은 인식과 감오(感悟)를 공유하고자 하니, 부당한 부분이 있다면 동수들께서 자비로이 지적해 주시기 바랍니다.

1. 과거의 나

저는 어려서부터 당문화(黨文化) 교육 환경 속에서 자라났으며, 심지어 생활 방식조차 당문화의 악습에 젖어 있었음에도 스스로 알지 못했으니, 지금 돌이켜보면 정말 부끄럽기 그지없습니다. 아마도 제가 일본과 인연이 있었기 때문인지, 기연이 맞물려 일본에 와서 일하게 되었습니다. 담장 밖(방화벽 밖)의 장톈량(張天亮) 박사 등 정의로운 인사의 1인 미디어(自媒體)를 볼 때, 이 사람들의 예리한 사유, 명확한 논리, 정직하고 선량한 행보에 감동을 받았습니다.

이들에게 한 가지 공통점이 있음을 알게 되었는데, 바로 모두 파룬따파(法輪大法)를 수련한다는 점이었습니다. 저는 매우 호기심이 생겼고, 이때부터 대법에 대해 정면적인 인식을 갖게 되었으며, 파룬따파 수련 단체를 알게 되었고 진·선·인(真·善·忍)이 보편적 가치임을 알게 되었습니다. 또한 다행히 일본에서의 션윈(神韻) 공연을 관람할 기회를 가졌습니다. 비록 무신론의 독해를 깊이 받았지만, 저는 어릴 때부터 절의 불상에 대해 까닭 모를 경외심을 가지고 있었습니다. 더욱 신기(神奇)하다고 느꼈던 것은 션윈을 볼 때 까닭 모르게 눈물이 흘렀다는 점입니다. 당시에는 매우 이상하게 생각했으나 법을 공부한 후 그것이 제 명백한 일면(一面)이 감동하여 눈물을 흘린 것임을 알게 되었으며, 대법제자들은 모두 그 이유를 알고 있습니다.

저는 어릴 때부터 자라면서 당문화라는 큰 염색통 속에서 오염되어, 사람이 사는 것은 마땅히 출세하여 남보다 뛰어난 존재가 되어야 하고, 어떤 목표에 도달하기 위해 다투고 투쟁하며 그것을 따위의 포장으로 ‘분투(奮鬪)’라 미화하는 관념을 형성했습니다. 이로 인해 자신의 몸과 마음을 피로하게 만들어 온갖 질병이 몸에 감돌게 했습니다. 예컨대 가슴 답답함, 의심증, 밤에 잠들지 못함, 심지어 모로 눕는 것조차 불가능하여 심장이 눌리는 듯한 느낌, 마치 심장이 테이프로 봉해진 듯한 느낌을 받았습니다. 집 안의 모든 문과 창문을 열어도 안 되어 반드시 밖에 나가 달리기를 해야만 약간의 완화를 얻을 수 있었습니다. 또한 기침이 멈추지 않고, 우울증, 자주 까닭 없이 심장 박동이 빨라지는 등 온갖 바르지 못한 상태가 저에게 발생했습니다.

한번은 야근으로 프로젝트를 서두르느라 밤을 새웠는데, 정신이 몽롱하여 거울을 보니 제 얼굴색이 보랏빛으로 변해 있었고 혀까지 보라색이었습니다. 바로 조만간 돌연사할 것 같은 느낌이었는데, 지금 생각하면 목숨이 길어 죽지 않은 것이 다행입니다. 시간이 흐르면서 눈으로 사물을 볼 때도 앞에 검은 그림자가 막아서서, 일본 병원 검사 의사는 황반변성이라고 했습니다. 어쩔 수 없이 눈 수술을 받았습니다. 설상가상으로 어머니의 만성질환도 급격히 악화되어, 저는 인생이 암담하게 느껴지고 매우 소침해졌습니다.

2. 인연이 닿아 법을 얻다

2020년 코로나 3년 동안, 저는 개인적으로 일본에 있으면서 가족을 만나지 못했고, 생명의 취약함과 무상함을 체감했습니다. 그리고 인생이 반드시 남들이 생각하는 출세와 부의 축적이어야만 우리의 생명 목표인가에 대해 생각하기 시작했습니다. 그때는 가족과 함께 있고 싶었고, 평탄하고 건강하게 살아가는 것만으로도 충분히 만족스럽다고 느꼈습니다. 국내에 오랫동안 병석에 계신 어머니는 연중 아버지가 돌보셨는데, 그 몇 년 동안 어머니의 병세가 악화되어 고통이 극심했고, 아버지 역시 어머니를 돌보느라 본래 건강했던 몸이 걸음걸이마저 비틀거릴 정도가 되었습니다. 부모님께 효도를 다하지 못한 것에 대해 깊은 자책감을 느꼈습니다.

그때 저는 국내로 돌아가 어머니를 모시고 사방으로 의사를 찾아 약을 구했고, 많은 명의를 만났으며 많은 수술을 받았으나 조금도 호전되지 않고 병세가 갈수록 무거워짐을 느꼈을 뿐입니다. 정말 방법이 없는 상황에서, 저는 파룬궁이 건강 증진과 질병 치료에 신기한 효과가 있다는 것을 떠올렸고, 이와 관련된 몇 가지 신기한 사적을 들은 적도 있었습니다. 이를 위해 저는 대법 사부님의 설법 비디오 테이프(CD)와 대법 서적을 구해 국내로 가져가 부모님께 전달하며 많이 보고 들으라고 당부했습니다. 그러나 제 어머니는 그때 이미 침상에서 극심한 고통을 겪는 상태였기에 어떻게 마음을 정돈하여 볼 수 있었겠으며, 하물며 연공(煉功)을 할 수 있었겠습니까. 저는 매우 괴로워서 한 가지 생각을 틔웠습니다. ‘내가 파룬궁을 배워서 내가 우리 어머니 병을 고쳐볼 수 있는지 보자.’

단지 이렇게 생각했을 뿐인데, 그때부터 제 주변에는 수많은 신기한 일들이 일어났습니다. 지금까지도 제가 이해할 수 없는 수많은 불가사의한 일들이 있었으나, 이곳에서는 생략하겠습니다. 이로써 나의 무신론 관념은 완전히 타파되었습니다. 제 인생관, 세계관, 심지어 우주관까지 완전히 변화했습니다. 산산조각 난 삼관(三觀)은 즉시 재건되어야 했기에, 이때부터 저는 사부님의 여러 경문(經文)을 배고픈 사람이 음식을 찾고 목 마른 사람이 갈증을 느끼듯 세심히 읽었습니다. 인간 세상의 모든 것은 환상이며 진실하지 않음을 인식했고, 대법 사부님께서 말씀하신 것이 어쩌면 이렇게 정확한가 하고 생각했습니다. 그리하여 저는 5가지 공법을 연마하기 시작했습니다.

3. 연공 체험

연공을 한 후, 제 심장은 매우 평온해졌고 우울증 증상도 사라졌습니다. 밤에는 머리만 대면 잠들었습니다. 매일 기분이 매우 가벼웠고 걸을 때 바람이 일어나는 듯한 느낌이었습니다. 제 연공은 사부님의 동영상을 보며 독학한 것이었습니다. 이듬해 여름, 양쪽 팔뚝에 붉은 반점이 가득 올라왔고 비할 바 없이 가려웠습니다. 신경 쓰지 않았으나 참지 못하고 긁었고, 많이 긁을수록 더욱 붉어지고 열이 났으며 심지어 표피가 궤양을 일으키기 시작하여 남들이 보기에는 매우 심했습니다. 게다가 연공을 할수록 더 가려웠는데, 저는 사부님께서 제 몸을 청리(清理)해 주고 계심을 알았습니다. 이 상태가 수개월 동안 지속되다가 천천히 자연스럽게 나았습니다. 사존께서 저를 대신해 몸을 청리해 주신 것에 대해 감사드립니다. 사람들이 말하기를 폐가 피부를 주관한다(肺主皮膚)고 하니, 양손이 가려운 것은 양쪽 폐가 청리되어 양 팔뚝 표피로 발산된 것일 테며, 당연히 저는 더 이상 기침을 하지 않게 되었습니다.

처음 연공을 시작했을 때는 어쩌다 약간의 회전하는 느낌이 있었습니다. 연공 시간이 길어짐에 따라, 연공하기만 하면 양손 연화장(蓮花掌)을 할 때마다 충전되는 듯한 팽팽한 느낌을 느낄 수 있었고, 손가락 끝 등 부위에 어쩌다 전기가 통하는 듯한 느낌도 있었습니다. 아마도 공(功)이 나와서일 테니, 자주 전기 마비감을 느꼈는데 강도는 일정하지 않았습니다. 이러한 느낌들은 모두 자신이 마음을 고요히 하고 연공하는 상태와 관련이 있을 것입니다. 제2장 공법을 연마할 때, 특히 두정포륜(頭頂抱輪)을 할 때 지쳐서 견디기 힘들어서 억지로 버텼는데, 버텨냈을 때는 머리 정수리에서 목을 거쳐 등까지 한 줄기 열류(熱流)가 흘러내리는 것을 느낄 수 있었고 매우 편안했습니다. 거의 매번 이마에 땀이 났습니다. 첩구소복(疊扣小腹)을 할 때 손바닥 에너지가 비교적 강했습니다.

제 다리는 매우 뻣뻣해서 가부좌를 하는 것은 그야말로 커다란 관이었습니다. 반가부좌를 하면 고사포처럼 다리가 들리고 발바닥이 보라색으로 변해 조금만 건드려도 안 될 정도로 통증을 참기 어려웠으나, 방법이 없어 억지로 버텼습니다. 결가부좌를 하기 위해 수많은 방법을 시도해 보았고, 수많은 동수들의 경험 공유도 들어보며 계속해서 가부좌를 연습한 결과, 2년 후에 마침내 결가부좌를 틀 수 있게 되었습니다. 이 과정에서 가장 효과적인 방법은 법공부(學法)였습니다. 단지 가부좌만 연습하면 진보가 매우 느렸으나, 법공부를 많이 할 때는 진보가 매우 빨랐습니다.

사부님께서는 설법에서 업력(業力)이 올라올 때 마음이 소란할 거라고 하셨습니다. 저는 마음이 소란할 뿐만 아니라 내장까지 뒤집히고 온몸이 떨렸습니다. 감당해 내고 나면 조금 나아졌습니다. 얼마 안 있어 다시 올라왔으나, 사부님의 말씀은 너무나도 명백하고 확실했기에 마음속으로 사부님의 법을 생각하며 수련인은 고생을 낙으로 삼아야 한다(以苦爲樂)고 생각했습니다. 모두 나의 업력이니, 이렇게 줄곧 견뎌냈습니다.

또 하나 신기한 꿈속의 경험이 있는데, 내가 깨닫기로는 사부님께서 나에게 주신 점화(點化)이자 격려로서, 저로 하여금 정진(精進)하게 하신 것입니다. 여러분과 공유하겠습니다.

반년 전 어느 깊은 밤, 나는 꿈속에서 자신이 한 절벽 끝에 서 있는 꿈을 꾸었습니다. 오른쪽에 한 백의(白衣) 노인이 서서 나와 이야기를 나누고 계셨는데, 노인의 용모와 대화 내용은 기억나지 않고 단지 선풍도골(仙風道骨)의 느낌이었습니다. 이야기를 나누다 보니 떠오르기 시작했고, 갈수록 높이 떠올라 속도도 갈수록 빨라졌으며, 저는 천천히 긴장하기 시작했습니다. 저는 스스로를 슈퍼맨이라 여기며 주먹을 쥐고 앞으로 돌진했습니다.

얼마나 지났는지 모르게 나는 한 장소에 이르렀는데, 주위를 둘러보니 마치 우주에 있는 듯한 느낌이었고 번쩍이는 별들이 있었습니다. 그러나 이상하게도 입체적인 도형들, 삼각형, 정육면체, 구체 등이 있었습니다. 이어 자신이 제2장 공법의 두전포륜(頭前抱輪) 동작을 취하는 것을 느꼈습니다. 손바닥이 팽창하고 전기가 찌릿한 느낌이 들기 시작했으며, 손가락 끝에 전기가 돌아다녔습니다. 이러한 느낌이 점차 강해지더니 마치 모터가 불을 붙이듯 순식간에 맹렬해지며 느낌이 갈수록 강렬해졌습니다. 전기가 찌릿한 느낌이 두 팔에서 겨드랑이까지 연장되었고, 양 발도 마찬가지로 대퇴부까지 연장되었으며, 목과 뒷통수까지 강렬하게 느꼈습니다. 그리고 계속 포륜 동작을 취하자, 몸이 마치 커다란 구체(球體) 안에서 회전하는 것처럼 마치 우주 속에서 그네를 타는 듯한 느낌이 들었습니다. 매우 기묘한 느낌이었습니다.

얼마나 그네를 탔는지 모르게 갈수록 빨라져 내가 받아들일 수 없을 지경이 되자, 무서워서 갑자기 등 부분이 아래를 향한 채 아래로 떨어지기 시작했고, 구름층을 뚫고 지나 마침내 자신의 몸속으로 돌아왔음을 느꼈습니다. 그때 눈을 뜨고 방 주위를 둘러보았는데, 방 문이 반쯤 열려 있었고 시간을 확인하니 새벽 2시 22분이었습니다. 그때 저는 이불 속에 누워 있었고, 오체(五體)에 흔히 말하는 전기 느낌이 가득했으니(사실은 에너지였으나 당시에는 몰랐습니다), 꿈속과 마찬가지로 강렬하게 포륜의 자세를 취하고 있었습니다. 그러나 저는 두려워하지 않았고, 이런 느낌은 약 10초 동안 지속되다가 점차 소멸했으며, 저도 점차 다시 수면 상태로 들어갔습니다. 만약 대법을 배우지 않았다면 이것을 한낱 꿈이라 여겼겠으나, 대법을 공부했기에 이것이 다른 공간에서 실제 일어난 일임을 알았습니다. 이 꿈에서 현실로의 매끄러운 연결은 나로 하여금 대법이 진실하여 허망하지 않음을 깊이 믿게 만들었습니다.

이튿날 아침 연공을 할 때 이 일이 떠올라 동수들과 공유했더니, 모두 매우 신기하다고 느꼈습니다. 저는 사부님께서 저를 격려해 용맹정진하라고 하시는 것임을 깨달았습니다.

단체 연공 중에도 몇 가지 문제를 발견했습니다. 신노 수련생을 막론하고 동작이 표준적이지 않은 경우가 있는데, 개인적으로 제기할 비교적 중요하면서도 쉽게 간과되는 점은, 제1장 공법에서 곧게 뻗을 때를 제외하고는 무릎과 사타구니 두 곳이 줄곧 유연하게 약간 굽혀진 상태를 유지해야 한다는 점입니다. 그러나 일부 동수들의 무릎과 사타구니 관절 부위가 뻣뻣하게 펴져 있거나 제대로 굽혀지지 않은 것을 보았습니다. 사부님께서는 곧게 섰을 때는 맥(脈)이 통하지 않는다고 하셨으니, 우리는 백맥(百脈)이 모두 통해야 합니다. 바르게 서는 게 편안하겠지만 맥이 통하지 않는다면 연공의 목적에 도달할 수 있겠습니까? 장기적으로 볼 때 이 문제는 간과할 수 없습니다. 부디 동수들에게 이런 점이 있다면 고치고, 없다면 더욱 노력하기를 바랍니다.

또 하나는 사부님께서 연공 구령을 하실 때, 우리의 연공 동작이 사부님 구령보다 먼저 하지 말아야 한다는 점입니다. 사부님께서 우리의 연공을 지휘하고 계신 것이며, 동작은 ‘부드럽고 완만하며 둥글게’ 해야 하므로 너무 빠르지 않게 고른 속도로 사부님의 구령에 맞춰 해야 합니다. 이렇게 해야 단체 연공을 할 때 동작이 가지런해서 중생들이 우리를 볼 때 좋은 효과를 거둘 수 있습니다! 경험 있는 동수의 말을 듣기로는, 가급적 일정 간격(예: 3개월)마다 사부님의 교공(教功) 동영상을 다시 복습하고 《대원만법(大圓滿法)》을 보는 것이 좋다고 합니다. 거울을 대조해 보며 사부님의 동작 및 박자와 가급적 일치하도록 해야 비로소 표준에 부합할 수 있습니다. 그렇지 않는다면 매우 애석한 일입니다.

심성(心性) 향상 측면에 대해서는 시간 관계상 향후 기회가 있을 때 이곳에서 동수들과 함께 다시 교류하고자 합니다.

이상은 개인 수련의 얕은 체험이니 법에 맞지 않는 부분이 있다면 동수들이 자비로 지적해 주시기 바랍니다.

원문위치: https://www.zhengjian.org/node/303605